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正文內(nèi)容

舞蹈鑒賞定稿(參考版)

2024-11-09 12:12本頁(yè)面
  

【正文】 她隨著音樂(lè),由慢到快,由快到慢,自然的演繹著,她在自我陶醉著,所有的情感在交織中凝聚,在凝聚中膨脹,在膨脹中爆發(fā)........聽(tīng)!音樂(lè)悄然響起,伴著晨曦的到來(lái),美麗的孔雀不經(jīng)意的被太陽(yáng)喚醒,她開(kāi)始挪動(dòng)自己的身子,溫婉的梳了梳自己的羽毛,準(zhǔn)備迎接新一天的宿命,她就是楊麗萍。波動(dòng)在柔美的動(dòng)作中。長(zhǎng)指甲晶瑩閃耀,美妙地悸動(dòng)著。在溫婉的音樂(lè)當(dāng)中,她用柔嫩的腰肢,靈活的手指,輕盈的雙腳,舞出神秘的境界?!度钢`》,楊麗萍用她那酥軟無(wú)骨般的手臂顫動(dòng)著,在纖細(xì)、柔美中演繹出生命的激情。所以,除了在課堂上欣賞到的《雀之靈》,課后為了更深入的了解此舞蹈我又在網(wǎng)上找來(lái)仔細(xì)欣賞,對(duì)其感受可謂頗深,我想舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的舞臺(tái)魅力不是華麗的詞藻所能詮釋的,那靈動(dòng)的柔綿的身資和孔雀的靈魂是聯(lián)系在一起的,她所特有的那種如流水般細(xì)軟的身資是她人模仿不來(lái)的,那是只屬于她的舞臺(tái)魅力。驚艷,這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。對(duì)于舞蹈一千個(gè)人有一千種觀法,一千個(gè)人有一千種感受,在舞蹈的世界里,思想可以達(dá)到某種極致的自由。我開(kāi)始對(duì)舞 蹈有了一點(diǎn)興趣希望以后可以更多的接觸舞蹈第五篇:舞蹈鑒賞舞由心生,蹈由心起在上舞蹈鑒賞課之前,對(duì)于舞蹈我只有一些淺薄的認(rèn)識(shí),只是在審美的角度欣賞它動(dòng)作的優(yōu)美,但其實(shí)并不能真正體會(huì)舞蹈所要展現(xiàn)傳達(dá)給我們的是怎樣的故事,怎樣的情感?!笆澜缟喜皇侨鄙倜?,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”舞蹈鑒賞讓我學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、了解美。個(gè)人覺(jué)得舞蹈鑒賞課可以多安排一些現(xiàn)代舞的欣賞,現(xiàn)在的大學(xué)生性格較開(kāi)放叛逆,比較喜歡動(dòng)感的舞蹈,如街舞等,這可能更適合大學(xué)生的口味,上課效果可能也會(huì)更好,也能帶動(dòng)上課氛圍。而優(yōu)秀選手也必須不斷地在這種競(jìng)爭(zhēng)中了解自己目前的競(jìng)技狀態(tài),激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力。在比賽中,舞者的每一場(chǎng)表現(xiàn)都牽動(dòng)著觀眾的心。曾經(jīng)有看過(guò)一些現(xiàn)代舞的賽事,雖然對(duì)舞者沒(méi)有什么了解,但還是被他們的舞姿所吸引,不論是倫巴、恰恰,還是牛仔、桑巴、斗牛。但是相比民族舞,我比較喜歡現(xiàn)代舞。如蒙古族舞氣勢(shì)磅礴,雄健有力,樸實(shí)奔放;傣族舞快速輕巧,動(dòng)作細(xì)膩;藏族舞清影灑脫??我國(guó)少數(shù)民族向來(lái)是以能歌善舞著稱(chēng),它們的舞蹈藝術(shù),在我國(guó)的舞蹈史上占有很重要的地位。近年來(lái)我國(guó)的舞蹈也在不斷的發(fā)展,不論民間舞,古典舞,還是民族舞,尤其民族舞最為廣泛。由此,美的眼睛需要從好的作品中歷練出來(lái)。”但是欣賞舞蹈作品并不是指欣賞那些通俗舞,而是那些經(jīng)典作品。古人有言“凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。但其實(shí)如果真的用心感受的話(huà),鑒賞課確實(shí)是一件不錯(cuò)的事情。楊麗萍妖嬈的身姿??每一幕都讓人深深折服?!洞髩?mèng)敦煌》中莫高和月牙凄美的愛(ài)情故事,是愛(ài)情與藝術(shù)的相守,是對(duì)凄美人生的 無(wú)聲詠嘆,是對(duì)光輝人性的頂禮膜拜,留給人無(wú)限的思考和感慨;《大河之舞》中的踢踏舞利落流暢,熱情奔放,團(tuán)體與個(gè)人的舞蹈,形成一場(chǎng)力感、動(dòng)感、質(zhì)感與美感兼具的音樂(lè)歌舞盛宴。舞蹈鑒賞課雖然不能讓我對(duì)舞蹈有全面的認(rèn)識(shí),但至少欣賞到許多不同的舞種,如:古典舞、民間舞、體育舞、現(xiàn)代舞 等。要學(xué)會(huì)鑒賞,就應(yīng)該積極參加欣賞活動(dòng),舞蹈鑒賞課就是一條好的途徑。舞蹈作為一種融合了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的形體藝術(shù),它綜合包含了音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)形式于 一體,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)有重要作用,培養(yǎng)了學(xué)生的審美理趣?,F(xiàn)在都市里的健身芭蕾因其古典美與較好的健身效果正吸引著許多人。那會(huì)給舞者很多的自信來(lái)使得表現(xiàn)的很出色完美。芭蕾都說(shuō)是很有內(nèi)涵的,一個(gè)人觀賞不能有其他雜念,一般都需要靜心后再去欣賞,雖然我就隨便觀賞但還是蠻統(tǒng)一這種說(shuō)法的。在《天鵝湖》第二幕中所展示出的、中了魔法的白天鵝的少女形象魅力四射,生動(dòng)感人,使人們難以忘懷。最后的結(jié)局當(dāng)然是純真的愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了邪惡。奧杰塔痛苦的向同伴訴說(shuō)“王子負(fù)心的不幸”,決意一死了之,王子趕來(lái)表白請(qǐng)求寬恕。前來(lái)參加舞會(huì)的各國(guó)客人在奧杰麗雅的挑逗下,王子誤以為她就是奧杰塔,跳起了著名的黑天鵝雙人舞。黑夜將近,群鵝受魔王之招離去,王子把奧杰塔留下的一根羽毛緊帖在胸,發(fā)誓要拯救公主擺脫苦難。群鵝游過(guò)湖面,其中戴皇冠的就是奧杰塔公主。《天鵝湖》全劇分四幕,包含二十九個(gè)分曲,主要講勒這樣一個(gè)故事:王子齊格弗里德成年之日,宮中為他舉行選妃舞會(huì)。前些的日子無(wú)意看了芭蕾舞《天鵝湖》、《天鵝湖》是屬于經(jīng)典俄羅斯芭蕾。芭蕾舞者一旦開(kāi)始勒她的芭蕾生涯就注定一聲的勞累,他們每天都要機(jī)械的訓(xùn)練自己的肌肉素質(zhì),而且還要陶冶自己的芭蕾舞的特殊韻味以及樂(lè)感。芭蕾是用腳尖跳舞的所以又被稱(chēng)為“腳尖上的舞蹈”。都認(rèn)為芭蕾是很高雅的藝術(shù),我也不例外。所以想當(dāng)一名優(yōu)秀的芭蕾舞演員是個(gè)很痛苦艱難的過(guò)程。芭蕾舞所要求的外開(kāi)性、穩(wěn)定性、柔韌性、輕盈而具有 高跨度的跳躍、灑脫而有力度的旋轉(zhuǎn),動(dòng)作清晰干凈及協(xié)調(diào)性、舞蹈感,與契合音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)——還有做到這一切的體力,都是芭蕾舞演員需要掌握的。真的很高興能夠選修這門(mén)課,他不僅提升我的文化素養(yǎng),同時(shí)對(duì)我日后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)更是一種極為有益的幫助,我對(duì)舞蹈也不再是不知所云的喜愛(ài),而擁有了自己的想法和觀點(diǎn)。中國(guó)文化的含蓄、謙和,包容性都在民族舞蹈中有所體現(xiàn)。最后一節(jié)課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等,夸張的肢體動(dòng)作,奔放的舞姿,令身為觀眾的我,也莫名的興奮起來(lái)。正因?yàn)槿绱嗽締伪〉奈璧覆艜?huì)變得有些厚重,原本輕盈的舞步才會(huì)帶上些歷史的滄桑。他展現(xiàn)出的是真愛(ài),丑陋人性理想現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的融合體。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步,她讓我們相信只要有夢(mèng)想,堅(jiān)持就是勝利。說(shuō)起楊麗萍,我想她打動(dòng)人們的恐怕不單單是優(yōu)美的舞姿,還有她對(duì)舞蹈對(duì)理想一股孜孜不倦的追求,我們看了她的孔雀東南飛,月光,雨絲,女兒國(guó),雀之靈等等,她時(shí)而靈動(dòng)純真、時(shí)而柔媚、時(shí)而皎潔如月、時(shí)而多情如涓涓細(xì)雨,豐富的肢體語(yǔ)言給我們一種身臨其境的感覺(jué)。直到老師給我們看了錄像,我才知道原來(lái)他們跳過(guò)一些什么舞蹈,黃豆豆的醉鼓,就像真的醉酒了一般,給人的感覺(jué)很有意思,即使你對(duì)舞蹈一竅不通,卻與能感受得到他肢體所要傳達(dá)的意思。自己似乎真的是懂了一些東西,并且也越來(lái)越愿意看一些民族舞蹈了??赡苁悄挲g使然,雖然進(jìn)行了一些民族舞蹈的訓(xùn)練,但是還是僅僅把它當(dāng)作一門(mén)選修課程來(lái)對(duì)待,對(duì)它的興趣還遠(yuǎn)如一些更具活力和爆發(fā)力的街舞拉丁舞,年輕的躁動(dòng)必然使我們必然難以靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味民族舞的魅力。小結(jié):通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),我們熟悉了中國(guó)舞蹈的分類(lèi),了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特點(diǎn),提高了我們對(duì)于舞蹈的欣賞能力,激發(fā)我們對(duì)舞蹈的熱愛(ài)之情。如《編鐘樂(lè)舞》、《祭孔樂(lè)舞》、《九歌兒也銅雀伎》、《仿唐樂(lè)舞》、《長(zhǎng)安樂(lè)舞》、《敦煌樂(lè)舞》、《大夢(mèng)敦煌》、《清宮樂(lè)舞——盛世行》等。(其中講授古典舞蹈時(shí)傳授給學(xué)生們:“云手”的動(dòng)作,進(jìn)行師生互動(dòng),通過(guò)前面文字、圖片的賞析提高思想認(rèn)識(shí)后,再通過(guò)肢體語(yǔ)言讓學(xué)生們有更深刻的體會(huì),舞蹈是一門(mén)融思想和肢體為一體的高雅藝術(shù),以此來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們對(duì)舞蹈的熱愛(ài)。敦煌壁畫(huà)中描繪了唐代舞蹈的各種優(yōu)美造型,如“飛天”“反彈琵琶”等 唐詩(shī)中還有大量關(guān)于舞蹈的描寫(xiě)。舉例:敦煌壁畫(huà)——反彈琵琶、飛天等反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。中國(guó)古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貌美舞艷的西施,漢代善做翹袖折腰之舞的戚夫人,身輕如燕能做掌上舞的趙飛燕。它的舞蹈動(dòng)作優(yōu)美,不僅可以展現(xiàn)女性柔美的身段,還可以增強(qiáng)肢體協(xié)調(diào)性世界許多民族都有各具特色的古典舞蹈。舉例:藏族“羌姆”:“羌姆”是藏傳佛教獨(dú)有的信仰習(xí)俗類(lèi)的宗教專(zhuān)用舞蹈,是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)宏大的集誦經(jīng)、音樂(lè)、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。舉例:獨(dú)龍族“剽牛舞”:“剽牛舞”是雪南獨(dú)龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈,在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動(dòng)中承襲至今。(2)生活習(xí)俗舞蹈如自?shī)首詷?lè)、社交擇偶、健身競(jìng)技、表演賣(mài)藝等舉例:傣族“孔雀舞” :傣族把孔雀視為吉祥的象征,跳孔雀舞正是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的歌頌與追求。(1)節(jié)令習(xí)俗舞蹈 大致上可分為農(nóng)事節(jié)日、祝祭節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日和文娛節(jié)日等,以舞蹈來(lái)豐富節(jié)日的文化生活。和我們每個(gè)人的生活道路聯(lián)系最緊密的,當(dāng)數(shù)民族舞蹈這一支。我國(guó)舞蹈系列中數(shù)量最多。全國(guó)五十六個(gè)兄弟民族的民間舞都可以稱(chēng)為民間舞。第一部分 民族民間舞定義:可以被理解為“民族舞蹈和民間舞蹈”。通過(guò)視頻讓學(xué)生們找出其中蘊(yùn)涵著哪些民族的舞蹈。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。我的答案:√第三篇:舞蹈鑒賞《中國(guó)舞蹈藝術(shù)賞析》教案教學(xué)內(nèi)容:中國(guó)舞蹈的種類(lèi),民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。 A、語(yǔ)言信息 B、講話(huà)者地位 C、講話(huà)者態(tài)度D、觀眾文化水平我的答案:D5國(guó)標(biāo)、爵士、肚皮等舞蹈屬于古典舞。 D、重鼓亂錘的擊打方式我的答案:C4“舞蹈評(píng)價(jià)理論”的評(píng)價(jià)系統(tǒng)不包括下面哪一項(xiàng):() B、打鼓人是男子 D、行為心理 我的答案:B 3下面關(guān)于太陽(yáng)鼓表達(dá)不正確的一項(xiàng)是:() B、人際意義 D、橢圓形我的答案:A2“舞蹈評(píng)價(jià)理論”是一個(gè)關(guān)于下面哪一項(xiàng)的“評(píng)價(jià)系統(tǒng)”:() B、圓形 D、法國(guó)城市街舞我的答案:D1母親鼓的形狀是下面哪一項(xiàng):() B、中國(guó)職業(yè)化民間舞蹈 D、職業(yè)舞蹈我的答案:B6下面哪一項(xiàng)不屬于高雅舞蹈:() B、群眾舞蹈 我的答案:√ 5法國(guó)鄉(xiāng)間舞蹈屬于下面哪一項(xiàng):() A、條件 B、能力 C、技術(shù) D、原則我的答案:D 1凡是跳民間舞的群眾舞蹈,都是職業(yè)的舞者。 A、時(shí)間 B、技術(shù) C、觀念D、條件我的答案:A6古典芭蕾的四大特征不包括下面哪一項(xiàng):() A、觀念 B、時(shí)代 C、流暢D、個(gè)性我的答案:C5下面哪一項(xiàng)是語(yǔ)言和舞蹈身體語(yǔ)言成型的第一要素:() A、當(dāng)代語(yǔ)言學(xué) B、當(dāng)代行為學(xué) C、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)D、現(xiàn)代行為學(xué)我的答案:A4下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代舞的特征:() 我的答案: 3Contemporary Linguistics指的是下面哪一項(xiàng):() A、強(qiáng)調(diào)技術(shù)B、憑借一己之力狙擊著華麗的舞蹈彩車(chē)隊(duì) C、符合大眾審美觀D、迎合薩義德的“專(zhuān)業(yè)化”我的答案:B1當(dāng)代舞蹈和當(dāng)代舞不是一個(gè)概念。 A、柏格森 B、黑格爾 C、康德D、柏拉圖我的答案:A5下面關(guān)于王玫表達(dá)正確的一項(xiàng)是:() A、劉健 B、王穎 C、王玫D、楊麗萍我的答案:C4“笑是社會(huì)對(duì)丑拙言行的警告”是下面哪一位的觀點(diǎn):() 我的答案:3舞蹈《流行歌曲浮世繪》的作者是下面哪一位:() A、當(dāng)代舞 B、混合舞 C、古典舞D、現(xiàn)代舞我的答案:C1藝術(shù)不告訴你答案,只能帶來(lái)思考。 我的答案: 5巴黎歌劇院表演的舞蹈是下面哪一類(lèi):() A、躁動(dòng) B、高尚 C、焦慮D、變態(tài)我的答案:B3身體的低空動(dòng)作和貼近大地的走向是驕傲的“神選意識(shí)”和盲目的“個(gè)人崇拜”的頹倒。 A、王玫 B、劉健 C、王穎D、柏格森我的答案:A2下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代舞前期的狀態(tài):() A、公關(guān)空間;私人空間 B、時(shí)間;空間C、宗教空間;非宗教空間D、私人空間;宗教空間我的答案:A1現(xiàn)代舞《我們看見(jiàn)了河岸》的編導(dǎo)是下面哪一位:() A、信仰生活;娛樂(lè)生活 B、信仰生活;世俗生活 C、公共生活;私人生活D、工作生活;娛樂(lè)生活我的答案:B5世俗生活分下面哪兩類(lèi):() A、馬澤東 B、斯大林 C、列寧D、馬克思我的答案:D4舞蹈《怪魚(yú)》展示了哪兩個(gè)空間:() 我的答案:√ 3下面哪一位在1844年提出了異化的問(wèn)題:() A、現(xiàn)代文明時(shí)期的非傳統(tǒng)舞蹈 B、后現(xiàn)代非傳統(tǒng)舞蹈 C、當(dāng)代非傳統(tǒng)舞蹈D、古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈我的答案:D1丑學(xué)包括滑稽、詼諧、崇高和獨(dú)立自由。 A、生活 B、異域 C、歷史D、時(shí)間我的答案:A5歷史的身體語(yǔ)源包括下面哪一項(xiàng):() 我的答案:√ 4下面哪一項(xiàng)是現(xiàn)代舞最大、最具質(zhì)感的身體語(yǔ)源:() A、娛樂(lè) B、歷史 C、生活D、異域我的答案:A2異域的身體語(yǔ)源指地點(diǎn)范圍的吸納。 A、馬克思 B、恩格斯 C、黑格爾D、尼采我的答案:D1現(xiàn)代舞身體語(yǔ)料的三個(gè)來(lái)源不包括下面哪一項(xiàng):() A、早于古典舞出現(xiàn)B、公開(kāi)反對(duì)“女樂(lè)”式的過(guò)度身體修辭的“奢侈行為” C、跳出了次生舞蹈的功能性D、支持“女樂(lè)”式的過(guò)度身體修辭的“奢侈行為”我的答案:B5“上帝死了”是下面哪一位提出的:() D、列寧主義我的答案:C4下面關(guān)于現(xiàn)代舞描述正確的一項(xiàng)是:() B、古典主義 我的答案:√3下面哪一項(xiàng)認(rèn)為空間概念有助于解釋現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系和對(duì)應(yīng):()我的答案:√ 1《睡美人》結(jié)構(gòu)了6個(gè)仙女的一生。我的答案:5現(xiàn)代舞和當(dāng)代舞的發(fā)展是1000年的時(shí)間距離。 C、古代芭蕾 A、當(dāng)代芭蕾 C、平民產(chǎn)房 A、皇宮 C、意大利 A、美國(guó) 我的答案:√4下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代舞《睡美人 A、法國(guó) B、美國(guó) C、英國(guó)D、德國(guó)我的答案:A1“楊麗萍國(guó)際舞蹈節(jié)”不是國(guó)家行為。 A、贊頌故鄉(xiāng) B、錐形 C、圓形D、藏族的圖騰我的答案:B4書(shū)籍《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸返淖髡呤窍旅婺囊粋€(gè)國(guó)家的:()法國(guó) 我的答案:3下面關(guān)于母親鼓描述正確的一項(xiàng)是:() 我的答案:√6人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈認(rèn)識(shí)從來(lái)都是清晰的。 我的答案:√5濟(jì)公**在中國(guó)是藏傳佛教的一尊重要**。 C、學(xué)院教授 A、職業(yè)舞者 C、實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng) A、圖書(shū)館 C、宏大敘事 A、述說(shuō)鄉(xiāng)土 C、信仰生活 A、公共生活 D、《雀之靈》我的答案:D3《孔雀舞者》是一個(gè)白族舞蹈。 B、《碧波孔雀》
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