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清明節(jié)的由來推薦(參考版)

2024-11-09 07:11本頁面
  

【正文】 這個故事讓我們深深感到,今天的幸福生活來之不易,是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的,他們的精神永遠值得我們學習和更加珍惜現(xiàn)在的生活,用勤勞和智慧去開創(chuàng)明天,開創(chuàng)未來?,F(xiàn)在,王二小的墳上長滿了青草。突然,四面八方響起了槍聲,敵人知道上了當,就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小,正在這時候,八路軍從山上下來,消滅了全部敵人。敵人看見王二小在山坡上放牛,就叫他帶路。清明節(jié)的小故事:小英雄王二小故事抗日戰(zhàn)爭時期,王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地,經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”,王二小是兒童團團員,他常常一邊在山坡上放牛,一邊給八路軍放哨。清明節(jié)的習俗:清明節(jié)是傳統(tǒng)的紀念祖先的節(jié)日,其主要形式是祭祖掃墓。第五篇:清明節(jié)由來清明節(jié)由來:我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,而插柳戴柳?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。起義失敗后,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。關于包袱里的冥錢,種類很多。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍簽,寫上亡人名諱即可。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式?!辈⑾鄠髦两瘛5教瞥砰_始盛行。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。其習俗由來已久。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災,給自己帶來好運。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。植樹風俗一直流傳至今。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。古時叫探春、尋春等。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上?!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。至明代,馬球仍流行。禮志》也記金人于端午擊球?!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風俗,于端午、重九擊球。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。蹴鞠,就是用足去踢球。蕩秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。秋千,意即揪著皮繩而遷移。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。清明節(jié)的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。[2] 冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。清明節(jié)氣共有15天。“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。在北方,老百姓只吃事第1頁,共3頁先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到??墒牵敃x文公來到介子推家時,只見大門緊閉??墒?,差人去了幾趟,介子推不來。有人在晉文公面前為介子推叫屈。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。有一次,重耳餓暈了過去。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。關于寒食,有這樣一個傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺?!爸矘湓炝?,莫過清明”的農(nóng)諺。第四篇:關于清明節(jié)的由來關于清明節(jié)四年(7)班 44號 鐘希琳 關于清明節(jié)的由來我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽。拔河早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。這些活動有的在岸上進行,絕大多數(shù)在船上進行,極具水鄉(xiāng)特色。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。如唐玄宗最喜斗雞。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。受佛教的影響,人們認為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,而插柳戴柳?!绷鴹l插土就活,插到哪里,
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