【正文】 一個人應該養(yǎng)成這樣一種智力活動的興趣和習慣，這一點對你幸福不幸福其實非常重要。一個對事物沒有興趣、對世界沒有興趣的人，他的生活一定是單調(diào)的、平庸的?？匆粋€人是不是在過一種高質(zhì)量的智力生活，主要看兩個東西。我重點談談精神的豐富。人是有精神追求的，要讓自己生活得有意義，有精神目標，必須是有道德、有信仰的。人不但有認識能力，而且有感受能力，對世界的美、丑是有體驗的，對生活是有感受的。那么人有些什么樣的精神素質(zhì)？第一個叫做智，智力。人有兩個身份：一個是“自然之子”，作為自然的孩子，你要順應自然，讓你的生命保持一種單純的狀態(tài)；另一個是“萬物之靈”，人是有思想、有靈魂的精神性的存在，人的精神屬性是人之所以幸福更加重要的源泉。一個內(nèi)心貧乏的人，他眼中的世界一定是貧乏的；一個僅僅關(guān)心利益的人，他一定看不到世界萬象的美。但是我覺得不妨把目標定得低一點，這樣可以更早一點來做自己喜歡做的事，而不要一直走在為錢而活的路上。但是我想，即使在沒有這個運氣的時候，你也不要把錢看得太重要。這時候你的心態(tài)是最好的。一個人有了錢以后，他就應該干什么呢？去做自己喜歡做的事。錢僅僅只是個手段。錢是個好東西，但不是最好的東西，你可以去爭取，但是你不能為了它把你最好的東西扔掉了。這個東西比你有車、有房、有錢重要得多。我覺得這些人很可憐，因為人生中真正美好的東西，他們沒有享受到。法國哲學家蒙田說過：一個人能和他的家人和睦相處，這是人生的重大成就。如果你的不平凡是以破壞你的平凡生活為代價的，那我認為，這個不平凡就沒有多大價值。你可以去創(chuàng)造不平凡、去爭取不平凡，干出一番事業(yè)。依我看，生命中更重要的東西，應該是與自然的交流，讓自然感情得到滿足。名字、身份、地位、權(quán)利、財富等，所有這些東西，都是后來附加上去的，我把它們稱為“生命的社會堆積物”。生命本身的需要其實就是大自然規(guī)定的，它應該是比較容易滿足的，但是超出生命本身需要的那些物質(zhì)欲望，其實是社會刺激出來的，是人比人比出來的。我認為幸福是由兩大塊所組成，一個是生命的單純，一個是精神的豐富。人和其他生命體的區(qū)別就在于，人是一種精神性的存在。比如，人生中到底什么重要、什么不重要？判斷的根據(jù)就是人性，就要看人身上，到底什么東西是最寶貴的。這就進一步說明，我們談幸福問題，一定要超越純粹欲望的層面，要從價值觀角度去談。讀完了以后你會無聊嗎？不會。但是如果我們超越欲望層面來看幸福，這個觀點就不成立了。西方哲學家如伊壁鳩魯也同樣強調(diào)：人要過得簡樸一點、簡單一點，不要有那么多復雜的欲望。莊子也非常強調(diào)這一點?！叭本褪峭耆?，“性”就是天性，“保”就是保護，“真”就是真實，“全性保真”就是指要保護好你完整而真實的天性，保護好你生命的原初狀態(tài)。儒家比較接近“完善主義”，儒家認為人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。穆勒則強調(diào)，幸福就是快樂，但是快樂是有質(zhì)量和層次的區(qū)別的，一個人只有各種快樂都品嘗過了，他才知道哪一種快樂更深刻、更持久、更強烈、更美好。生命需要得到滿足那是一種快樂，但是超出生命需要以上的那些欲望反而是造成痛苦的根源。這兩派有一個共同之處，那就是，都十分強調(diào)精神上的滿足。你要把這部分滿足了，那才是真正的幸福。完善主義認為，幸福就是精神上的完善，或者說道德上的完善。你不能為了追求一時的、眼前的快樂，而給自己埋下一個痛苦的禍根，結(jié)果得到的可能是更大的痛苦。身體健康、靈魂安寧，就是快樂，就是幸福。這一派認為，幸福就是快樂。斯密、約翰一派叫做“快樂主義”，其創(chuàng)始人是古希臘哲學家伊壁鳩魯。其實對后一種人來說，讀書就是他獲得幸福的手段。一個人想要賺錢賺得多一點，這本身并不是目的，他是為了因此可以過幸福的生活。古希臘哲學家亞里士多德曾經(jīng)說過：幸福是我們一切行為的終極目標，我們之所以做所有其他的事情，最后都是為了得到幸福。但是，你若深入地問一下，為什么會不一樣？還是有標準的。有人會說，幸福這個東西，很難說，好像是很主觀的感覺，很難有統(tǒng)一的標準。古希臘哲學家德謨克利特說：“豬在污泥中找樂，驢子找到草料吃是幸福的。大部分人在談論“幸?！睍r，都是指這種“幸?！眰€人愉悅的感覺，積極的情緒，它是短暫的，易逝的，獲得也相對簡單，有許多的捷徑。哲學讓你對人生有一個定位，有一個目標，讓你分清楚重要的和不重要的，所以我想，實際上哲學就是教你如何從價值觀的角度去談幸福問題。哲學就是教你如何看準、抓住重要的東西，如何看開、放下不太重要的東西。每個人在生活中都會遇到問題、遇到困惑，每個人都在過具體的生活，過具體的日子，做著具體的事情，和一些具體的人打交道。我給哲學下的一個定義就是，一種和自己談心的方式及活動。所謂的幸福就是讓生命和精神處在一個好的狀態(tài)。引導大學生以健康的心理狀態(tài)感受現(xiàn)實生活，讓他們建立起正確的人生目標。我們應該為大學生創(chuàng)造參加社會生活、提高環(huán)境適應能力、發(fā)展智能、陶冶情操、提高人際交往能力等條件，是大學生的業(yè)余生活變得充實，豐富多彩，增強他們的幸福感。因此,