【正文】 但只要我們掌握科學(xué)的方法，貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，定能在歷史課堂人物教學(xué)上取得良好效果。因此，歷史唯物主義要求我們要把他們的行動(dòng)放到具體的歷史條件下去分析評(píng)價(jià)。在階級(jí)社會(huì)中，他們還要受到其所在階級(jí)的局限，他們的主觀愿望、實(shí)際行動(dòng)都是他們階級(jí)屬性的集中反映，因此，不可避免地有這樣或那樣的局限性。在強(qiáng)調(diào)歷史規(guī)律的決定作用的同時(shí)，也要讓學(xué)生明白個(gè)人主觀意志對(duì)歷史發(fā)展的能動(dòng)作用，有時(shí)甚至起扭轉(zhuǎn)歷史航向的作用，片面夸大規(guī)律的決定作用而否認(rèn)人的主觀能動(dòng)作用將會(huì)犯歷史唯心主義“歸諸于天命”的錯(cuò)誤。馬克思說(shuō)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造的。思路：作用表現(xiàn)于：（1）1927年“八七”會(huì)議上提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”思想；（2）領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，建立井岡山革命根據(jù)地，創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論；（3）長(zhǎng)征途中提出改變?nèi)ハ嫖?，轉(zhuǎn)向貴州進(jìn)發(fā)的主張，遵義會(huì)議上努力糾正“ 左”傾錯(cuò)誤，挽救了革命；（4）提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；（5）主張和平解決西安事變，使十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。正如恩格斯指出的：“馬克思主義一點(diǎn)也不否認(rèn)卓越歷史人物的作用，或者說(shuō)，一點(diǎn)也不否認(rèn)人們創(chuàng)造歷史，……正是人們創(chuàng)造歷史，但是只有當(dāng)他們正確地認(rèn)識(shí)他們所碰到現(xiàn)成條件時(shí)，只有當(dāng)他們懂得怎樣改變這些條件時(shí)，他們才能創(chuàng)造歷史。思路：（1）熱月政變后法國(guó)政局動(dòng)蕩，資產(chǎn)階級(jí)要求建立強(qiáng)有力政權(quán)保障利益；（2）拿破侖個(gè)人才能，發(fā)動(dòng)政變奪權(quán)；（3）因此拿破侖上臺(tái)是法國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是歷史的需要。但是，假若不曾有拿破侖這個(gè)人，那么他的角色會(huì)由另一個(gè)人來(lái)扮演的?！本褪钦f(shuō)歷史發(fā)展有自己的必然規(guī)律，而個(gè)別英雄人物的出現(xiàn)只是歷史發(fā)展的一定時(shí)期的產(chǎn)物。任何夸大個(gè)人的決定作用，否定人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。如果只強(qiáng)調(diào)效果，忽略動(dòng)機(jī)，學(xué)生就不能掌握正確、客觀、辨證地認(rèn)識(shí)歷史人物，評(píng)價(jià)歷史事件的能力。漢武帝派張騫出使西域，為的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，解除匈奴的威脅，卻加強(qiáng)了民族間的聯(lián)系，開(kāi)辟了絲綢之路。歷史人物行動(dòng)的主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果往往并不一致。例如，武則天雖然大肆殺戮李唐宗室，但她統(tǒng)治期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，因此，郭沫若才會(huì)對(duì)其給予“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”的高度評(píng)價(jià)。如，同是封建帝王，隋煬帝氣度狹隘，對(duì)一些才能突出的詩(shī)人也要?dú)⒅罂欤惶铺趧t胸懷寬廣，善于納諫。評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)注意其個(gè)性特點(diǎn)，如品質(zhì)、氣節(jié)、修養(yǎng)、性格等。“評(píng)價(jià)人物和歷史，都要提倡全面的科學(xué)的觀點(diǎn)，防止片面性和感情用事”。例如，佃農(nóng)出身的朱元璋在元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中參加了郭子興的紅巾軍，后來(lái)他領(lǐng)導(dǎo)這支隊(duì)伍，推翻了元朝在全國(guó)的統(tǒng)治，建立了明朝，做了皇帝。要避免這種錯(cuò)誤，教師就應(yīng)向?qū)W生講清兩點(diǎn)：（1）階級(jí)是不會(huì)改變的，但個(gè)人是可以轉(zhuǎn)變的。這就要求評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，既要看歷史人物的出身，更要看歷史人物是為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)的，對(duì)哪個(gè)階級(jí)有利，同時(shí)還應(yīng)注意歷史人物的復(fù)雜性，絕不能簡(jiǎn)單化。只有明確標(biāo)準(zhǔn)，才能以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論指導(dǎo)，正確地評(píng)價(jià)歷史人物。對(duì)歷史人物的不能形成準(zhǔn)確、客觀、辨證的認(rèn)識(shí)，這與中學(xué)歷史課堂教學(xué)目標(biāo)顯然是背道而馳的。他們對(duì)歷史發(fā)展有著重大影響，有時(shí)甚至還會(huì)起決定性作用。這就要求在課堂教學(xué)中增加教學(xué)的批判性，使學(xué)生不迷信權(quán)威，不被思維定勢(shì)所困惑，而是要突破陳規(guī)，利用已有知識(shí)、材料，充分發(fā)掘，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。第五篇：歷史課堂教學(xué)中的歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題歷史課堂教學(xué)中的歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題歷史學(xué)科隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步而顯示出豐富多彩的畫(huà)面。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。正如十一屆六中全會(huì)上對(duì)毛澤東主席地位的評(píng)價(jià)：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。運(yùn)用功過(guò)評(píng)價(jià)法，我們?cè)u(píng)價(jià)毛澤東主席的時(shí)候，要看到功的一面，但同時(shí)也要看到他所犯的過(guò)錯(cuò)。，成為一生的敗筆毛澤東主席晚年因?yàn)楣烙?jì)形勢(shì)的錯(cuò)誤，發(fā)動(dòng)了“文化大革命”，導(dǎo)致中國(guó)暗無(wú)天日的動(dòng)蕩10年，讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)陷入極端困境。毛澤東在政治、軍事、詩(shī)文方面，都有獨(dú)特而精妙的言論與見(jiàn)解?！皹寳U子里出政權(quán)”、“一切反動(dòng)派都是紙老虎”這些精彩言論；以及日本侵略中國(guó)時(shí)，毛澤東及時(shí)提出了“持久戰(zhàn)”。建立并鞏固了世界上第一大的社會(huì)主義國(guó)家，從此讓中國(guó)人民站起來(lái)了，中華民族傲然的屹立于世界民族之林。毛澤東主席的一生重大事跡有很多，我選取建立新中國(guó)、創(chuàng)立毛澤東思想、文化大革命對(duì)歷史發(fā)展起了重大作用的事跡加以評(píng)述。具體有以下幾種方法：1．功過(guò)評(píng)價(jià)法；2．階段評(píng)價(jià)法；?？茖W(xué)的方法對(duì)于合理全面的評(píng)價(jià)歷史人物來(lái)說(shuō)也是極為重要的。我們要分析歷史人物的言行對(duì)解決社會(huì)主要矛盾、對(duì)歷史發(fā)展所起的客觀作用。任何偉大的歷史人物，歸根結(jié)底，總是時(shí)代的產(chǎn)兒，總是和一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件聯(lián)系著的。我們應(yīng)從歷史人物的活動(dòng)過(guò)程中找出主導(dǎo)方面，看他的主流，看他們的所作所為對(duì)歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步在客觀上是起了推動(dòng)作用還是延緩作用。要防止脫離當(dāng)時(shí)的歷史條件，用今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求古。在辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的指引下，我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物，應(yīng)當(dāng)把握如下基本原則：。全面客觀公正的評(píng)價(jià)歷史人物，最重要的是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物注意的觀點(diǎn)。而杰出的、重要的歷史人物更是體現(xiàn)和標(biāo)志了一種社會(huì)思潮、政治運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)趨向。一、評(píng)價(jià)歷史人物的觀點(diǎn)、原則、方法“人物是歷史的鏈條”，人物無(wú)疑是歷史進(jìn)程的主要載體。如果站在世界歷史發(fā)展的角度來(lái)看待處于這一歷史轉(zhuǎn)折期間的康熙，我們會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。注意運(yùn)用比較的方法分析和點(diǎn)評(píng)歷史人物 要用世界的眼光看中國(guó)，把歷史人物放在世界大環(huán)境中去認(rèn)識(shí)，采用中外對(duì)比的方法。如對(duì)秦始皇應(yīng)看“大一統(tǒng)”的一面；對(duì)唐太宗應(yīng)看其作為一代明君的一面；對(duì)康熙帝既要看其維護(hù)統(tǒng)治的一面，又要從歷史轉(zhuǎn)型的角度看待他?？朔⑿凼酚^ 歷史有作為的人是時(shí)勢(shì)造就的，同時(shí)也要承認(rèn)人物的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)事物的一定影響力，即樹(shù)立“人民群眾是歷史的主人”這一觀點(diǎn)。主要看他的政治主張、措施或行動(dòng)：對(duì)反對(duì)封建勢(shì)力，動(dòng)搖其統(tǒng)治基礎(chǔ)有何作用；對(duì)反對(duì)帝國(guó)主義侵略維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立有何作用；對(duì)西學(xué)的傳播發(fā)展有何作用；對(duì)民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展有何作用；對(duì)挽救民族危亡，探索強(qiáng)國(guó)富國(guó)之路有何作用。這是確定歷史人物歷史作用的最根本標(biāo)準(zhǔn)。如評(píng)價(jià)商鞅，可以運(yùn)用階級(jí)分析的方法，對(duì)他的主要活動(dòng)，特別是其變法措施進(jìn)行分析，得出措施體現(xiàn)了新興地主階級(jí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和掌握政權(quán)的愿望，所以說(shuō)“商鞅是新興地主階級(jí)代表”。要確定歷史人物的階級(jí)屬性 用階級(jí)的觀點(diǎn)看問(wèn)題是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)重要方法。要確定歷史人物的時(shí)代背景 在評(píng)價(jià)任何一個(gè)歷史人物時(shí)，都要把他放到一定的歷史范圍內(nèi)進(jìn)行考察，即尋找該歷史人物個(gè)人活動(dòng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件之間的關(guān)系。因此，掌握評(píng)價(jià)歷史人物的能力在歷史研究和歷史學(xué)習(xí)中具有特別重要的作用。如何評(píng)、學(xué)歷史人物評(píng)說(shuō)江西 余云華一、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物 眾所周知，歷史是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等幾大要素構(gòu)成的。主要應(yīng)著眼于他的歷史作用。第四，要正確處理道德評(píng)價(jià)和歷史評(píng)價(jià)的關(guān)系。這樣處理二者的關(guān)系是歷史的復(fù)雜性所要求的，動(dòng)機(jī)和效果有時(shí)是一致的，有時(shí)又是矛盾的，“好”的動(dòng)機(jī)有可能帶來(lái)“壞”的后果；“壞”的動(dòng)機(jī)在特定條件下又能帶來(lái)“好”的結(jié)果。第三，要正確處理主觀愿望與客觀效果之間的