【正文】 詩的末兩句是寫西王母不見穆王而產(chǎn)生的心理活動：穆王所乘的八駿飛馳神速，一天能行三萬里，如果要來，易如反掌，可是他為什么還沒有如約前來呢？西王母盛情邀請穆王重來，穆王曾許諾重來，而且來也方便，乘上八駿瞬息就到，可是穆王卻終究沒。首句是仙境的綺麗風光，次句是人間的凄楚情景，形成強烈的對比。這首詩就是根據(jù)西王母與周穆王相約見面的傳說來構(gòu)思的。【賞析】晚唐好幾個皇帝迷信神仙之道，服食丹藥，妄求長生，以至服金丹中毒死去。《列子》、《穆天子傳》等記載不一【翻譯】西王母在瑤池上把綺窗打開；只聽得黃竹歌聲音動地悲哀。將子無死，尚能復來。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。全詩虛構(gòu)了西王母盼不到周穆王重來，暗示穆王已故的故事情節(jié)，顯示了求仙妄想與死亡不可避免的對立?！厩把浴俊冬幊亍肥翘拼娙死钌屉[創(chuàng)作的一首七言絕句。古詩全文如下：瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。第五篇：瑤池原文翻譯及賞析《瑤池我感激不盡。如果沒有振興圣德的建議，就責罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。我認為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。我認為(所有的)宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應當交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴明的治理，而不應當有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。(陛下)你實在應該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應當隨便看輕自己，說不恰當?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M行規(guī)勸的言路?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實是國家危急存亡的時期啊。今當遠離，臨表涕零，不知所言。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。故五月渡瀘，深入不毛。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛?，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。不宜偏私，使內(nèi)外異法也。陟罰臧否，不宜異同。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢**士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。下面是文言文的翻譯，歡迎參考!前出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。如今正當離朝遠征，面對著奏章眼淚滴落，不知道自己說了什么。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，用來揭示他們的過失。至于考慮事情是否可行采取適當措施，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責任了。如今南方已經(jīng)平定，武庫裝備充足，應當勉勵三軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復興漢朝王室，遷歸舊日國都。接受遺命以來，日夜擔憂興嘆，唯恐托付給我的大事做的沒有成效，從而損害先帝的明察。后來正遇危亡關頭，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。我本是個平民，在南陽郡務農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝在世的時候，每次跟我談論起這些事，對于桓帝、靈帝的做法，沒有不痛心和遺憾的。我認為軍營里的事情，事情無論大小，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍隊團結(jié)和睦，好的壞的各得其所。彌補缺點和疏漏之處，得到更多成效。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，這都是些品德良善誠實、志向思慮忠貞純正的人，所以先帝才選拔來給予陛下。宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領的官吏，本都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應因在宮中或府中而不同。然而宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈?。唤畧錾现艺\有志的將士，舍身忘死的作戰(zhàn)，大概是追念先帝對大家的特殊恩遇，想要報答在陛下身上啊。譯文先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半，卻中途去世。臣不勝受恩感激。）。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。)竭駑（n）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有（y242。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。ng）陣和睦，優(yōu)劣得所。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（b236。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（w232。宮中府中，俱為一體；陟（zh236。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（s232。）弊，此誠危急存亡之秋也。）。歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。此文有大量合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)諸葛亮的提煉，后來都用為成語，如“妄自菲薄”“引喻失義”“作奸犯科”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點和所表達的忠君愛國之情卻是一脈相通的，率直質(zhì)樸的語言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。清朝丘維屏說“武侯在國，目睹后主聽用嬖昵小人，或難于進言，或言之不省，借出師時叮嚀痛切言之，明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情。“報先帝”“忠陛下”思想貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復漢室”的大業(yè)。此文的語言最顯著的特點是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情?？偟氖且宰h論為主，融以敘事和抒情。全文既曉之以理，又動之以情。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過。諸葛亮的忠肝義膽，他“鞠躬盡瘁，死而后己”的精神，在封建社會里被視為臣子的大節(jié)，普遍受到推崇：而當國家處于危難關頭，這種精神更煥發(fā)出強大的感召力，如文天祥在《正氣歌》中所贊頌的“時窮節(jié)乃現(xiàn)”，“鬼神泣壯烈”，一封奏疏能干百年被視為“至文”而流傳不朽，主要原因在這里?！按顺妓詧笙鹊郏冶菹轮毞忠病?，這是讀葛亮出師北伐的精神力量，也是他后半生全部活動的精神力量。就當時形勢分析，且不說蜀魏兩國實力懸殊，僅“勞師以襲遠”這種策略也是兵家之大忌，但諸葛亮仍堅持鋌而走險，（先后六次統(tǒng)兵伐魏）并表現(xiàn)出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、興復漢室是先主劉備的遺愿。經(jīng)過幾年的努力。當劉備病卒于白帝城（今四川奉節(jié)縣東）時，他留給諸葛亮的是內(nèi)外交困的局面和一個年幼無知、扶不起來的接班人。出師表賞析及賞析《出師表》以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴明，親賢遠佞，以完成“興復漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。（這樣）我就受恩感激不盡了。如果沒有發(fā)揚美德的建議，就應當責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，揭示他們的過失。至于處理事務斟酌情理，有所興革，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業(yè)，回到舊日的都城洛陽。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。先帝不嫌我地位低微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，與我探討當時的大事，我因此十分感動，就答應為先帝奔走效勞。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。親近賢臣，疏遠小人，這是西漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢傾覆衰敗的原因。將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精通軍事，以前試用他的時候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來給予陛下（使用）?；蕦m中和朝廷中，都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異?？墒鞘绦l(wèi)大臣們在宮廷里毫不懈怠，忠誠的將士們在邊境上奮不顧身，這是因為他們追念先帝特殊厚遇，想要報答在陛下您的身上。出師表翻譯先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（ji249。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復漢室，還于舊都。）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有（y242。先帝不以臣卑鄙（bǐ），猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂（su236。侍中、尚書、長（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（hu225。ng）陣和睦，優(yōu)劣得所。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（b236。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（w232。）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同。）忠諫之路也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。前出師表原文,翻譯,賞析2出師表原文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（c3．諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”，蜀漢建興五年（227），他率師北上伐魏，在出師前寫下了這篇傳誦千古的表文。各方面的職責分明，要求明確，此情懇切，表達了誠摯的希望，顯示了作者對自己和對朝廷諸臣的嚴格要求。第二部分（第67段）：追敘往事，表達了“興漢室”的決心和“報先帝”、“忠陛下”的真摯感情。第三層（第35段）：推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠小人的建議（親賢遠佞），這是三條建議的核心。第一層（第1段）：分析了不利和有利形勢，提出了廣開言路的建議。第一部分（第15段）：作者以敏銳的政治洞察力，分析了當前形勢，提出了三條建議。也表達了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。賞析：1．《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章。這是表示自己可能失言。零：落下。當：在……時候。惟賢惟德，能服于人。蜀志深追：深切追念。察：明察。諏(zōu)，詢問。咎：過失，罪。彰其咎：揭示他們的過失。興德之言：發(fā)揚圣德的言論。德：道德。告：告慰，告祭。不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。托，委托，交給。（處理事務）斟酌情理，有所興革。斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。益：興辦，增加。斟酌：考慮，權(quán)衡。所以：用來……的。于：到。奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。竭：竭盡。獎，鼓勵。甲：裝備。毛，莊稼，苗。不毛：不長草。夙夜：早晚。夙，清晨?！迸R：將要。以：把。故：所以。二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。傾覆：指兵敗。漢獻帝建安十三年（公元208年）曹操追擊劉備，在當陽長坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操于赤壁才轉(zhuǎn)危為安。這里是奔走效勞的意思。許：答應。由是：因此。顧：拜訪，探望。猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。鄙，見識短淺。卑鄙：身份低微，見識短淺。聞達：聞名顯達。于：在。茍：茍且。南陽：東漢郡名。耕：耕種。布衣：平民百姓。隆：興盛。死節(jié)：能夠以死報國。貞：堅貞。此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的忠臣。尚書、長史、參軍：都是官名。痛恨：感到痛心遺憾。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。每：常常。后漢：東漢。先漢：西漢。信：信任。優(yōu)劣:才能高的和才能低的。ng)陣：指部隊。營：軍營、軍隊。舉：推舉。是以：因為這，因此。試用：任用。均：公平，平均。ng)淑均：性情品德善良平正。性行：性情品德。廣益：很多的益處。闕，通“缺”，缺點。裨(b236。之：指郭攸之等人。悉：副詞，都，全。i）：給予。拔：選拔。簡拔：選拔。慮：思想，心思。良實：善良誠實，這里形容詞做名詞，指善良誠實的人。侍中、侍郎，都是官名。法：法制。內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。偏私：偏袒私情，不公正。明：嚴明。昭：彰顯，顯揚。刑：罰。有司:職有專司，就是專門管理某種事情的官。為：做。科：科條，法令。作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。臧否：善惡。臧否(pǐ)：善惡，這里形容詞用作動詞。)：提升，提拔。體：整體。宮中：指皇宮中。這里指進諫。忠：忠誠。以：因而。這里是說話的意思。引喻失義：說話不恰當。妄：隨便，胡亂，輕率。氣：志氣?；郑捍蟆；趾耄哼@里是動詞，形作動，意思是發(fā)揚擴大。光：發(fā)揚光大。開張：擴大。宜，應該。于：向，對。報：報答。殊遇：特殊的對待，即優(yōu)待、厚遇。連接上一句或上一段，表示原因。忘身：奮不顧身。外：朝廷外，指戰(zhàn)場上。忠：忠誠。衛(wèi)：