【正文】 以后每逢大旱，晉陜一帶百姓都要來(lái)綿山祈雨，可謂盛。最后他選擇了綿山，受到了善男信女的廣泛膜拜。志超有求必應(yīng)，一口氣答應(yīng)了二十八家，并照幫不誤。他每日在寺內(nèi)打坐念經(jīng)，修行養(yǎng)性。殿內(nèi)這尊佛像是他的包骨真身，是佛轉(zhuǎn)世后又成佛的空王佛?？胀醯羁胀醴鹗窃品逅乱约罢麄€(gè)綿山供奉的佛祖，是漢人中最早成佛的。殿前門廊是兩位護(hù)法神——哼、哈二將。他的兩側(cè)為文殊、普賢、觀音、地藏四位菩薩。阿彌陀佛在大家心目中的地位是很高的，但他在作比丘時(shí)，常拜空王佛眉間的白毫相，并因此而成佛?？胀鯙檫^(guò)去世之一佛，也是佛的總稱。后來(lái)果然降服了吻，大家為了感謝空王佛的慈悲之心，就把這個(gè)銅鈴掛在抱腹巖的巖頂上，讓它為大家消災(zāi)免禍。這時(shí)殿內(nèi)突然有個(gè)縹緲的聲音：“念此咒，便可降住怪獸，快快去吧。年輕人祈禱完畢，正要走時(shí)，忽然看見(jiàn)供案上金光閃閃，霎時(shí)滿殿生輝。這個(gè)年輕人想只憑自身的力量那太微不足道了，如果能得到神靈的保佑，一定會(huì)萬(wàn)無(wú)一失。很久以前，綿山中生活著一種叫吻的野獸，非常兇猛，常常傷害過(guò)往行人。坐聽(tīng)梵響處，花雨落無(wú)聲”，可謂繪聲繪色的抱腹巖寫(xiě)照。此中真得地，以外縱浮名。場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，令人嘆為觀止。抱腹巖掛鈴為綿山一絕，每逢廟會(huì)，許了愿的善男信女們便雇人從巖頂將掛鈴者用繩子吊在半空，然后利用前后晃動(dòng)的力量將人悠進(jìn)洞內(nèi)，用鐵鉤鉤住頂壁打楔系鈴。巖洞分上下兩層，上層是兩個(gè)直角排列的大巖洞，很象磚圈的“無(wú)量殿”，路斷處有木棧道溝通，自下仰望殿宇參差，勾欄蜿蜒，猶如空中樓閣。抱腹巖是天然生成的超大型禮堂。抱腹巖之腹大，大得驚人：抱二百余間殿宇禪房及一兩萬(wàn)名游人于腹內(nèi)而不顯得擁擠。1940年，形勢(shì)進(jìn)一步惡化后，抗日民主政府又轉(zhuǎn)移至綿山銀空洞。此后鐵索嶺便成為連接晉冀魯豫與革命圣地延安的一條秘密通道，護(hù)送了大批前往延安的革命干部。1938年2月15日日軍第二十師團(tuán)侵占介休縣城。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。過(guò)了白云洞，來(lái)到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬(wàn)丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬(wàn)分小心，可見(jiàn)橋之險(xiǎn)要。其實(shí)“綿山十里山水畫(huà)卷”這才開(kāi)始。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看見(jiàn)一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說(shuō)此水可療痼疾。如果放行就將吊橋放下，待來(lái)人通過(guò)后，便又將吊橋扯起。門前是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。從龍頭寺出來(lái)，沿途兩山對(duì)峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。寺分為上下兩層，上為龍頭寺?！蔽覀儸F(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。5公里的路程，我們就要開(kāi)始登山了。現(xiàn)在寺內(nèi)生長(zhǎng)有古松、龍槐、杉樹(shù)等，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽，給寺內(nèi)增添了勃勃生機(jī)。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重、肅穆。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時(shí)又重新修建。寂爾真仙境，超然離俗塵。當(dāng)時(shí)唐太宗還留下題詩(shī)一首：“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的地方，就是我們?cè)谟尉d山之前先參觀的第一個(gè)景點(diǎn)——回鑾寺。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了有名的佛教圣地。第三篇：介紹山西綿山的導(dǎo)游詞綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，小編整理的山西綿山的導(dǎo)游詞，供參考！綿山導(dǎo)游詞（一）今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米，因山勢(shì)綿豆而取名為綿山?！彪m有質(zhì)可睹，但不可名?；於吹钪饕┓顭o(wú)形天尊、無(wú)名天尊、,道氣未顯,恍莽之中的道家之神，意為無(wú)形象可察。藏經(jīng)閣為綿山道教藏經(jīng)處,藏有《道藏》等道書(shū)多部。即東方青靈始老天君，號(hào)青帝；南方丹靈真老天君,號(hào)赤帝；中央元靈始老天君,號(hào)黃帝；西方皓靈皇老天君,號(hào)白帝；北方五靈玄老天君,“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對(duì)應(yīng)。五老君殿五老君是道教初創(chuàng)時(shí)期的五方神靈，又叫五帝。靈霄殿殿內(nèi)中央供奉的是“玉皇大帝”,左為“天皇大帝”和“南極長(zhǎng)生大帝”,右為“紫微大帝”及“后土皇地祗”.兩側(cè)為年、月、日、：天有三十六層,主宰人間天上的禍福吉兇,及世界兵革、劫運(yùn),、右四位大帝,分別統(tǒng)帥萬(wàn)星、萬(wàn)雷、萬(wàn)靈、萬(wàn)地,時(shí)記月累,以人們所做的善惡或賜福或降惡。民間辦喜事、蓋房子、出門都要選日子,就是據(jù)此而來(lái)的。以及“南北朝時(shí)的葛仙翁、許旌陽(yáng)”和宋代的“薩守堅(jiān)”.左右墻上的壁畫(huà)分別為“玉帝”“王母”、和睦、順氣，是中國(guó)的喜神、龍騰虎躍，體現(xiàn)出中華民族的一種龍馬精神，喻示著人們一帆風(fēng)順，馬到成功。上清又名靈寶君，為洞玄之神。三清是“天界”最高神靈，執(zhí)掌宇宙，主宰萬(wàn)物，造化陰陽(yáng)，生成天地,是世界的本源道的化身。南斗主生，北斗主死，朝拜諸星君,可增福添壽.《三國(guó)演義》中有孔明祭斗延壽以及“趙彥求壽”，以及為人們救苦救難、化厄降祥。斗姆殿中央三目、四頭、八臂的女神為“斗姆元君”.左邊為“三臺(tái)星君南斗星”。綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，畫(huà)棟雕梁，建筑面積達(dá)一萬(wàn)多平米，為“天下第一道觀”，可與布達(dá)拉宮媲美。唐代大詩(shī)人賀曾稱贊它為“千年古道妙”鐵索嶺也是抗戰(zhàn)時(shí)期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的秘密通道。鐵索嶺鐵索嶺是一座高20多英尺的山峰，由顏姝拖下的兩根長(zhǎng)18英尺的鐵索組成，用3000多個(gè)鐵環(huán)連接，每根重14公斤，兩根重4000多公斤。因?yàn)轳R能理解它的原因，并受他的佛法影響，所以他被稱為菩薩。菩薩廟它是獻(xiàn)給菩薩的，菩薩誕生于釋迦出入之后6?！蓖蝗?，天空中出現(xiàn)了“空王古佛”四個(gè)大字。田志超的弟子陰空在腹石下迎接他，并告訴太宗大師他已經(jīng)去世了。以后每逢大旱，百姓就向綿山求雨。唐太宗向綿山求雨，一直被志超煮飯的弟子把淘米水送到西南。后來(lái)修行后成為道士，被信女的男人崇拜。農(nóng)忙季節(jié)，城里的農(nóng)民都出去干農(nóng)活，但人太少，又怕耽誤收成，就都找田志超幫忙。他的門徒用稻草和麥葉包裹他的肉，并把它涂在外面。寺廟里的這尊雕像是他的裹骨佛，轉(zhuǎn)世后成了佛。它是漢族最早的佛像，為禪宗和林佶佛教的推廣做出了巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)你爬上這一百八十級(jí)臺(tái)階，你就可以忘記生活中所有的煩惱，進(jìn)入無(wú)憂無(wú)慮的天堂。臺(tái)階兩邊的野獸叫母獅，是傳說(shuō)中的吃老虎的獅子，是佛菩薩的坐騎。前面還有一百二十步。每個(gè)人都可以銅鈴是怎么掛在這里的？為了忠實(shí)，請(qǐng)當(dāng)?shù)厝罕姀暮笊缴系礁故?，把繩子的一頭綁在山上的松樹(shù)上，另一頭綁在腰上。為了感謝高僧志超，李世民派大臣到綿山掛鐘致謝。”唐太宗之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)志超的法力，于是馬上答應(yīng)了，于是滿清武功拜綿山求雨。唐太宗與眾大臣商議對(duì)策。每個(gè)人都可以仰望掛在上方懸崖上的青銅鈴鐺。綿山三大奇觀都匯聚在云峰寺景區(qū)。建于三國(guó)曹魏時(shí)期，距今已有一千七百多年的歷史。三清神祗的兩側(cè)，有“四大天王”，包括東漢開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讖埖懒晔欤媳背瘯r(shí)期的葛仙翁、徐景陽(yáng)，宋代的薩首建。這三位道教最高神主宰宇宙萬(wàn)物，創(chuàng)造陰陽(yáng)，創(chuàng)造天地，是世界原道的體現(xiàn)。三清最初是指道教神仙居住的圣地，后來(lái)逐漸演變?yōu)橹妇佑谔焐系牡澜套罡呷?。斗姆袁俊是天上群星之母，掌管群星，南都是主生，北斗是主死，拜遍群星可以增加幸福感。斗姆寺廟里三眼四頭八臂的女神叫“斗姆袁俊”。18—65歲的人可以在這一層的陳元寺找到，1—17周和66周以上的人可以在上面一層找到。你知道陳元是什么嗎？其實(shí)，所謂陳元，就是人們常說(shuō)的“太歲”，有60個(gè)“生命的核心紀(jì)念碑陳元”，天干地支相匹配。也可以進(jìn)去膜拜，祝福，解決問(wèn)題，赦免罪惡。武則天經(jīng)常拜三皇。三官指“天官、地官、水官”，又稱三官、大官。從此，巖溝里的水在溝里轉(zhuǎn)入地下后，從地下涌出。東漢有一年，水怪利用洪水危害四方百姓。好了，各位，我們上去吧。正好對(duì)應(yīng)五行學(xué)說(shuō)中的金、木、水、火、土。中國(guó)人自古以來(lái)就有圓地方的傳統(tǒng)觀念，因此產(chǎn)生了“五行學(xué)說(shuō)”，并應(yīng)用于建筑等諸多方面。在這座寺廟里，騎著九只綠獅子的人被稱為“太一救世佛”，五面接收童子，意思是接收五界所有的命中注定的眾生。眾人抬頭一看，見(jiàn)是一只九頭青獅，身旁有十八神，救苦救難。據(jù)說(shuō)三國(guó)時(shí)期，英雄互斗，原始人鬼也趁機(jī)騷擾百姓。好吧，大家都見(jiàn)過(guò)錢。三鬼四鬼，所以上香的時(shí)候可以上三棍而不是四棍。燒香的時(shí)候也要注意。你可以看看這個(gè)香爐上的對(duì)聯(lián)。坐在袁的寶座上，左手拿著一錠銀子，右手拿著一條拿鐵鞭子。財(cái)神寺這是羅達(dá)宮的一樓，叫做財(cái)神寺。它總共有13層。被譽(yù)為“世界第一道觀”，可與拉薩布達(dá)拉宮相提并論。羅達(dá)宮“論三清，則稱羅達(dá)”。我會(huì)帶領(lǐng)大家爬下面七層，上面六層根據(jù)你朋友的喜好爬。綿山有三個(gè)獨(dú)特的景點(diǎn)，水桃溝以其自然景觀而聞名。綿山（每年4月5日左右）將舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，紀(jì)念晉國(guó)的介子推。為了紀(jì)念介子推，晉文公規(guī)定寒食節(jié)禁止放火燒山，寒食節(jié)的第二天是清明節(jié)。他們被堿埋的時(shí)候，在柳樹(shù)的樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了一本血書(shū)，上面寫(xiě)著：伐股報(bào)效心田，希望師傅永遠(yuǎn)明明白白。介子推和老母親葬身火海。介子推是個(gè)孝子，不能帶老母親出去。而且，介子推已經(jīng)決定終身隱居，愿意見(jiàn)晉文公，所以找了很多天也沒(méi)有找到介子推和他的老母親。之后，他出兵綿山尋找介子推。當(dāng)晉文公他還獎(jiǎng)勵(lì)了和自己一起逃跑的大臣，卻忘了他把腿上的肉切下來(lái)給他介子推，大家對(duì)介子推都很不爽。當(dāng)時(shí)他非常感謝大臣對(duì)介子的推動(dòng)。當(dāng)他看到他的君主失去知覺(jué)時(shí)，他去了一個(gè)僻靜的地方，用刀子切下他腿上的一塊肉，煮了一碗肉湯給重耳喝。下面的部長(zhǎng)急于四處尋找食物，但他找不到。有一次他逃到了荒野，他的干糧已經(jīng)吃完了，他餓暈了。這里有一個(gè)故事要告訴你。我們說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，清明節(jié)是為了紀(jì)念春秋大臣介子推，但表面上是清明寒食節(jié)的發(fā)源地。此外，他還經(jīng)營(yíng)焦化公司、私立學(xué)校、醫(yī)院和許多相關(guān)行業(yè)。只有嚴(yán)老板有獨(dú)到的眼光看景區(qū)，一個(gè)曾經(jīng)投資未來(lái)的項(xiàng)目，承包綿山經(jīng)營(yíng)權(quán)70年。投資10多億元修復(fù)綿山多處文物古跡，如羅達(dá)宮、保福巖部分房屋，修建盤山公路、酒店、餐飲、通訊設(shè)施，使綿山成為一個(gè)大型旅游景點(diǎn)，提供食、住、行、游、購(gòu)、娛等一系列項(xiàng)目，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，為當(dāng)?shù)亟鉀Q了4000多個(gè)就業(yè)崗位。我們昨天去參觀的平遙古城，包括今天要去參觀的靈石王家大院，都是屬于國(guó)家的，但是我們現(xiàn)在要去的綿山景區(qū)是屬于個(gè)人的。是太岳山向北延伸的一個(gè)分支。游客們，秀麗壯觀的綿山就在眼前，愿今日之游給您留下美好的回憶。繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到 “免橋”、“鹿橋”，再攀127級(jí)石級(jí)便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。如果放行就將吊橋放下，待來(lái)人通過(guò)后，便又將吊橋扯起。門前是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。從龍頭寺出來(lái)，沿途兩山對(duì)峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點(diǎn)較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，再南行約1。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。綿山導(dǎo)游詞13游客們大家好，今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米，因山勢(shì)綿豆而取名為綿山。被介子推的忠誠(chéng)所感動(dòng)，體驗(yàn)到了大自然的美好，我們的綿山之旅就在這波濤聲中結(jié)束了。瀑布下的烏龍?zhí)端鎸掗?，水清氣爽?，F(xiàn)在我們來(lái)到今天最后一個(gè)景點(diǎn)——水桃溝，它被稱為“十里畫(huà)廊”的避暑勝地。雖然這些雕像經(jīng)歷了幾千年的滄桑，但它們?nèi)匀槐Ａ糁勒叩娘L(fēng)范。這條300多米長(zhǎng)的曲折棧道通向正國(guó)寺，也叫鄭谷寺。唐代大詩(shī)人賀，當(dāng)年登山時(shí)留下了“百崖懸鐵索，千年古道妙遍天下”的感嘆。剩下的12步代表一年12步。每爬一步，就能忘記一個(gè)煩惱。臺(tái)階兩邊的獸叫猞猁，是佛菩薩的坐騎。前面還有一百二十步。放在空中時(shí)，一個(gè)推另一個(gè)使人搖擺，把人悠閑地放進(jìn)山洞，用鐵鉤子掛在墻頂，然后把事先準(zhǔn)備好的銅鐘掛在懸崖上。這些懸掛在頭頂上方懸崖上的青銅鐘是當(dāng)?shù)孛耖g“愿掛鐘”活動(dòng)留下的。綿山三大奇觀都匯聚在云峰寺景區(qū)。它高60米，深50米，長(zhǎng)180米。爬上羅達(dá)宮的13層后，我們現(xiàn)在身后的建筑是富寶寺，也被稱為云峰寺。現(xiàn)在，道教、佛教、儒家經(jīng)典書(shū)籍上萬(wàn)種，包括書(shū)法、雕塑、繪畫(huà)、考古、建筑等。在八樓看過(guò)200多尊雕塑，在九樓欣賞過(guò)“介休三圣”的畫(huà)像，在十樓體驗(yàn)過(guò)100位書(shū)法家題寫(xiě)的108幅《道德經(jīng)》木刻全文，在十一樓膜拜道教最高神——無(wú)形無(wú)名無(wú)上佛。附近的村民在這里修建了三觀廟，以感謝三觀皇帝清除了怪物。天官可以保佑，地官可以解決問(wèn)題，水官可以免罪。我參觀了二樓的救苦天壇，現(xiàn)在我們來(lái)到了羅達(dá)宮的三樓——三觀。如果你不是道教或佛教信徒，請(qǐng)保持安靜。燒香的時(shí)候要注意。你可以看看香爐上的這幅對(duì)聯(lián)，它是為了贊美綿山的開(kāi)發(fā)商嚴(yán)而寫(xiě)的。坐在袁的寶座上，左手拿著一錠銀子，右手拿著一條拿鐵鞭子。這是羅達(dá)宮的一樓，叫做財(cái)神寺。它有十三層。綿山羅達(dá)宮依山而建，層層亭臺(tái)樓閣，藍(lán)墻金瓦，建筑面積一萬(wàn)多平方米，堪比拉薩布達(dá)拉宮?，F(xiàn)在我們來(lái)到的景點(diǎn)是羅達(dá)宮，它被稱為“世界上第一座道觀”。而且綿山風(fēng)景秀麗，樹(shù)木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是中國(guó)北方著名的旅游景點(diǎn)之一。因山無(wú)邊而得名綿山。故事講完后，相信大家都已經(jīng)知道這位著名的大臣是誰(shuí)了，所以今天我們走進(jìn)介子推的世界，體會(huì)他內(nèi)心深處那種有錢，不能動(dòng)，不能彎的豪氣。第二年，晉文公帶領(lǐng)所有官員到山上祭拜，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死了，又復(fù)活了?！?。入殮時(shí)，在樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，書(shū)上寫(xiě)著：“切肉侍奉國(guó)王，成全國(guó)王之心。大火熄滅后，人們發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已經(jīng)死在一棵老柳樹(shù)下。急于報(bào)恩的晉文公，誤聽(tīng)了大臣的建議，從三面火燒綿山，逼出介子推。當(dāng)晉文公聽(tīng)說(shuō)這件事時(shí)，他感到慚愧，并親自帶人去要求介子推。而介子最鄙視那些爭(zhēng)功求賞的人。他即位后，晉文公獎(jiǎng)勵(lì)了陪伴他流亡的英雄，但他只忘記了介子推。以臣介子推“削股為王”，不意歸。春秋時(shí)期，晉國(guó)的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國(guó)外。寒食節(jié)是清明節(jié)的前一天，寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀(jì)念一位著名的大臣，這位著名的大臣是誰(shuí)？先給大家講個(gè)故事。此時(shí)萬(wàn)物沉睡的冬天已經(jīng)過(guò)去，萬(wàn)物更新的春天已經(jīng)來(lái)臨。綿山人間仙境，旅游好去處，堪稱全國(guó)之“最”，千山萬(wàn)水看不盡綿山，游綿山，看盡千山萬(wàn)水。此情此景此民俗。掛祥鈴這個(gè)古俗為綿山人所喜愛(ài)，千年不絕。整個(gè)過(guò)程令人心驚膽戰(zhàn)。掛鈴之舉十分驚險(xiǎn)。綿山的掛祥鈴在抱腹巖的空王寺。這美麗而神奇的圣乳不是綿山獨(dú)有的奇觀嗎？更加驚心動(dòng)魄的綿山奇觀是——掛祥鈴。所有石乳都長(zhǎng)滿厚厚的生氣盈盈的綠苔，好似毛絨絨翠綠色的乳罩。有的像雨水一樣滴滴答答落下來(lái)，