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正文內(nèi)容

為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神(參考版)

2024-11-05 07:59本頁(yè)面
  

【正文】 通過(guò)本次班隊(duì)活動(dòng),同學(xué)們了解了更多的愛(ài)國(guó)典范、分享了更多的愛(ài)國(guó)故事。此次班隊(duì)活動(dòng)通過(guò)感知愛(ài)國(guó)情、朗誦愛(ài)國(guó)詩(shī)、緬懷愛(ài)國(guó)典范、樹立愛(ài)國(guó)之志四個(gè)環(huán)節(jié)。所以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神依然任重而道遠(yuǎn)。對(duì)于中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展,影響深遠(yuǎn)。在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期,在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)和感召下,我們黨帶領(lǐng)人民眾志成城、共克時(shí)艱,從抗擊特大洪水到抗擊非典,再到抗擊嚴(yán)重的地震災(zāi)害,從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)到應(yīng)對(duì)這次國(guó)際金融危機(jī)沖擊,經(jīng)受了一系列來(lái)自自然界和經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的巨大考驗(yàn),保證了國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,促進(jìn)了人民生活水平的不斷提高,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。他們?cè)诿Co(wú)際的戈壁荒原,在人煙稀少的深山峽谷,風(fēng)餐露宿,不辭勞苦,隱姓埋名,默默奉獻(xiàn),克服了各種難以想象的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)受了生命極限的各種考驗(yàn),突破一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān),使我國(guó)科研能力有了質(zhì)的飛躍。正是在以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的激勵(lì)和感召下,中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡,取得了舉世矚目的偉大成就。1949年中華人民共和國(guó)的成立,結(jié)束了舊中國(guó)四分五裂、人民災(zāi)難深重的局面,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,中國(guó)人民站起來(lái)了,中華民族從此屹立于世界民族之林。廣大抗日軍民不怕?tīng)奚?,前赴后繼,用“血肉筑起新的長(zhǎng)城”,粉碎了日本帝國(guó)主義滅亡中國(guó)的罪惡企圖。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等等,都是這一偉大斗爭(zhēng)的部分。面對(duì)西方堅(jiān)船利炮的攻擊,面對(duì)西方文化的強(qiáng)勢(shì)入侵,中華民族的愛(ài)國(guó)主義情感得到極大激發(fā)。對(duì)外來(lái)侵略者無(wú)比痛恨,對(duì)賣國(guó)求榮的民族敗類無(wú)比憤怒,對(duì)愛(ài)國(guó)志士仁人無(wú)比崇敬,已經(jīng)成為我們寶貴的民族性格。任何一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步,都離不開(kāi)一定的精神力量支撐和激勵(lì)。在新世紀(jì)新階段,我們必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。 慶“五一”迎“五四寒,西湖的柔美,長(zhǎng)江的浩浩,黃河的滔滔,在不久的將來(lái),這將是我們一展宏圖之地;祖國(guó)美好的明天,這xxxx字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅(jiān)定吧![本日:3 本周:30 本月:52 總數(shù):904 ] [返回上一頁(yè)] [打 印] [收 藏]上一篇演講:第22個(gè)教師節(jié)演講稿下一篇演講:國(guó)慶演講稿歌唱祖國(guó) 弘揚(yáng)雷鋒精神構(gòu)建和 堅(jiān)持四個(gè)為榮思想加 黨員作風(fēng)演講稿:弘揚(yáng) 讀《中華民族傳統(tǒng)美 我與祖國(guó)共奮進(jìn)優(yōu)秀 歌頌祖國(guó)演講稿騰飛 工廠質(zhì)量在我心中演 文明禮儀伴我行征文 我要安全演講稿—— 上世紀(jì)80年代后,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢(shì),科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛(ài)國(guó)主義得到了升華,要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國(guó)家觀,以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。正如馬克思所說(shuō):“你自己不能辦到的一切,你的貨幣卻能辦到”,人們講求“實(shí)惠”,要求付出與獲取成正比,在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下,個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來(lái)衡量,凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的,都是個(gè)體所極力回避的行為,所謂“金錢確定人的價(jià)值”觀念日益盛行。愛(ài)國(guó)主義提倡對(duì)祖國(guó)和中華民族的深厚感情,提倡“為國(guó)家為社會(huì)為民族的整體利益,奮不顧身地工作著,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智”。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,后有辛亥革命建立民國(guó),眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧??梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ),曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。無(wú)論在東方西方,從18世紀(jì)開(kāi)始,國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生實(shí)踐,有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力,所以*同志說(shuō):“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。什么是愛(ài)國(guó)主義?列寧說(shuō);“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài),是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”?!娟P(guān)鍵詞】:全球化愛(ài)國(guó)主義教育挑戰(zhàn) 對(duì)策設(shè)為首頁(yè)收藏本站 聯(lián)系我們網(wǎng)站首頁(yè)┆課件下載┆教學(xué)論文┆實(shí)用文檔┆個(gè)人簡(jiǎn)歷┆論文中心┆演講稿┆考試相關(guān)┆黨團(tuán)社會(huì)┆職場(chǎng)技巧┆作文園地┆法律文書您當(dāng)前的位置:中國(guó)范文論文網(wǎng) 精彩演講 演講內(nèi)容退出登錄 用戶管理贊助商弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神演講稿欄目導(dǎo)航作者:佚名來(lái)源:不詳發(fā)布時(shí)間:2008125 21:10:25發(fā)布人:lsy1chj2wdh3弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神演講稿各位老師,各位同學(xué),大家好!1935年12月9日,北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了抗日救國(guó)示威游行,從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。進(jìn)一步引導(dǎo)公民把愛(ài)國(guó)作為公民基本的法律和道德義務(wù)。改進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容、方式與途徑。加強(qiáng)民族意識(shí)教育、祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀教育。全球化使傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義教育在內(nèi)容、途徑與方式等方面均面臨著諸多不適。全球化是由資本主義世界所主導(dǎo)的,這直接影響國(guó)民的民族自尊心和自信心,沖擊傳統(tǒng)的民族精神。接著從理論與實(shí)際兩個(gè)角度分析了全球化背景下愛(ài)國(guó)主義教育所面臨的挑戰(zhàn):全球化使傳統(tǒng)的國(guó)家主權(quán)觀念受到?jīng)_擊,民族意識(shí)弱化,這必然使愛(ài)國(guó)主義情感淡化。是堅(jiān)定人民的社會(huì)主義信念,維護(hù)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)的基礎(chǔ)性工程。論文首先從對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的分析入手,闡述了愛(ài)國(guó)主義教育的重要作用:愛(ài)國(guó)主義教育是振奮我們的民族精神,增強(qiáng)中華民族凝聚力的重要舉措。全球化時(shí)代我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育面臨的挑戰(zhàn)。因此,在全球化背景下,如何認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義教育面臨的挑戰(zhàn)以及如何加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育就成為一個(gè)迫切需要解決的重大課題。全球化深刻地影響著世界政治、經(jīng)濟(jì)和文化的走向。重點(diǎn)加強(qiáng)廣大青少年的愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)習(xí)世界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用信息技術(shù),進(jìn)行教育手段創(chuàng)新。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義教育的統(tǒng)一。最后著重對(duì)在全球化背景下應(yīng)如何加強(qiáng)我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行了嘗試性的探索:加強(qiáng)民族文化教育、國(guó)家主權(quán)觀教育和全球意識(shí)教育。全球化正沖擊著作為愛(ài)國(guó)主義基礎(chǔ)的國(guó)家的政治文化,社會(huì)主義信念的堅(jiān)定性受到挑戰(zhàn)。全球化正消解著我國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念,理性精神的弱化使人們難以培養(yǎng)起愛(ài)國(guó)主義情感。是大力弘揚(yáng)我國(guó)先進(jìn)文化,捍衛(wèi)中華民族文化主權(quán)的重要途徑。是正確認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí),樹立民族自尊、自信和自強(qiáng)意識(shí)的必然選擇。全球化時(shí)代強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育的新思路。本文內(nèi)容包括三部分:愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵、價(jià)值及愛(ài)國(guó)主義教育的作用。作為思想政治教育重要內(nèi)容的愛(ài)國(guó)主義教育,也不可避免地受到了全球化趨勢(shì)的影響。試論全球化背景下我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái),全球化浪潮以不可阻擋之勢(shì)在世界范圍內(nèi)洶涌澎湃,宣告一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨,一個(gè)新文明的誕生。我們尤其難以忘懷的是,在北京奧運(yùn)會(huì)籌辦的關(guān)鍵階段,突然發(fā)生了震驚世界的四川汶川特大地震,給災(zāi)區(qū)群眾生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成巨大損失。第三篇:弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須不斷深化祖國(guó)情感。這充分表達(dá)了陳嘉庚先生渴望祖國(guó)統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)信念,也充分反映了全國(guó)各族人民包括臺(tái)灣同胞和海外僑胞在內(nèi)的共同心愿。陳嘉庚先生離開(kāi)我們已經(jīng)二十二年了。為此,希望有關(guān)地方和部門認(rèn)真地落實(shí)僑務(wù)政策,切實(shí)做好僑務(wù)工作,調(diào)動(dòng)僑胞的積極因素,為祖國(guó)四化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。為加速僑鄉(xiāng)教育事業(yè)的發(fā)展,既要靠國(guó)家投資辦學(xué),還要發(fā)動(dòng)集體和群眾辦學(xué)。振興中華,需要開(kāi)發(fā)智力。建立這個(gè)紀(jì)念堂,就是要使后人永久緬懷陳嘉庚先生光輝的一生,回顧、學(xué)習(xí)陳嘉庚先生愛(ài)國(guó)興學(xué)的偉大精神。今天我們紀(jì)念陳嘉庚先生,就是要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)興學(xué)精神,繼續(xù)辦好集美學(xué)校,辦好僑鄉(xiāng)的教育事業(yè),促進(jìn)僑鄉(xiāng)的社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè);學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他與僑居國(guó)人民團(tuán)結(jié)友好的精神,繼續(xù)為發(fā)展僑居國(guó)的經(jīng)濟(jì)、教育事業(yè)而盡力。毛澤東同志曾以“華僑旗幟、民族光輝”來(lái)贊譽(yù)陳嘉庚先生,對(duì)他的愛(ài)國(guó)主義精神以及為僑居國(guó)所作出的貢獻(xiàn)給予了高度的評(píng)價(jià)。他不僅是熱心興辦僑鄉(xiāng)教育事業(yè)的倡導(dǎo)者,而且也是不懈地發(fā)展僑居國(guó)教育事業(yè)的帶頭人。愛(ài)國(guó)為本,助學(xué)為行,誠(chéng)信果毅乃精髓;行君子之道,揚(yáng)奉獻(xiàn)之風(fēng),明理求真念嘉庚!陳嘉庚先生創(chuàng)辦的集美學(xué)校已經(jīng)走
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