【正文】 的高智商經(jīng)商理念和艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓的頑強意志，把文明經(jīng)商、誠實守信、公平競爭、重義輕錢作為經(jīng)商之本，把質(zhì)量第一、學習先進、科學發(fā)展、追求卓越作為企業(yè)發(fā)展的根本；在文化教育上體現(xiàn)為：高瞻遠矚，傾囊辦學，育才樹人，為民請命等幾方面，嘉庚先生把自己和家族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的數(shù)億元財產(chǎn)全部捐給祖國和人民的文化教育事業(yè)；嘉庚先生創(chuàng)辦的集美學村、廈門大學、華僑博物院和新加坡多所學校和教育場所，接受他資助的學生遍及世界各地，在嘉庚精神的旗幟下，將發(fā)揮越來越大的作用；社會活動上體現(xiàn)為：為民族復(fù)興、公而忘私、大義為重、實事求是、促進團結(jié)。多元化的精神內(nèi)涵是博大精深的，我把“嘉庚精神”所體現(xiàn)的內(nèi)涵從四個不同的方面，用不同的視角來解析她在新時期所具有的新內(nèi)涵。一．陳嘉庚先生是中國近代史上一位杰出的愛國主義者，在“嘉庚精神”當中，愛國主義是其最基本的特征本質(zhì)。這就要追溯到陳嘉庚先生的生平之初了，陳嘉庚先生出生時值清朝末年，外國列強紛紛入侵，中國處于水深火熱，國破家亡之際。嘉庚先生九歲入私塾就學，在私塾學習了八年后，17歲時遠赴南洋學商。在私塾學習的八年之中，他很好的接受了中國的民族文化和傳統(tǒng)道德教育，中國數(shù)千年來歷史上的優(yōu)秀人物事跡對陳嘉庚先生產(chǎn)生了巨大的影響。如漢代名將衛(wèi)青、霍去病驅(qū)逐匈奴入侵的光輝事跡，宋代民族英雄岳飛、辛棄疾、文天祥抗擊金人可歌可泣的偉大壯舉，還有在福建八閩大地上層出不窮的民族英雄，如：俞大猷，陳化成，鄭成功等，陳嘉庚先生從小耳濡目染他們的英雄事跡，逐漸形成了自己的人生觀、價值觀，正是這樣的時代和環(huán)境孕育了他的愛國主義精神，形成了日后“嘉庚精神”的本質(zhì)特征。愛國是每個中國人都應(yīng)該具有的基本品質(zhì)，真的做起來卻不象那兩個字一般簡單。因為愛國不僅僅是靠嘴巴來說的，而是需要扎扎實實做點什么的，余平日翻閱過很多陳嘉庚先生的傳記書籍，在里面很少看到先生對愛國之事高談闊論，唯一一句令我難忘至今的話就是：“最要緊的是國家前途”。這句話是先生在彌留之際談到臺灣問題時，要講給周總理聽的。就是這樣聽起來似乎平淡的一句話，沒有華麗的辭藻修飾，沒有慷慨激昂的語氣，有的只是陳嘉庚先生心系祖國前途，國家命運的一片赤誠，字字反映出先生對祖國領(lǐng)土統(tǒng)一，民族富強的深切期待！這是一個88歲的老人用生命所譜寫的最后一句絕唱！嘆哉！此微言大義耳！就是這樣看似簡單的一句話，陳嘉庚先生用盡了畢生的心血來將它兌現(xiàn)。不論是在抗戰(zhàn)時的南洋，還是在后來新中國，先生的一言一行都是憑著自己拳拳愛國之心實踐的。陸游曰：“位卑未敢忘憂國”，魯迅詩：“俯首甘為孺子?！薄ｊ惣胃壬艞壸约罕究筛辉０惨莸纳?，投身于愛國事業(yè)甘為孺子牛。那份存于亂世中的愛國豪情，那份面對百廢待興的愛國熱忱，把一生的心血與奮斗全部毫無保留的獻給了他熱愛的祖國和人民。此乃真英雄也！此乃大英雄也！此乃名副其實的偉人也！反觀新時期的我們的一些干部是怎樣愛國愛家，忠于黨和人民呢？我們不難發(fā)現(xiàn)，愛國的報告寫者長篇累牘，講者神情激奮，聽者渾渾噩噩。更有甚者，完全悖離對黨和國家的忠誠，對人民的負責的原則，在愛國愛民的旗幟之下行著蠅營狗茍之事！我們看看他們怎么說：1，想到廣西還有７００萬人沒有脫貧，我這個當主席的是覺也睡不好呀！——成克杰（原廣西壯族自治區(qū)人民政府主席）2000年因貪污受賄逾四千萬元，被依法判處死刑。2，喂，保安嗎？把這個行賄的人給我趕出去！——劉中山（原四川省交通廳廳長）2000年因貪污受賄近一千萬元，被依法判處死刑。3，反腐倡廉是擺在我們面前的一項長期任務(wù)，要堅決懲治腐敗現(xiàn)象，嚴厲查處貪污賄賂、弄權(quán)瀆職、敲詐勒索、以權(quán)謀私等不法行為?！ぷ餍拢ㄔ不帐「逢柺惺虚L）2000年因受賄116萬元，一千三百萬巨額資金來歷不明，被依法判處無期徒刑。4，“錢”是什么？“錢”就是兩個持“戈”的士兵守著金庫，伸手就要被捉?！▽W（原山東省泰安市委書記）1996年因受賄180余萬元，被判處死刑，緩期兩年執(zhí)行。以上這些話說的都各有不同特點，或憂國憂民，或慷慨激昂，或義正言辭，或形象生動；只是，它們有個共同點，就是它們都出自貪官之口！實在是令人扼腕心痛啊，沒想到在這些貪官愛國愛民，清正廉明的面具之后竟然是一副禍國殃民的嘴臉！君子愛財，取之有道，犧牲國家的利益來換取自身的利益，天理不容！以上的事例雖然只是個別現(xiàn)象，但是也說明了愛國光說是不夠的，在當今新時期社會大力發(fā)展經(jīng)濟的時期中，利益的驅(qū)使，金錢的誘惑使我們更是容易做出有悖愛國之道，損公肥己的行為。這個時候就需要我們在“嘉庚精神”中發(fā)掘一點新的內(nèi)涵出來，加大力度弘揚愛國主義精神。陳嘉庚先生身上所呈現(xiàn)出來的愛國精神，所達到的思想品德，是我們每個人學習的楷模，追求的目標。做人首先要修身，就是思想品德教育，做個實事求是言行一致的人，身不正則行不直，文中那些大肆發(fā)表愛國和廉潔言論的官員，背后卻干著見不的人的禍國殃民的事情，其思想品德和陳嘉庚先生的思想品德相比真是天壤之別，陳先生是用自己辛苦汗水賺來的錢無私的奉獻給祖國和人民，而那些貪官卻是利用國家和人民賦予的權(quán)力，干著行賄受賄貪污犯罪的勾當，把國家和人民的財產(chǎn)據(jù)為己有，自身連起碼做人的思想道德水平都沒有，那么還有何臉面去說什么愛國之類大言不慚的話呢？那些禍害國家和人民的人，當面說的振振有辭而背后干著貪污、盜竊、行賄、受賄、腐敗、損公肥私的事，缺乏的就是陳嘉庚精神對現(xiàn)在人浮躁心理的愛國主義教育和思想道德品質(zhì)的感化，陳嘉庚先生經(jīng)商則誠實守信、兢兢業(yè)業(yè)，為民則大公無私、默默奉獻，對國家的繁榮統(tǒng)一和人民的興旺發(fā)達傾盡心血，百年之后作為后輩的我們?nèi)羰钦嬲斫狻凹胃瘛敝袗蹏膬?nèi)涵，那就且先從愛國主義思想教育開始，先做一個思想品德高尚人，對社會對國家有用的人，讓嘉庚精神引領(lǐng)我們的時代，我們現(xiàn)在追尋“嘉庚精神”中那愛國之本質(zhì)的時候，會發(fā)現(xiàn)陳先生行的那條路是一條偉人之路，值得我們后輩去追尋去探索，使之發(fā)揚光大。二，陳嘉庚先生是一位偉大的教育事業(yè)家。他本著“金錢如肥料，播撒才有用”的原則，對教育十分重視，傾盡全力辦學，于是他“立志一生所獲財利，概辦教育，為社會服務(wù)”，興辦廈門大學，集美大學，以及若干中學，小學。以一己之力，艱苦創(chuàng)業(yè)之所得支持教育事業(yè)。根據(jù)陳嘉庚先生的摯友南僑知名人士洪絲絲先生的回憶，陳嘉庚先生一生對于教育事業(yè)所捐獻的錢，估計有一億美元，而這些錢，便幾乎是陳嘉庚先生一生的全部資產(chǎn)了。例如，1925年是他個人財產(chǎn)達到頂峰的時期，其財產(chǎn)達1200多萬元，但在1904年至1931年間支出的1321萬元中，捐資辦學的費用就占92％，％。1926年至1928年，受全球經(jīng)濟危機沖擊，膠價暴跌，陳嘉庚先生的企業(yè)均無利可收，為了支付廈門集美等學校的支出，他無奈兩次出售膠園一萬一千畝以充抵。1933年就在最后陳嘉庚先生的企業(yè)面臨收盤的困局的時候，為了支付廈集兩校的支出，在多方籌款無果之后，陳嘉庚先生竟然賣掉了在新加坡的三幢住宅，被譽為：“出賣大廈，維持廈大”。自先生1910年在南洋開辦第一所學校以來，先生在教育事業(yè)上傾注了一生的心血，其辦學規(guī)模之大，時間之長，毅力之堅定屬世間罕有！在我們思考為什么陳嘉庚先生傾一生所有來辦學這個問題的時候，我們可以先看看他說過的一句話：“國家之富強，全在乎國民。國民之發(fā)展，全在乎教育”，把教育的目的提高到愛國的精神高度確實是偉人的眼光才可以企及，沿著“忠心愛國——一心救國——教育強國”的這條充滿艱辛的道路，陳嘉庚先生用自己的一片赤誠創(chuàng)造出了輝煌，創(chuàng)造出了令世人矚目的成績。想到這里，我不禁想起了一個人，那就是“好人叢飛”。叢飛作為2005年十大感動中國人物之一，他的事跡我們應(yīng)該已經(jīng)耳熟能詳了。他是深圳著名的歌手，他捐給貧困山區(qū)孩子的錢超過300萬，自己卻沒有一分錢存款，他一家三口住在五十平米的房子里，家里最值錢的家當是一臺19寸的黑白電視機，在他被病魔奪取生命的時候卻無錢看病……作為深圳一個著名歌手，收入豐厚，然而他把全部收入，用以資助178名貧困學生的學業(yè)?；仡檯诧w捐資助學之路，我們會發(fā)現(xiàn)那就是他用生命譜寫的一首新時代的“愛的奉獻”。在生命彌留之際他還不忘在死后要把自己的眼角膜捐贈給醫(yī)院。好人叢飛的壯舉是新時期“嘉庚精神”的杰出典型。陳嘉庚先生說“金錢如肥料，散播才有用”，好人從飛也說：“只要給我生命，我就要奉獻…，”讀過叢飛的事跡之后，我們可以感受到中華民族本身就是一個有著偉大奉獻精神的民族，不論是百年之前的偉人陳嘉庚先生，還是新時代的好人叢飛，都體現(xiàn)了一個“只講奉獻，不求索取”的偉