高教版中職語文基礎模塊上冊第7課像山那樣思考(參考版)
2024-12-12 20:12本頁面
【正文】 。人類需 要對自然有一種敬畏和謙恭的態(tài)度，從生態(tài)角度出發(fā)去思考，維護食物鏈的完整，以及生物的多樣性。利奧波德用普遍聯(lián)系的觀點分析山、林、鹿、狼的關系后指出，狼在捕食著荒野中的鹿，狼的消失就意味著鹿和獵人的天堂；但鹿群的繁衍很快破壞了整個荒野的植被和樹木，最后鹿群也面臨饑餓。 3．聯(lián)系思考。??”追求美好無可厚非，可一定得從長遠來思考：土地的利用、環(huán)境保護、生態(tài)平衡無不如此。??而且或許是客觀思考的必要條件?！边@是多么深遠的見解，多么樸實和淺顯的道理！可我們沒有發(fā)現(xiàn)。 2．長遠思考。”這段反思很有思想性，它不僅反思了人類 的殘暴、自私和膚淺，而且以洞穿現(xiàn)象的憂慮啟迪人們尊重生命的意識和維護生態(tài)的憐憫之心。我當時年輕氣盛，動不動就手癢，想扣扳機；我以為狼減少意味著鹿會增多，因此，狼的消失便意味著獵人的天堂。 作者在描寫自己親自獵狼的經歷后，有一段精彩的文字：“??看見它眼中那令人難受而垂死時的綠光漸漸熄滅?！断裆揭粯铀伎肌芬晃模o我們 展示了一種深刻的思想美，揭示了一個簡單而又讓人忽視的土地、生態(tài)、資源倫理問題。 聽一聽那“綠火” —— 《像山一樣思考》的思想美 李明隆 我們把透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)的普遍存在的生活本質稱之為“哲理”，把富有思辨性、深刻性的思想稱為“思想美”或“哲理美”。人要親近、尊重、善待自然。人沒有凌駕于其他事物之上的權力，人應該尊重大自然，平等地對待自然中的萬物。 此四題的設計目的通過山與人的對比，看出人在自然中沒有清醒的認識，這正是 作者想要告訴我們的東西。 1為什么山能夠思考到這些問題，而人不能想到？ （這一問題對學生來說，是難以回答出的，我的引導過程如下：） ①回到問題 4，對狼嗥的反應分為幾種？ 明顯的，直接的希望和恐懼（眼前的，功利性 的） 長久地存在，客觀地聽?。ㄖ离[藏著深刻的含義） ②鹿、郊狼、獵人、牧牛人和狼是什么關系？ 【明確】：敵對關系 ③山與狼是什么關系？ 長久地存在，客觀地聽取一只狼的嗥叫 山對狼有一種秘密的看法 【明確】：平等的關系，朋友關系 【明確整個題目】：山與狼是平等關系，而人與狼是敵對的，人任意地打死狼，人把自己定位在高于狼的位置，處在一種高高在上的位置，覺得自己是世界的主宰，所以不能客觀地去思考。） 【明確】：“深沉的，苦難”可以看出這一聲嗥叫是痛苦的嗥叫，是哀嗥；“驕傲的”可以看出狼并不卑微，不馴服，“對抗性的”可以看出狼的反抗。 進入到那無動于衷的靜靜的巖石中去 【明確】：山以靜默的姿態(tài)，以智者的姿態(tài)看待這些事。 1 面對人肆意的殘殺狼，山以什么姿態(tài)來看待這些事？ 加深刻的含義，這個含義只有這座山自己才知道。 ③太多的安全可能產生了長遠的危險 總結：人只顧眼前利益，眼前生活得很好，不能夠長遠的看問題。） 【明確】：從第七節(jié)，第八節(jié)找一些淺層語句 ①并不是狼越多，鹿就越多； ②狼少了，山被鹿拖垮，山在恐懼中生活 ③鹿沒有食物吃也在減少 ④南面的山坡由于新出現(xiàn)的彎彎曲曲的鹿徑而變得皺皺巴巴 ⑤狼可以調整牛群數(shù)目以適應其牧場的工作 ⑥當一只被狼拖去的公鹿在兩年或三年就可以得到補償時，一片被太多的鹿拖疲憊了的草原，可能在幾十年里都得不到復原。 作者寫到這雙眼睛里，有某種對我來說是新的
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