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正文內(nèi)容

魯教版語(yǔ)文八下莊子與惠子游于濠梁(參考版)

2024-12-12 20:03本頁(yè)面
  

【正文】 。 六、布置作業(yè) 1.課外閱讀《莊子》選段。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門(mén),則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉,河伯欣然自喜。 2.美文閱讀,欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色 秋水 (節(jié)選 ) 秋水時(shí)至,百川灌河。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情。宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事,把 匠石找來(lái)說(shuō):‘替我試試看。這從惠子死后,莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出: 莊子送葬,經(jīng)過(guò)惠子的墳?zāi)梗仡^對(duì)跟隨他的人說(shuō):“楚國(guó)郢人捏白士,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請(qǐng)匠石替他削掉?!边@些批評(píng),莊子都是站在自己的哲學(xué)觀點(diǎn)上,而他最大的用意,則在于借惠子來(lái)抒發(fā)己意。 莊子與惠子由于基本觀點(diǎn)的差異,在 討論問(wèn)題時(shí),便經(jīng)常互相抬杠,而挨捧子的,好像總是惠子。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討。 —— 《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。 2.莊子認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè),表現(xiàn)了他怎樣的心境 ? —— 莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子。鴟比喻醉心
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