【正文】 第十五章題型：一、論述題（2）*結(jié)合實際談?wù)勆鐓^(qū)的功能具體論述二、簡答題（5）簡要論述+解釋三、名詞解釋（6）。P241第十二章（不考）第十三章 社會變遷的定義：社會所發(fā)生的一切變化，特別是社會結(jié)構(gòu)、社會制度的變化。不合理的社會控制不能維護(hù)多數(shù)人的利益社會控制是建立在既定的社會規(guī)范之上的，并主要表現(xiàn)為外在力量的施加，但并不排除個人內(nèi)在約束力的發(fā)揮。社會規(guī)定的正當(dāng)?shù)臇|西被破壞本原的社會制度與派生的社會制度 第九章。居民對社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感）土地的重要性 2）區(qū)位邊緣化 3）區(qū)位結(jié)構(gòu)簡單 4）地域范圍廣 5）工作場所與居住空間合一4.（1）城市社區(qū)人口規(guī)模大 密度高（2）城市居民的異質(zhì)性高（3）城市居民人際交往中的感情色彩薄弱（4）城市居民生活的公共空間與私人空間有較明顯的區(qū)分5.：城市和農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)類型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、城鄉(xiāng)居民的收入水平、享受的社會福利待遇和受教育機(jī)會，乃至在政治和社會權(quán)利方面存在重大差別的現(xiàn)象。共同的社會生活以一定的社會關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的人群——帕累托（意）精英稱號與能力之間的不平衡是精英衰敗的表征，這種不平衡的潛在原因是低級階層中優(yōu)秀分子的聚集和高等階層中劣等分子的聚集，而更深層的原因是社會流動不暢和精英循環(huán)受阻。韋伯的社會分層理論（地位最重要）社會階層的劃分標(biāo)準(zhǔn)：財富經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)；權(quán)力政治標(biāo)準(zhǔn)；聲望社會標(biāo)準(zhǔn)；7.：一些社會群體或職業(yè)在不同的分層體系中的位置排列順序大體是一致的。水平分化——職能上的差別同一社會階層內(nèi)部社會地位的變動。組織成員的可替代性強(qiáng)定義：根據(jù)純粹理想型觀點，提出的社會組織內(nèi)部職位分層、權(quán)力分層、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)模式和管理方式。目標(biāo)比較簡單明確如企業(yè)，政府，學(xué)校，醫(yī)院等2.婚姻構(gòu)成最初的家庭關(guān)系，這就是夫妻之間 父母和子女之間的關(guān)系。人與人之間不可替代的特殊關(guān)系持續(xù)的直接而全面的交往（全面性，多層次性）（庫利提出）：是社會的基本構(gòu)成單位。群體成員有某種共同的期待與行動能力。2.社會角色是人社會地位的表征。它主要研究的是人們相互作用發(fā)生的方式、機(jī)制和規(guī)律。形式運(yùn)算階段(1116歲）根據(jù)：心理社會危機(jī)嬰兒前期 02歲 信任不信任嬰兒后期 24歲 自主懷疑幼兒期 47歲 主動內(nèi)疚童年期 712歲 勤奮自卑青少年期 1218歲 角色認(rèn)同一角色混亂成年早期 1825歲 親密疏離成年中期 2550歲 繁衍停滯（代際關(guān)懷自我沉浸）成年后期 50歲后 完美失望、厭惡第四章，它是人們對他人采取社會行動和對方做出反應(yīng)性社會行動的過程，是發(fā)生于個人之間、群體之間、個人與群體之間的相互的社會行動的過程。前運(yùn)算階段(27歲)兒童的玩伴多為同性⑤生殖期（青春期到成長）這一階段也叫兩性期——兒童的認(rèn)知發(fā)展：再社會化：是由于原來的社會化失敗或其基本上已不適應(yīng)，而重新學(xué)習(xí)社會的價值和行為規(guī)范的社會化過程。繼續(xù)社會化:人們在基本社會化的基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)群體和社會的文化，以適應(yīng)社會生活，適應(yīng)角色變化的過程。社會化是使個體變得具有社會性，結(jié)果是培養(yǎng)合格的社會角色。社會化是人的個性形成和發(fā)展的過程；個人學(xué)習(xí)群體和社會的文化，發(fā)展自己的社會性，把自己整合到群體中去的過程。因此，文化墮距是社會變遷中不可避免的一種現(xiàn)象。但是，非物質(zhì)的適應(yīng)性文化的變化先于物質(zhì)文化的變化的情況也經(jīng)常發(fā)生。奧格本）指稱物質(zhì)文化和非物質(zhì)的適應(yīng)性文化在變遷速度上所發(fā)生的時差。亦稱文化滯后或文化落后。：文化沒有高低優(yōu)劣之分，文化之間的差異是相對的，因此不能站在本民族文化的立場上，用本民族文化的價值觀念去評判其他民族的文化。：在研究不同民族文化差異時，可能會發(fā)現(xiàn)某一民族成員因過分認(rèn)同本族文化，而對其他民族的文化不理解以致貶低的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為我族中心主義（民族中心主義）。（韋伯）3.：文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的和精神的成果，它包括人類創(chuàng)造的器物和其他物質(zhì)產(chǎn)品 技術(shù)和知識 規(guī)范和習(xí)慣 信仰和價值等。社會實在論認(rèn)為社會并不簡單的是個體之集合，而是客觀存在的東西，是真實存在的實體。：社會是實在的，是客觀存在的。人類社會發(fā)展的前景如何？第二章1.：社會變遷的主要動因是什么？初級社會群體在其成員發(fā)展方面有何意義？個人與社會的互動關(guān)系是怎樣的？遵循的規(guī)則是什么？社會結(jié)構(gòu)與社會秩序：為什么個人要加入各種社會群體成為社會之一員？，包括職能部門之間，階級階層之間，不同利益群體之間的穩(wěn)定的關(guān)系模式。P13：孔德【法】，提出了“社會學(xué)”這個名詞；社會靜學(xué)：研究社會結(jié)構(gòu)和社會秩序；社會動學(xué)：研究社會過程和社會進(jìn)步。（三）初級群體日趨衰落對社會生活的影響可能提供更多的個人自由可能促進(jìn)更大范圍的社會整合標(biāo)志人們更多依靠正式分工及規(guī)章制度等次級關(guān)系來處理問題，從而有助于提高工作效率，實現(xiàn)組織目標(biāo)削弱了非正式控制手段的影響力，增加了社會控制的難度，并帶來人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)、冷漠，導(dǎo)致社會問題社會學(xué)課堂討論問題從社會學(xué)角度分析我國人口問題（人口過剩還是不足？）從社會學(xué)角度分析我國環(huán)境污染問題？從社會學(xué)角度分析我國資源危機(jī)問題？應(yīng)該如何理性看待與調(diào)節(jié)“二代問題”？如何看待“常回家看看”寫入法律的問題？6如何解決農(nóng)村貧困地區(qū)的學(xué)前教育問題？7很多大學(xué)生一邊上學(xué)，一邊做兼職。初級關(guān)系日趨松懈。（二）從初級群體的發(fā)展趨勢看，在轉(zhuǎn)型期，初級群體將日漸衰落。5有一致的行動能力。3有一致的群體意識和規(guī)范。特征：1有明確的成員關(guān)系。內(nèi)容：1生活和勞動技能的學(xué)習(xí)2道德規(guī)范的學(xué)習(xí)3角色扮演的學(xué)習(xí)第七章1社會互動的含義2社會互動的相關(guān)理論3社會互動的過程——網(wǎng)絡(luò)時代的互動4社會角色的概念、扮演過程、角色失調(diào)與角色調(diào)適概念：指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式。（三）代差問題指社會的不同世代之間在價值觀念和行為選擇方面的差異、隔閡甚至沖突。這一時期扮演的角色比人生任何時期都要復(fù)雜。主要問題是自我認(rèn)同問題，容易遭受自我認(rèn)同危機(jī)（即對自己角色的定位認(rèn)識不清）。青年期——預(yù)期社會化，是人生的一個特殊時期。再社會化雖然著眼于人的改造，但它并不必然是負(fù)面的和強(qiáng)迫性的。4．逆向社會化：指的是晚輩傳授文化規(guī)范和知識給長輩的過程。3．發(fā)展社會化：指的是成年人為了適應(yīng)新形勢提出的角色要求而進(jìn)行的繼續(xù)學(xué)習(xí)過程。如在校學(xué)生的學(xué)習(xí)。類型：1．初始社會化：指發(fā)生在生命早期的社會化，其主要任務(wù)是向兒童傳授語言和其他認(rèn)知本領(lǐng)。特征：1文化具有超生理性2文化具有超個人性3文化具有象征性4文化具有全括性5文化具有整體性6文化具有傳遞性和變遷性文化的類型（掌握主文化與亞文化）物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化主文化和亞文化（具體內(nèi)容自己認(rèn)真看課本）主文化和反文化評比性文化和非評比第六章1社會化的含義和類型含義：社會學(xué)以外：原來由單位或國家承擔(dān)的事務(wù)推向社會。（三）業(yè)緣關(guān)系——以人們廣泛的社會分工為基礎(chǔ)而形成的復(fù)雜的社會關(guān)系。2盡量避免和抵制反功能。表現(xiàn)出的關(guān)系：第一，交叉與滲透的關(guān)系第二，制約的關(guān)系第三，促進(jìn)關(guān)系第四：轉(zhuǎn)化的關(guān)系、地緣與業(yè)緣關(guān)系及其各自的功能（大致看下課本）（一）血緣關(guān)系——指以血統(tǒng)的或生理的聯(lián)系為基礎(chǔ)形成的社會關(guān)系。第三章1.“社會”的概念：社會在本質(zhì)上是生產(chǎn)關(guān)系的總和，它是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們的有機(jī)總體。生態(tài)現(xiàn)代化理論：工業(yè)化、技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長不僅和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性具有潛在的兼容性，而且也可以是推動環(huán)境治理的重要因素和機(jī)制。環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略的演變。該模型也被稱為“生態(tài)復(fù)合體”在模型中：（1）每個要素是與其他三個要素相互關(guān)聯(lián)的；（2）任一要素的變化都會對其他三個要素產(chǎn)生影響。鄧肯的POET模型。第二個時期是農(nóng)業(yè)時期，持續(xù)大約1萬多年。人類社會與環(huán)境關(guān)系的演變過程。影響：（可自述）反映人口健康的重要指標(biāo)；人口平均預(yù)期壽命：是綜合反映人口健康水平的基本指標(biāo)，指的是同批人出生后平均每人一生可存活的年數(shù)。影響人口分布的主要因素；包括人口自身及其變動、自然環(huán)境及其變動和社會經(jīng)濟(jì)條件及其變動。人口規(guī)模受人的生育、死亡和遷移因素而發(fā)生變化。3社會繼替：在分層體系不變的條件下，社會位置的出缺和填補(bǔ)的原則和規(guī)范。3社會流動：社會成員從一種社會地位向另一種社會地位、從一種職業(yè)向另一種職業(yè)轉(zhuǎn)變的過程。3社會分層：指的是一種有等級的社會結(jié)構(gòu)。3社會角色的涵義： 人們在社會生活中形成的、與人們在社會關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會所期望的一套行為模式。社會互動涵義：也稱社會相互作用或社會交往，是人們對他人采取社會行動和對方做出反應(yīng)性社會行動的過程，是發(fā)生在個人之間、群體之間、個人與群體之間的相互的社會行動的過程。（2）負(fù)功能：①非正式結(jié)構(gòu)的過分整合會消弱組織權(quán)威，影響組織目標(biāo)的實現(xiàn)；②利用非正式結(jié)構(gòu)拉幫結(jié)伙、謀取個人和小團(tuán)體利益的行為會造成組織過度內(nèi)耗； ③以非正式結(jié)構(gòu)代替正式結(jié)構(gòu)，工作程序發(fā)生混亂，破壞組織的正常運(yùn)行； ④ 非正式的溝通聯(lián)絡(luò)容易導(dǎo)致機(jī)密泄露，謠言四起，造成人心渙散。（2）社會組織非正式結(jié)構(gòu)：組織內(nèi)部成員基于共同的觀點、愛好及情感自發(fā)形成的一種群體結(jié)構(gòu)。社會互動的涵義：也稱社會相互作用或社會交往，是人們對他人采取社會行動和對方做出反應(yīng)性社會行動的過程，是發(fā)生在個人之間、群體之間、個人與群體之間的相互的社會行動的過程。② 合理發(fā)展中等城市中等城市是一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活的中心，規(guī)模適中、