【正文】 。陳列展覽和展廳環(huán)境設(shè)計(jì)中，越是細(xì)節(jié)部分越應(yīng)體現(xiàn)人文思考，給觀眾提供符合心理需要的參觀環(huán)境，幫助觀眾加深對(duì)陳列展覽和文物展品的理解。此外，陳列展覽必須為觀眾提供適宜的參觀環(huán)境，使人們感到在博物館參觀是一種精神享受，從而自覺(jué)參與到博物館的文化活動(dòng)中來(lái)。觀眾是展示空間的最終服務(wù)對(duì)象，所以在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的理念，樹立“感受博物館”、“享受博物館”的理念，賦予觀眾輕松愉悅的心情。例如位于幕尼黑的布蘭德霍斯特博物館選擇了極少主義的內(nèi)部展示空間，所有展廳材料都采用白墻和橡木地板，為館內(nèi)的藝術(shù)品展示提供了最純粹的背景，燈具在自然采光系統(tǒng)引入展廳后被完全隱匿，甚至連空調(diào)系統(tǒng)的出風(fēng)口也被減弱為墻根地板處的一排細(xì)長(zhǎng)格柵孔，遠(yuǎn)看似有若無(wú)，墻面的各類插座及開關(guān)被全部抹去，只留下一片純凈的白色，從而凸現(xiàn)出那些懸掛于墻面或擺放地上的藝術(shù)作品的魅力。因此，博物館陳列展覽設(shè)計(jì)也應(yīng)順利潮流，“使我們的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，大氣而不失底氣”。它的出現(xiàn)既是對(duì)復(fù)古風(fēng)潮的叛逆，也是對(duì)簡(jiǎn)約主義美學(xué)的發(fā)展，其風(fēng)格是將設(shè)計(jì) 元素簡(jiǎn)化到最少程度，以極簡(jiǎn)潔的方式表達(dá)了人們對(duì)于空間環(huán)境的感情、理性雙重需求。出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代中期的“簡(jiǎn)約主義”，主張“看不見的設(shè)計(jì)才是最好的設(shè)計(jì)”。因此，博物館陳列的展示方式和照明不僅要烘托陳列的主題和展品，更重要的是要考慮觀眾接受環(huán)境的能力，清晰辨別展線道路以及順利通過(guò)展線的需要?！皩?dǎo)致觀眾無(wú)法把目光聚焦到展品上，不得不瞪大眼睛仔細(xì)搜尋前方是不是正確的參觀通道，是不是會(huì)被障礙物絆倒。目前，一些博物館為了突出文物展品的效果，或?yàn)榱藸I(yíng)造神秘的氛圍，多采用封閉式人工照明。優(yōu)秀的陳列展覽應(yīng)該滿足觀眾對(duì)參觀舒適度的要求。具體而言，博物館在采用聲光電等技術(shù)、設(shè)備時(shí)，應(yīng)適應(yīng)陳列展示的要求，避免帶來(lái)噪音和環(huán)境污染。如今，是否選擇低碳的生活方式，將決定人類在未來(lái)的發(fā)展。不同的展覽有著不同的選題，同一選題的展覽也可以有不同的角度和立意，針對(duì)不同目標(biāo)觀眾可以采用不同的表現(xiàn)手法。而對(duì)兩者作用的忽視，正是制約我國(guó)博物館展覽水平的一大瓶頸。策展研究報(bào)告和陳列展覽大綱同樣重要。陳列展覽大綱則包括展覽主題、結(jié)構(gòu)框架、基本內(nèi)容及其主要展品等內(nèi)容。策展研究報(bào)告是陳列展覽的可行性研究，包括研究常設(shè)展覽和臨時(shí)展覽的內(nèi)在聯(lián)系，選題整體規(guī)劃和獨(dú)立項(xiàng)目之間的銜接，主題確立的社會(huì)意義和預(yù)期效果，敘事線索的縱向延伸和橫向展開，以及重點(diǎn)文物展品的描述、展廳氣氛營(yíng)造的設(shè)想、周邊環(huán)境狀況的掌控和社會(huì)宣傳活動(dòng)的展開等方面。時(shí)下，國(guó)際上一些大型博物館在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前又加上了一個(gè)策展的環(huán)節(jié)（即陳列展覽的前期策劃）。陳列展覽的策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)都有著必需的條件要求。因此，營(yíng)造陳列展覽特有的氛圍至關(guān)重要。一座博物館的陳列展覽成功與否，不僅體現(xiàn)在觀眾數(shù)量和宣傳報(bào)道數(shù)據(jù)上，更為重要的是通過(guò)開展一系列的服務(wù)、教育活動(dòng)，把對(duì)歷史的思考深度、對(duì)美的追求方向傳遞給社會(huì)公眾，滿足其日益增長(zhǎng)的文化需求。專家認(rèn)為，一個(gè)受歡迎的陳列展覽一是要選題恰當(dāng)、立意鮮明，二是要定位準(zhǔn)確、設(shè)計(jì)合理，三是要制作精細(xì)、力求新意，四是要強(qiáng)化服務(wù)、注重效益。體現(xiàn)時(shí)代精神，樹立精品意識(shí)將是博物館今后發(fā)展的必由之路。博物館應(yīng)積極探尋各自的展覽體系。要制定合理的博物館展覽體系，就必須明確博物館的定位，博物館定位決定著博物館展覽體系的走向，而科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟┪镳^展覽體系的構(gòu)建，必須經(jīng)過(guò)全方位、多角度的思考：首先應(yīng)深入分析博物館自身的文物藏品資源狀況，同時(shí)對(duì)科學(xué)研究水平、專業(yè)人才結(jié)構(gòu)、地域環(huán)境特點(diǎn)等進(jìn)行深入、廣泛的研究。陸建松教授則根據(jù)博物館陳列展覽工程的一般規(guī)律，提出了包括相關(guān)學(xué)術(shù)資料準(zhǔn)備、展品形象資料的收集和整理、科學(xué)規(guī)范的工程運(yùn)作、展覽內(nèi)容的文本策劃設(shè)計(jì)、展覽形式的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、展示空間規(guī)劃與設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)、制作與布展控制、展覽籌劃資金的保障、展覽工程的時(shí)間保障、選準(zhǔn)人選好隊(duì)伍等在內(nèi)的十大支撐條件，以確保提升博物館陳列展覽的水平和質(zhì)量。要做好博物館的展覽，就必須做好以下各個(gè)方面的工作：一是組織專門的班子，收集、整理、研究與展覽主題、內(nèi)容有關(guān)的學(xué)術(shù)資料，將展覽建立在客觀、真實(shí)的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)之上；二是展品、輔助展品等形象資料的收集與整理；三是做好展覽內(nèi)容的文本策劃設(shè)計(jì)；四是做好展覽空間的規(guī)劃與設(shè)計(jì)；五是做好展覽形式的構(gòu)思與設(shè)計(jì)；六是做好展覽的制作與布展；七是保障展覽的籌建資金；八是尊重展覽工程的合理時(shí)間進(jìn)度，留下充裕的時(shí)間來(lái)完成展覽工程，避免因籌建時(shí)間嚴(yán)重不足而產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題；九是按照展覽工程的規(guī)律進(jìn)行科學(xué)規(guī)范的運(yùn)作。一些博物館以低造價(jià)做出高水平的陳列設(shè)計(jì)，照樣在陳列展覽中獲得了成功。博物館的陳列藝術(shù)與展示空間密不可分，甚至可以說(shuō)，陳列藝術(shù)就是對(duì)展示空間充分利用的藝術(shù)，是設(shè)計(jì)人員對(duì)空間整體布局和藝術(shù)空間進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)造，巧妙地將陳列展覽空間與原建筑進(jìn)行結(jié)合的藝術(shù)。陳列展覽設(shè)計(jì)必須對(duì)內(nèi)容文本及其學(xué)術(shù)資料、文物標(biāo)本進(jìn)行深入研究，并通過(guò)對(duì)展覽主題、陳列內(nèi)容及特定展示空間的研究，來(lái)對(duì)文物展品與材料進(jìn)行取舍、補(bǔ)充、加工、組合，運(yùn)用形象思維，鮮明、準(zhǔn)確地表達(dá)展覽的主題思想。主題鮮明的陳列展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)要靠新穎的形式設(shè)計(jì)和精致的展覽制作來(lái)實(shí)現(xiàn)。展覽的目的是給人們參觀，錄入時(shí)間：20111124 21:43:56第五篇：如何做好博物館陳列展覽設(shè)計(jì)如何做好博物館陳列展覽設(shè)計(jì)？發(fā)布日期：20141106 欄目：參展知識(shí) 發(fā)布者：德馬吉編輯“陳列設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造”。每個(gè)博物館都有自身的性質(zhì)、任務(wù)及特點(diǎn)，不同地域的博物館，其社會(huì)環(huán)境不同，性質(zhì)、任務(wù)也不盡相同，所以要籌辦一個(gè)能體現(xiàn)本地特色，并在一定時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的基本陳列，需要充分考慮各種因素，做出最佳選擇。如何使博物館陳列設(shè)計(jì)跟上時(shí)代，做出有創(chuàng)意、有特色的展覽，筆者認(rèn)為，應(yīng)該注意做好以下幾方面的工作。在注重展覽效果、努力創(chuàng)辦精品展覽的今天，那些缺乏創(chuàng)意、沒(méi)有特色、題材類同、布置平淡的展覽已經(jīng)不能吸引觀眾。過(guò)去博物館的工作是以藏品為核心，以藏品的研究為重點(diǎn)，而現(xiàn)代博物館的一切中心是觀眾，“如何用古老的收藏講述最現(xiàn)代的故事”是博物館面向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，面在2004年“全國(guó)文物工作會(huì)議”上，文化部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)陳列工作提出了“要在展示藝術(shù)和表現(xiàn)手法上尋求新的探索和突破，注重高新技術(shù)和材料的合理運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)思想性與藝術(shù)性、科學(xué)性與觀賞性、教育性與趣味性的完美結(jié)合”的要求，這是當(dāng)前博物館陳列設(shè)計(jì)工作的發(fā)展方向和目標(biāo)。博物館這個(gè)科學(xué)和文化的古老殿堂也將隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展而不斷改變和充實(shí)自己的職能，重新定位它在社會(huì)服務(wù)中的坐標(biāo)。因此，對(duì)于一個(gè)有著豐富藏品的信息集散地～～博物館，不但要關(guān)注自身傳播的信息，而且更應(yīng)重視觀眾對(duì)這些信息的感受。以實(shí)物資料為基礎(chǔ)以反映歷史事實(shí)為目的不等于不作任何取舍、修飾和夸張；生動(dòng)而不輕浮；莊重而不一定要華麗；動(dòng)靜可以互補(bǔ)，疏密必須相間；寓嚴(yán)肅的主題和深刻的哲理于趣味的展覽氣氛之中，使觀眾置身于其中而能忘我。陳列內(nèi)容設(shè)計(jì)主要是考慮陳列目標(biāo)的設(shè)定、陳列主題的提煉、陳列信息的傳播，以及與觀眾的交流互動(dòng)；陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)也注意到陳列目標(biāo)和陳列主題的審美取向和價(jià)值判斷，力圖用視覺(jué)傳播手段來(lái)表達(dá)陳列深層次的情感和態(tài)度，力求用空間、色彩、形象來(lái)表達(dá)展品的歷史、社會(huì)、文化背景。陳列大綱是陳列主題的具體體現(xiàn)，是主題條目按邏輯關(guān)系、時(shí)間順序、地域方位具體排列穿插使其成一個(gè)形象的劇本的過(guò)程。陳列大綱編寫，主要是對(duì)陳列內(nèi)容的結(jié)構(gòu)處理。在整個(gè)籌展過(guò)程中，陳列設(shè)計(jì)是整體的、系統(tǒng)的、目標(biāo)明確和充滿創(chuàng)意的。只有這樣，才能抓住觀眾、吸引觀眾，展覽才有生命力。陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)陳列內(nèi)容的需要，調(diào)動(dòng)一切可適用的藝術(shù)手段，最大限度地體現(xiàn)展品的藝術(shù)形態(tài)和特色，充分發(fā)揮其藝術(shù)的特性，使其達(dá)到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一和諧，才會(huì)得到廣大觀眾的認(rèn)可?！保菍?duì)陳列內(nèi)容和形式的總體構(gòu)思和全面規(guī)劃，是以陳列內(nèi)容和展品為對(duì)象，以建筑場(chǎng)地為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)陳列的平面布局、立面和空間構(gòu)成形式進(jìn)行的設(shè)計(jì)，總體設(shè)計(jì)要對(duì)設(shè)計(jì)和實(shí)施的全過(guò)程實(shí)行宏觀控制，以保證陳列藝術(shù)形式的完整統(tǒng)一。（8）體驗(yàn)理念是從國(guó)外引進(jìn)的新的商品營(yíng)銷理念，由此而引發(fā)的對(duì)博物館的展示設(shè)計(jì)理念的思考，還有待于廣大展示工作者在實(shí)際工作中的不斷實(shí)踐和探索。這種現(xiàn)象展現(xiàn)出的人類數(shù)千年的才智、激情與創(chuàng)造以及通過(guò)參觀帶給觀眾的體驗(yàn)的同時(shí)，會(huì)讓體驗(yàn)者超越體驗(yàn)，成為陶冶情操、啟迪科學(xué)智慧，培育和增進(jìn)人類努力創(chuàng)造的天性的動(dòng)力。（7）當(dāng)觀眾在博物館的參觀結(jié)束時(shí)，博物館的個(gè)性體驗(yàn)帶給觀眾的記憶仍在延續(xù)。通過(guò)對(duì)主題的分析、理解和體會(huì)，根據(jù)不同的主題和不同的觀眾，有針對(duì)性地營(yíng)造不同的展示環(huán)境，運(yùn)用不同的角度，多方位的尋求能激發(fā)觀眾個(gè)性化體驗(yàn)的方法，使他們通過(guò)藏品和各種展示道具，燃起想像的火花。改變觀眾過(guò)去在博物館的視覺(jué)疲勞感，造就偷快的參觀體驗(yàn)。如何做好各層次觀眾的分析，明確各個(gè)展示主題帶給觀眾的是什么，觀眾在博物館展示中能得到什么，是提高展示水準(zhǔn)的前提條件。(二)突出體驗(yàn)訴求，作好目標(biāo)觀眾的分析，制定相應(yīng)的展示形式博物館是為人們提供文化服務(wù)的機(jī)構(gòu)，是體驗(yàn)人類自然、歷史遺存的重要場(chǎng)所。關(guān)注觀眾在參觀前、參觀中、參觀后的全部體驗(yàn)，讓觀眾不僅能親身感覺(jué)到展品所處的自然、歷史環(huán)境，而且能通過(guò)參觀帶回去美好的記憶。它是將人類歷史的燦爛文化通過(guò)收藏和研究在博物館館舍內(nèi)以各種展示手段和形式擺放給觀眾觀看，起到讓觀眾了解和認(rèn)知這些燦爛文化的目的。去除吊頂和鋁合金門窗恢復(fù)古建筑的原有風(fēng)貌，將展品、展輔設(shè)施和環(huán)境共同考慮，力求展示空間環(huán)境和展柜的設(shè)計(jì)與古建筑融洽協(xié)調(diào)，讓觀眾置身于清代紅頂商人胡雪巖建造的“慶余堂”遺址內(nèi)，體驗(yàn)祖國(guó)中醫(yī)藥文化的博大精深體驗(yàn)胡慶余堂堅(jiān)持“真不二價(jià)”、“戒欺”等祖訓(xùn)和經(jīng)商文化。如高大的紅木柜臺(tái)、“百眼櫥”等，可以使人聯(lián)想起我國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化。展示設(shè)計(jì)中要注重突出文化的區(qū)域性和時(shí)間性的典型特征，使展品情感性、審美性、象征性、符號(hào)性等文化特征的表達(dá)準(zhǔn)確到位，使觀眾在獲得展品信息的同時(shí)，獲得一種文化的體驗(yàn)和精神上的滿足。具有上述特征的博物館藏品在展示時(shí)存在安全風(fēng)險(xiǎn)，所以在展示設(shè)計(jì)中，不僅要兼顧觀眾的體驗(yàn)感受，同時(shí)也要兼顧展品的安全。在這里設(shè)計(jì)師將博物館的研博物館場(chǎng)景復(fù)原 究成果擴(kuò)展到展廳，運(yùn)用造型、燈光、色彩、文字、背景音樂(lè)、電子媒介、虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)等手段的運(yùn)用，使傳統(tǒng)的展示內(nèi)涵得以極大地?cái)U(kuò)展和豐富，使展品回到其所屬的歷史環(huán)境氛圍中，讓觀眾全方位感知展品蘊(yùn)涵的豐富歷史文化信息。它的陳列一改過(guò)去慣用的“歷史性展覽方式”(6)，通過(guò)江南生活的典型特征:美人靠、竹簾、馬頭墻、粉墻黛瓦等，營(yíng)造出極富感染力的江南市鎮(zhèn)、店鋪以及街景等場(chǎng)面，利用人們的懷舊情節(jié)，引發(fā)對(duì)兒時(shí)親情、友情的回憶，引起參觀共鳴，從而誘發(fā)觀眾熱愛(ài)家鄉(xiāng)，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，使展示設(shè)計(jì)對(duì)觀眾情感的影響力變成心靈的感召力。它必須融入每一個(gè)主題設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)對(duì)主題的深入了解，尋找能激發(fā)諸如觀眾友情、親情、戀情等感情因素的切入點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的各種先進(jìn)手段，充分調(diào)動(dòng)觀眾的視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感覺(jué)器官，以情感人，起到心靈互動(dòng)的作用。博物館序廳的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮通過(guò)各種展示手段，如文字、音樂(lè)、色彩等營(yíng)造的環(huán)境氛圍，將設(shè)計(jì)零距離