蘇教版選修知其不可而為之復習學案(參考版)
2024-12-12 13:50本頁面
【正文】 陶：潔身自好、堅守人格 。 答：（ 1）表現出他對長幼之節(jié)的重視，也為了向子路展示他隱居生活的逍遙自在。 “不可 ”不是孔子的錯，而是天下不容，只是證明天下見識淺，反而顯 示孔子的仁人君子的高尚品格。 ⑵ 看到子路面對自己的批評與不理睬反而表現出恭恭敬敬的樣子，丈人改變了自己的態(tài)度，邀請子路留宿其家，并殺雞為黍，見其二子。 答： ⑴ 因為丈人是隱居不仕的高人。 ② 潔身自好、修身養(yǎng)性、保存實力以待治世，這在亂世中不失為一種以退為進的方法。 或者：贊成桀溺的觀點。 ② 假如亂世之中，人人明哲保身，那么亂就得不到抑制，其亂更甚，知其不可而為之實則體現了一種擔當、奉獻和犧牲的精神。 ① 孔子的言論反映了儒家改革社會的良好愿望和積極入世的思想。 八 答：（ 1）楚狂接輿會贊成桀溺的觀點，顏回會贊成孔子的觀點。對孔子等不參加勞動卻熱衷于政治而去周游列國表示不滿和諷刺。 ② 像滾滾滔滔四處泛濫的洪水一樣，天下到處都是這樣地動蕩不安，那么（你）能跟誰一起來改革這種狀況呢？ ③ 飛禽走獸是不能跟它們同群共處的，（我）如果不跟世上的人群相處又能跟誰呢？ 15．（ 1）蕓 —耘（ 2）反 —返 16．（ 1）插（ 2）留（ 3）使 …… 高潔 17．（ 1）四肢不勞動，五谷 分不清，誰是你的老師呢？（ 2）君臣之間的關系，怎么能廢棄呢？ （ 3）君子出來做官，是為了做他應該做的事。你更認同誰？為什么？ 答案： 110： ABBDD CCDAC 11． C【 易：改變，改革】 12． A【 A 均表表修飾，可譯為 “著 ”； B① 通 “歟 ”，嗎， ② 跟，同； C① 這樣， ② 他； D① 跟，同， ②把， “行 以告 ”是 “行以之告子 ”的省略。道之不行，已知之矣。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。至，則行矣。子曰：“隱者也。見其二子焉。子路拱而立。（ 4分） 子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。 ”子曰： “果哉！末 (6)之難 (7)矣。 子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者，曰： “有心哉，擊磬乎！ ”既而曰： “鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。（ 4分） 子路從而后，遇丈人，以杖荷?？鬃訛楹螆?持自己的信念？你怎么看孔子的這種行為？請簡述之。當他與弟子被困于陳蔡之間沒有糧吃的時候，他曾經征求三位弟子對行道的意見和看法。至 ，則行矣。子曰：“隱者也。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。子路問曰： “子見夫子乎？ ”丈人曰： “四體不勤，五谷不分，孰為夫子？ ”植其杖而蕓。 （ 1） 你認為楚狂接輿會贊成誰的觀點？顏回會贊成誰的觀點？（ 1分） （ 2）你贊成誰的觀點？為什么？（ 3分）
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