【正文】 。在詩歌教學(xué)中，朗讀應(yīng)是課堂中的第一要素，最好好能做到讓學(xué)生當(dāng)堂成通。，但是實際上課中沒有把握詩歌這一文體的教學(xué)特征，朗讀不夠，形式也較單一，沒有通過讀去領(lǐng)悟各種復(fù)雜情感。諸如課堂的歌聲化、夢中得來的20首《飲酒》詩、課外知識拓展等。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。這方面我覺得做得還不夠?！坝恕迸c“教書”應(yīng)該成為這節(jié)課的主旋律。在新形勢下，要結(jié)合新形勢，要有新思維。以前說備課，一股都是備教材，備學(xué)生，但上了這一節(jié)課后，才發(fā)現(xiàn)備社會，備生活 也是語文課程當(dāng)中的重要一環(huán)。這個教學(xué)環(huán)節(jié)我講得有點多，時間把控度不夠，介紹寫作背景花費了太多時間，導(dǎo)致后面讀得不夠，學(xué)生思考得也還不夠透徹。雖然八年級的學(xué)生對陶淵明并不陌生，但對其思想的高度，對其歷史地位并不十分了解，所以利用這首古詩詞的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生加深對作者的理解。而《飲酒》則是他“田園詩”中的一首很有代表性的詩作。陶淵明更是我國詩歌史上一個重要詩人。閱讀《飲酒》（其四、其七）“悠然見南山”式，也偶有“金剛怒目”式的作品，如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)(精衛(wèi)銜微木)》，課后閱讀這兩首詩，更全面地了解詩人陶淵明。六、課后作業(yè)老師：布置兩個課后作業(yè)，二選一，下節(jié)課我們請同學(xué)分享他們的答案。所以，我們應(yīng)當(dāng)感謝陶淵明。當(dāng)今社會，因為種種原因，我們不敢說真話，做真人。真，是陶淵明一生的寫照。真意—忘言：平淡中見警策，樸素中見綺麗。檢查背誦：舉手試背、分列背誦，全班齊背。山氣日夕佳，飛鳥相與還。問君何能爾？心遠地自偏?？梢酝阑ハ啾痴b。所以詩人欲辨已忘言。既無名象,不落言筌,其誰辨之。想表達出來，卻忘了怎樣用語言表達。不是唯一答案，課下同學(xué)們可以接著討論。我認為兩個觀點可以結(jié)合，“真意”是大自然的意趣，但還有一點，我們常常強調(diào)人與自然的和諧，陶淵明悟到的真意也有物我合一的含義。你們認同哪種? 自然意趣，指的是大自然淡泊閑適的意趣，仿佛過于簡單?？吹箶?shù)第二句。深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這美麗寧靜的大自然的懷抱呢？詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧。（三）——真意—忘言師：“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？（板書：景）生：景物描寫：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。通過分析我們發(fā)現(xiàn)他的詩歌語言并不是不加修飾雕琢，確切來說是平淡中見警策，樸素中見綺麗。意境美：“采菊”是俯，“見南山”是仰，俯仰之間，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相合，合成物我兩忘的“無我之境”，表現(xiàn)出詩人悠然淡泊、超脫于世俗之外的情懷。望屬有意，好像詩人內(nèi)心缺少什么而主動尋找美感刺激的感覺?！薄耙姟睂懗隽嗽娙丝吹侥仙矫谰皶r的隨意與自然，體現(xiàn)作者心靈的自由與愜意。望和見蘇東坡：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。有三位同學(xué)有疑問，這兩句看似平淡，為什么是千古名句？煉字美：“悠然”：形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。師：我們接著往下看。從表達方式看，一二句是——(生：記敘 板書：事)而且在敘事中蘊含哲理。師：一二句是一個轉(zhuǎn)折句，三四句是個假設(shè)句，這不像是詩，反而更像是散文。這句話翻譯成白話：“假如有人問我，您為什么能這樣呢？我將回答他說:精神上遠離了世俗，居住地好像也隨之變得僻靜了。師：那作者會稱自己為君嗎？ 生：不會。師：第二個問題，問君何能爾的“君”是誰？ 生：作者自己。師：只要心志高遠 品行高潔，自然覺得住的地方僻靜了。”朱自清：“是從前詩里不曾有過的筆法。問君何能爾，心遠地自偏。我們先來一起看前四句。陶淵明在《飲酒》（十四）中說 “悠悠迷所留，酒中有深味?！?？陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的酒后即興之作。南朝蕭統(tǒng)《陶淵明傳》：“吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡也。（二）——淡泊名利、心志高遠《飲酒》是一組五言古詩，共二十首，是陶淵明在棄官歸隱后陸續(xù)寫成的，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。）師：同學(xué)們覺得這首詩翻譯起來難嗎？ 生：不難，書下注釋都有。）師：哪位同學(xué)能為大家做一下朗讀示范？（一生主動朗讀，大家鼓掌。）師：好，我們就按照剛才總結(jié)出的這幾點要求大聲地自讀一遍詩歌。這首詩作為描寫田園生活的名篇，我們應(yīng)該用一種怎樣的語氣語速來讀呢？ 生：（七嘴八舌）緩慢的，舒緩的。第二，讀出節(jié)奏。）同學(xué)們先自由地把古詩朗讀一遍。（板書：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。三、詩文探究賞析（一）——節(jié)奏和韻律美 師：好，我們一起來欣賞這首飲酒其五。41歲辭彭澤令后再沒做官。一生以辭彭澤令為界可分為前后兩期： 前期（41歲前）：或仕或隱時期。（屏幕展示）陶淵明（365427），又名潛，字元亮，自稱五柳先生，謚號靖節(jié)先生。（無弦琴，葛巾漉酒）師：從這些故事中，你們覺得陶淵明是一個怎樣的人呢？ 生：真性情、真實、率真。（板書題目作者）二、作者及寫作背景介紹師：前不久大家閱讀了《品中國文人》的陶淵明部分，相信同學(xué)們對陶淵明或多或少有所了解。同學(xué)們你們知道他是誰嗎？生（齊）：陶淵明。教學(xué)課時：1課時。領(lǐng)會作者意志和情趣。/ 6第五篇：《飲酒》其五教學(xué)設(shè)計 劉俊果飲酒（其五）教學(xué)設(shè)計河北省南和縣賈宋鎮(zhèn)中心學(xué)校 劉俊果教學(xué)目標(biāo)，背誦詩歌。山氣日夕佳，飛鳥相與還。采菊東籬下，悠然見南山。問君何能爾，心遠地自偏。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。我們也會克服一些浮躁的情緒，這樣使自己變得非常的寧靜，這個對于我們自己人生的修養(yǎng)，對于我們社會的安寧都是很有好處的。我們今天生活在一個非常現(xiàn)代化的、非常喧鬧的社會當(dāng)中，我們已經(jīng)不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林里面去。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。七、課堂小結(jié)這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。同時又蘊涵了豐富的人生哲理?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情/ 6懷，將情融于景中。五至八句細致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，景中寓情。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠是在“人境”中獨享安閑的緣由。一、二句敘事，概括寫出詩人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅決地轉(zhuǎn)折。作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠地自偏。惟獨作者卻是個例外。從封建社會直至今天，權(quán)力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。”住在眾人居住的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。五、學(xué)生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情？探究學(xué)習(xí)：詩的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。問：在這里作者達到了一種什么心態(tài)境界呢？ 達到了物我兩忘、悠然自得的境界。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之？”人和自然融為一體，相得益彰，構(gòu)成了一個恬靜優(yōu)游的情景“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言。山氣日夕佳，飛鳥相與還。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境體寧靜恬淡。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。②“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！痹娙嗽谕@中隨意地采摘菊花，時俯時仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來，目光恰與南山（廬山）相會。(1)名句品味。明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。這就是說/ 6“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了。四、課文研討1．對一些重要詞語及句子的理解。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢？原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。結(jié)句應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。朗讀時應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。④山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。在讀這兩句之前，應(yīng)有個停頓。/ 6“心遠地自偏” 此句為全篇之骨，要讀出一份自豪，體現(xiàn)出淡然而全足的精神狀態(tài)。②問君/何能爾？心遠/地自偏。寫詩人雖然居住在污濁的人世間，卻潔身自好不受塵俗的煩擾。這是五言詩，朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)。3．散讀課文。三、整體感知，理清思路1．聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。忘言：想不到用什么語言來表達。心遠地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。君：指陶淵明。本篇是其中最有名的一首。后期（41歲以后），陶淵明因時局動蕩，仕途險惡，以及官場政治腐敗，門閥制度森嚴，庶族寒門出身的人，不可能突破門/ 6閥士族對高官權(quán)位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套，“達則兼善天下，窮則獨善其身”，終于辭官歸田園，躬耕隴畝，不再出仕，回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了，與官場徹底決裂。思想中融入了儒道兩種精神。但到陶淵明時，家境衰落。今江西九江人。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課我國的詩歌源遠流長，從《詩經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。教法指導(dǎo)欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運用聯(lián)想和想象再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。教學(xué)重難點1．整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。2．研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。結(jié)語：“人生，何妨悠然一點？”板書設(shè)計：《飲酒（其五