【正文】 課后習(xí)題外討論如何看待陶淵明的人生選擇預(yù)習(xí)布置 預(yù)習(xí)《越中覽古》板書(shū) 思想內(nèi)容：生死之悲,士不遇之悲,羈旅、離別之悲,孤苦之悲。我們對(duì)他們應(yīng)該報(bào)以深深的同情。課堂小結(jié)古代很多文人時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。這是陶淵明眾多表現(xiàn)自己郁郁不得志的詩(shī)作中的一首。詩(shī)的結(jié)尾把悲傷推向了極致，想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄，到天亮的時(shí)候都不能平靜下來(lái)。然后詩(shī)人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫(xiě)出了因?yàn)樘鞖獾淖儞Q覺(jué)察出四時(shí)更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫(huà)了自己“不眠”的凄寒心境。分析整首詩(shī)歌的思想內(nèi)容討論明確：歷來(lái)人們對(duì)陶淵明詩(shī)歌中的悲情很少提及和關(guān)注,其實(shí)陶詩(shī)在平淡沖和的整體風(fēng)格下,有著太多的有關(guān)悲情的內(nèi)容,具體表現(xiàn)為四類(lèi):,、離別之悲,是因?yàn)樘赵?shī)中對(duì)悲情采取的委運(yùn)任化的態(tài)度與灑脫的情懷深深地吸引了歷代的讀者,、通讀整首詩(shī)歌體會(huì)獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思討論明確：陶淵明的詩(shī)善于運(yùn)用樸素的語(yǔ)言、白描的手法，直率地抒寫(xiě)而出，使人感到自然、親切，情感真摯，沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡，引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進(jìn)詩(shī)人所營(yíng)造的意境中去。生命的好戲還未上場(chǎng),時(shí)間的舞臺(tái)已經(jīng)撤走。人生的好戲還未正式開(kāi)場(chǎng),時(shí)間的舞臺(tái)已匆匆撤走了,增加生命密度與質(zhì)量的愿望也將落空,焉能不“念此懷悲凄,終曉不能靜”呢!時(shí)間交替,生命凝止。詩(shī)歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情討論明確：生命是孤獨(dú)的,不僅“欲言無(wú)余和,揮杯勸孤影”,連生命須臾不可脫離的時(shí)間也無(wú)情地拋棄了它,自顧自地奔向前方,把人播種在時(shí)間田野上的愿望連根拔走。“氣變”與“不眠”兩句中“易”和“永”在無(wú)限的時(shí)間運(yùn)行過(guò)程與靜止的這一“夕”之間拉開(kāi)了距離,前者遷化不已,此時(shí)已非彼時(shí),后者卻因主觀情感的悲凄、焦躁而凝定不動(dòng),從而凸現(xiàn)了此“夕”對(duì)生命的體驗(yàn)與感受。這是一個(gè)生命無(wú)法與之相比的無(wú)窮大的宇宙,也是一個(gè)象生命一樣美麗而飄渺的虛空。（二）朗讀賞析齊讀前六句，概述詩(shī)歌中的意象及意味明確：時(shí)間在交替,日淪月出。主題把握這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人中夜不眠時(shí)的情懷，抒發(fā)了事業(yè)無(wú)成的感慨。表面上是寫(xiě)枕席冷，實(shí)際上是寫(xiě)人的心冷。接下來(lái)的兩句寫(xiě)出了孤獨(dú)文人常有的一種景象：對(duì)影獨(dú)酌，倍顯詩(shī)人之孤獨(dú)。（結(jié)合詩(shī)人生活背景討論）詩(shī)人是如何表現(xiàn)“悲戚”的？（選用了哪些意象？營(yíng)造了怎樣的意境）這首詩(shī)先描寫(xiě)了日月更迭，萬(wàn)里輝煌的景象作為鋪墊，一句“蕩蕩空中景”為全詩(shī)鋪下了悲涼的感情基調(diào)。詩(shī)人為什么“悲悽”？（用詩(shī)中的語(yǔ)言回答）“日月擲人去，有志不獲騁”。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。外祖父家里藏書(shū)多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類(lèi)的“異書(shū)”。年幼時(shí)，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。曾祖父陶侃，是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江市）人?！毕旅孀屛覀兣c陶公對(duì)飲暢敘。其他不可及，且效醉昏昏。篇篇?jiǎng)裎绎?，此外無(wú)所云。白居易在《效陶潛體十六首》。教學(xué)難點(diǎn) 理解“悲戚”的深意。理解作者“歸隱田園、獨(dú)善其身”的人生選擇，感受作者寂寞、苦悶的思想感情。第五篇： 雜詩(shī)十二首(其二)／陶淵明_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案教學(xué)準(zhǔn)備了解陶淵明的生平經(jīng)歷，知道魏晉門(mén)閥士族制度對(duì)知識(shí)分子的壓制、迫害；細(xì)心品味詩(shī)中的意象，理解詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思和意境創(chuàng)設(shè)。他可以“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，從生活的旋渦中逃避開(kāi)來(lái)，停泊在寧?kù)o的港灣，但卻無(wú)法回避自己內(nèi)心不時(shí)而來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。他們都比世俗之人有更高遠(yuǎn)的志向，不愿隨波逐流，因而都難容于世，也更深的體會(huì)到“日月擲人去，有志不獲騁”的痛苦，這是不可解脫的、刻骨銘心的痛苦。想起少年時(shí)的遠(yuǎn)大志向，中年的官場(chǎng)磨難，直到行將老矣的現(xiàn)在，怎能不讓詩(shī)人感慨萬(wàn)千呢！然而“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影”，漫漫長(zhǎng)夜里，只聽(tīng)到詩(shī)人獨(dú)自嘆息的聲音?？墒菨?jì)世之志未泯，它像一股暗流在詩(shī)人心底涌動(dòng)著，撞擊著。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”（《飲酒但是頻繁的戰(zhàn)亂、黑暗的官場(chǎng)，使這位志高行潔的詩(shī)人理想破滅了，只能歸耕園田，獨(dú)善其身。詩(shī)人本懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，少年時(shí)即有濟(jì)蒼生之志，“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”（《雜詩(shī)”冷風(fēng)入戶(hù)，使詩(shī)人感悟到季節(jié)的交替、時(shí)光的流逝，思緒萬(wàn)千，徹夜難眠。接下來(lái)四句，“風(fēng)來(lái)入房戶(hù)，夜中枕席冷。望著這浩蕩空闊的景象，詩(shī)人的心被感動(dòng)了。此詩(shī)起首處氣勢(shì)恢弘：“白日淪西阿，素月出東嶺。在“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的生活中，他感到獲得了自由，心情舒暢，寫(xiě)下了像“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這樣諸多名句。四，課外討論如何看待陶淵明的人生選擇《雜詩(shī)》是在晉義熙十年（公元414年）前后，陶淵明50歲時(shí)所寫(xiě)，共12首，此首為其中之二。這是陶淵明眾多表現(xiàn)自己郁郁不得志的詩(shī)作中的一首。詩(shī)的結(jié)尾把悲傷推向了極致，想到自己坎坷的命途就只能暗自悲凄，到天亮的時(shí)候都不能平靜下來(lái)。然后詩(shī)人又用了晚風(fēng)、冷席的意象，寫(xiě)出了因?yàn)樘鞖獾淖儞Q覺(jué)察出四時(shí)更替，更以“天寒”襯托出“心寒”，刻畫(huà)了自己“不眠”的凄寒心境。4．分析整首詩(shī)歌的思想內(nèi)容討論明確：歷來(lái)人們對(duì)陶淵明詩(shī)歌中的悲情很少提及和關(guān)注，其實(shí)陶詩(shī)在平淡沖和的整體風(fēng)格下，有著太多的有關(guān)悲情的內(nèi)容，具體表現(xiàn)為四類(lèi)：，、離別之悲，是因?yàn)樘赵?shī)中對(duì)悲情采取的委運(yùn)任化的態(tài)度與灑脫的情懷深深地吸引了歷代的讀者，．通讀整首詩(shī)歌體會(huì)獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思討論明確：陶淵明的詩(shī)善于運(yùn)用樸素的語(yǔ)言、白描的手法，直率地抒寫(xiě)而出，使人感到自然、親切，情感真摯，沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡，引導(dǎo)讀者去體味其中悠然沖淡的情致，走進(jìn)詩(shī)人所營(yíng)造的意境中去。生命的好戲還未上場(chǎng)，時(shí)間的舞臺(tái)已經(jīng)撤走。人生的好戲還未正式開(kāi)場(chǎng)，時(shí)間的舞臺(tái)已匆匆撤走了，增加生命密度與質(zhì)量的愿望也將落空，焉能不“念此懷悲凄，終曉不能靜”呢!時(shí)間交替，生命凝止。3．詩(shī)歌的后六句抒發(fā)了作者何種感情討論明確：生命是孤獨(dú)的，不