【正文】 。意思是：作家創(chuàng)作，總是由內(nèi)而外，即先有客觀現(xiàn)實的感發(fā)而產(chǎn)生的內(nèi)在情態(tài)，這種情態(tài)通過辭章表達出來，閱讀文章的人通過文辭來了解作者所要表達的感情，沿著文辭找到文章的源頭，即使是深幽的意思也將顯現(xiàn)，被人所理解。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個時期文學(xué)的一個特色。：我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，所謂的“九品中正制”，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。鮑照一生沉淪下僚，很不得志。后來，又做過一些小官。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。他的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。字明遠。反觀自我，生活在同樣的時代，面對同一片藍天，我們將選擇怎樣的人生？以《我的人生我做主》為題，寫一段的短文，發(fā)表我的人生宣言。同樣是雙臂殘疾，有人沿街乞討，有人刻苦自勵終成“鋼琴王子”；同樣身家過億，有人吸毒入獄，有人公而忘私裸捐為民。（二）、值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代。并思考為何不同?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。（讀法指導(dǎo)：先揚后抑），想象勾畫詩人形象，說一說詩中表達了詩人怎樣的情感？ 對士族門閥制度的不滿和控訴，懷才不遇的悲憤與苦痛。詩人的萬千悲憤只能硬生生吞進肚里。（3）然而最后一句，詩人的情感又出現(xiàn)了怎樣的變化？（急轉(zhuǎn)直下，隱忍吞聲）（“愁之忍”，極度痛苦和矛盾，還有無奈）為何出現(xiàn)這樣的變化？（知人論世）（再看寫作背景。但是因為太過悲痛，連歌也唱不下去了。），思考：（1）作者借助哪些方式來“自寬”，詩人內(nèi)心得到寬慰了嗎？①“酌酒” ②“歌唱《行路難》”（①酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，種種不平在心頭激蕩。怎么可能看開呢？（自我勸慰之語，內(nèi)心憤懣不平）讀這四句，讀出詩中情感的細微變化。那么，怎么又說“亦”？②“亦”字承接了上文什么內(nèi)容？（合作探究）“瀉??”這里用了什么樣的修辭方法？ 比喻。（知人論世）（實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”，出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。（2）詩人為何如此愁苦？ “人生亦有命”“命”？這和愁苦有何聯(lián)系？我們來學(xué)習(xí)一種詩歌解讀的方法——知人論世。（一）自由誦讀詩文，用詩中的一個字來概括詩人情感：“愁”下面就讓我們來解讀這個“愁”字。前面，我們已經(jīng)掃清了文字障礙，初步把握了這首詩的基本內(nèi)容。?人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休，欲行又止，不敢多說什么了。?人的命運也是既定的，怎么能總是這樣自怨自哀。）鮑照一生雖然才華橫溢、詩文有盛名，且少有壯志，思求報國，但因出身寒門，一生沉淪下僚，郁郁不得志。： 認真閱讀“資料鏈接”，用一句話概括鮑照的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷。鮑照《擬行路難》共（）首，歌詠（）。珍惜人盡其才的大好時代。那么，鮑照這樣一位才華橫溢的詩人為何沒有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢？今天，就讓我們走進鮑照的《擬行路難》，跟隨詩人的腳步走進他的作品，了解他的人生，感悟他的詩情。清新庾開府，俊逸鮑參軍。我們來看一首詩——杜甫的《春日憶李白》。板書設(shè)計：擬行路難 鮑照認命——不認命——認命 ︱ ︱ ︱ 抨擊 悲憤 無奈第五篇：擬行路難教案【導(dǎo)入】今天，我們來學(xué)習(xí)鮑照的一首詩作。但是值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代，雖說負面還是有的，但畢竟那只是次要的，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己成為一個“德美才秀”的人，我們的時代，是可以大有作為的！師：現(xiàn)在就請大家和老師一起來循著鮑照的心路歷程背誦本詩。緊接著卻是一個急轉(zhuǎn)直下，詩情的跌宕，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致！師：我們已經(jīng)在眾多的才子身上體會到了懷才不遇的苦悶，的確如此，個人的命運與所處的時代息息相關(guān)，千百年來，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無望，“英雄無用武之地”。面對著如此不合理的現(xiàn)實，詩人“心非木石豈無感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使心如槁木嗎？當(dāng)然不能。明確：乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。聯(lián)系李白的《行路難》，比較兩者的異同。五、領(lǐng)悟情感，拓展延伸領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化，把握詩人情感變化的過程 問題探究：詩人認命不認命？明確：處在“認命”與“不認命”的矛盾中。）⑤師問：詩人為什么是無奈和痛苦的？（鮑照，南北朝文學(xué)家，擅長寫樂府詩，聞名于世，年青時就樹立遠大的政治抱負，自認為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。到借酒澆愁，其結(jié)果是愁更愁，情感之流開始奔涌。③ 第五、六句塑造了一個什么樣的形象？④ 第七、八句寫出了什么感情？（“心非木石豈無感”一句，是詩人感情的大轉(zhuǎn)折。實際上，語言中蘊涵著不平之氣。上一堂課，《湘夫人》為我們講述了一個苦戀的故事，講述的是與佳人相會而不得的煩惱，上完本節(jié)課后，且看鮑照煩惱的又是什么呢？（板書題目，作者）寫作背景：鼎尖教案P23三、朗讀譯文師：現(xiàn)在首先就請大家自由朗誦本詩，注意字音，把握節(jié)奏，融入詩人的思想感情并自主譯文。）；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等； 以“歌行”命名的：高適的《燕歌行》。教學(xué)方法：誦讀法，討論法 課時安排：1課時 教學(xué)過程一、課堂導(dǎo)入：師：首先請同學(xué)們一起來看看這樣一句話：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行。教學(xué)重點與難點體會作者思想感情的變化過程。學(xué)會比較閱讀，積累一定量的詩歌。學(xué)會詩歌鑒賞的一般步驟。第四篇：《擬行路難》教案《擬行路難》（其四）教案教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)：熟悉歌行體這種體裁的特點，了解鮑照的個人生平。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》等等。學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌?！鞍厣币x得平緩，讀出欣慰的語氣。詩人面對丞相祠堂的無限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內(nèi)春意盎然，然而時過境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒有了像諸葛亮那樣的濟世英才。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字互文見義，卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”春色雖然無限，卻與詩人無關(guān)，由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。“柏森森”：營造出一種莊嚴、肅穆的氛圍，表達出詩人對蜀相的崇敬之情。這種感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？老師點撥、明確：“丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒有機會。）這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？明確：有，這英雄也包括著杜甫自己。（幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時就是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。（二）、分析首聯(lián)、頷聯(lián)，體會情景交融的手法，把握誦讀。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”要讀得放一點，帶贊頌的語氣。正是因為“出師未捷身先死”，才令人扼腕嘆息，才“長使英雄淚滿襟”。點撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。點撥：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。”這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事？明確：三顧茅廬，定天下計，聯(lián)吳抗曹，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感傷、嘆惋感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。誦讀指導(dǎo)：詩歌的感情