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人力資源在企業(yè)文化建設中的作用_word文檔免費(精)(參考版)

2024-11-03 23:48本頁面
  

【正文】 結語:參考文獻:。企業(yè)行為規(guī)范也相當于一種產品,生產出來之后,需要包裝后推向市場。建立一套體系需要花費很大的人力無物力,只有建立專門的部門才能加快企業(yè)行為規(guī)范的制定速度,同時還能保障建立起來的規(guī)范足夠成熟,而且規(guī)范的執(zhí)行時需要監(jiān)督的,這個部門同樣要肩負起監(jiān)督的責任,這樣這套規(guī)范才能保證得到正確的實施?,F(xiàn)在很流行一個詞叫做“以人為本”,員工是企業(yè)的“本”,而且規(guī)范最終要套用在員工身上,所以員工有足夠的必要去參與到行為規(guī)范的制定當中。首先,行為規(guī)范制定之前,必須要進行足夠的事前準備,深入到基層去了解員工的心態(tài),讓企業(yè)行為規(guī)范足夠的人性化,以便可以保證其在具體實施過程中的可操作性。企業(yè)行為規(guī)范是指由目標體系和價值觀念所決定的企業(yè)經營行為和由此產生的員工所特有的工作態(tài)度和行為方式,是企業(yè)文化的重要構成要素。企業(yè)制度是企業(yè)文化重要的組成部分,但是不意味著其就是企業(yè)文化的全部內容,所以企業(yè)制度是外在的表現(xiàn),高度不及企業(yè)文化。中華民族之所以有怎么輝煌燦爛的文化,都是因為中華文化有包容并蓄的特性,在經過幾千年民族融合的過程中,吸納了無數(shù)民族優(yōu)秀的文化共同組成自己博大精深的文化。其實更多時候只有走進一種制度,才能了解這種制度,從而才能打破這種制度,當然前提是走進這種制度后發(fā)現(xiàn)它不是一種合理的制度。這些制度建立之后,基本上是在和員工打交道,員工的心態(tài)是對制度好壞的直接反應。正方形永遠是長方形的一種,但長方形并不一定是正方形,企業(yè)制度就是正方形,它的存在時為了更好的去進行企業(yè)文化的建設、實施和保障。企業(yè)制度建設是一件十分重要的工作,真正實行起來需要注意方方面面的問題,但是恰恰是這些東西更加顯示出企業(yè)制度在企業(yè)文化中的重要地位。企業(yè)是一個組織,里面會有各式各樣的人,會發(fā)生各式各樣的事情,沒有規(guī)矩則不成方圓,做任何事情都要有一個規(guī)范去束縛每一個人,畢竟很多時候道德不能成為約束所有人的準則,所以企業(yè)制度的建設對于一家有遠景的企業(yè)來說就顯得至關重要。最后還要注意的是要對企業(yè)價值觀建立一種制度保障,使得其可以長期在企業(yè)能確保自己的地位,不會因為其他一些腐朽思想的產生而被磨滅。在建設過程中要得到員工的積極參與,在建成之后要通過培訓、宣傳等方式使其得到員工的積極支持和認同,這樣的企業(yè)價值觀才有建設的必要和價值。企業(yè)價值觀時為了促進企業(yè)發(fā)展而制定的,如果這種價值觀與企業(yè)本身價值向背離,那所產生的只能是副作用。首先,企業(yè)的核心價值觀必須適合企業(yè)自身的價值標準。企業(yè)價值觀不是一日可以建成的,整個過程又不能說是有條條框框可循,所以這就要求領導者在建設的時候需要具體問題具體對待。企業(yè)要想取得成功,核心價值觀就務必要塑造的人性化,得到大多數(shù)員工的普遍認同,只有這樣,這種核心價值觀才能在員工中間產生積極的影響,從而指導企業(yè)的領導者和員工不懈奮斗,是企業(yè)可以做得更加長久。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關于企業(yè)意義的終極判斷。企業(yè)價值觀是指企業(yè)在追求經營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標。四、領導者在企業(yè)文化建設中的主要任務企業(yè)文化建設是一件持之以恒的事業(yè),需要在企業(yè)的不斷發(fā)展中不斷進行,領導者在這個過程中必須肩負起更多的責任和義務,才能使得企業(yè)文化更好更快的得以發(fā)展。企業(yè)文化是一種組織文化,必須得到全體員工一致認同才有得以實施的可能性,領導者一意孤行的文化,代表不了員工的想法,得不到員工的認同,到頭來不過是一紙空文。領導者在企業(yè)文化的建設和完善過程中起著至關重要的作用,甚至可以說企業(yè)文化就是領導者一手建立并發(fā)展起來的,但是這并不意味著企業(yè)文化就是領導者的文化。凡益之道,與時皆行。小利,貞,浸而長也。企業(yè)發(fā)展再壯大,都是置身于歷史的洪流之中,是歷史中得滄海一粟,所以就要求企業(yè)文化要與時俱進和符合時代特征??偠灾@些都是企業(yè)文化獨特性所必須要注重的東西,企業(yè)要成功必然要有與眾不同的地方,否則難有建樹,而企業(yè)文化的可行性是不需要強調的,任何東西不具備可行性就相當于沒有任何價值。這個圈子本來的大方向的規(guī)則就是已經形成的舊的東西,這些東西我們必須要遵守,但是在遵守規(guī)則的同時必須要有自己企業(yè)獨特的,區(qū)別于其他企業(yè)的東西,這就是企業(yè)文化中獨特的成分;領導者是企業(yè)文化的建設者,所以企業(yè)文化中到處都是領導者的身影,每個人生來都是與眾不同的,領導者的獨特氣質也是企業(yè)文化獨特性形成的必要條件;社會文化是大文化,大文化包容小文化,小文化組成大文化。企業(yè)文化的獨特性主要是受到行業(yè)規(guī)則、領導者和社會文化等因素影響。當今社會很多地方都在強調創(chuàng)造力,很多事情可以借鑒別人的東西,但不能教條主義,必須要造就一條符合自身特點的企業(yè)文化道路。再比如說電視劇《亮劍》中李云龍所帶的獨立團,這個團是一支極具戰(zhàn)斗力的軍隊,究其原因就是因為李云龍為這支軍隊建立了一種文化,而其外在表現(xiàn)就是李云龍口中的“亮劍”、“狹路相逢勇者勝”這些口號。這點主要表現(xiàn)在主廳的牌匾之上,晁蓋的牌匾是“聚義廳”,而到了宋江就改為“忠義堂”,從這一塊匾上不同的字就能表現(xiàn)出晁蓋和宋江對梁山未來的考慮是截然不同的。企業(yè)文化建立完善之后需要通過不斷的提煉升華,最終形成一句簡單的話語,一張簡單的圖像,甚至一首朗朗上口的歌曲。領導者和藝術家是一樣的,領導就是一門藝術,在大多數(shù)時候領導者不能只考慮自己舒服,更多的是要考慮“臺下觀眾們”的感受,只有絕大部分員工都覺得領導者的形象是“正”的,才能在企業(yè)里形成一種正能量去激勵員工樹立正確的價值觀,從而最終凝聚成為一種正確的企業(yè)文化。則既代表能力,更與品德也密不可分。記得有人說過,“領導者就如同在餐桌上的舞者一樣”,領導者的喜怒哀樂都在牽動著人們的視線,一舉一動都在影響著所有的員工,所以不管怎樣做,領導者其實都是在以身作則。沒有規(guī)矩,不成方圓,這些看似瑣碎的要求實際上保證了企業(yè)文化建設和完善的整個過程,企業(yè)文化能夠否成功建立與其是密不可分的。為所有人營造一個健康向上的氛圍,對于企業(yè)文化是具有深遠意義的,得人心者,才能得天下,塑造企業(yè)文化是為了得人心,而得人心也能捍衛(wèi)企業(yè)文化。企業(yè)文化是一種心理上的約束,不能用明文規(guī)定來捍衛(wèi)企業(yè)文化,而是領導者用自身的實際行動告訴所有人這種文化的內涵及其意義,捍衛(wèi)和建立以及推廣都是一樣的,都要自上而下,否則不但無法得到員工的擁護,甚至會形成潛在的反抗心理,使得企業(yè)文化從內部土崩瓦解。新生事物往往是最脆弱的,毛主席說過,“星星之火可以燎原”,但是星星之火也十分脆弱,一滴雨露就可能將其湮滅,所以必須依靠領導者堅定不移的支持才能讓其一步一步地具備燎原之勢。企業(yè)文化的成長方向是要符合時代特征的,這是制定成長方向首先應該注意的問題;其次企業(yè)的成長方向是要適合企業(yè)自身發(fā)展的,無論再怎么建立完善企業(yè)文化都是為了讓企業(yè)得以生存發(fā)展,所以企業(yè)的利益是要得到足夠大的重視的;再次就要注意企業(yè)各個階層的接受能力,發(fā)展的過快會營養(yǎng)過剩,發(fā)展過慢會導致營養(yǎng)不良,造成企業(yè)文化發(fā)展的畸形,所以在企業(yè)文化的成長方向確立和實施過程中要時刻注意很多的問題,必須要避免發(fā)展的過激或停滯。聽到這些來自企業(yè)內外的聲音之后,將這些東西再進行整理反饋,最終形成一整套企業(yè)文化診斷矯正的體系。所以領導者在企業(yè)文化建設完畢之后依然任重而道遠。企業(yè)文化建設完畢之后必然不是十全十美的,很多細節(jié)都會存在或多或少的問題,這就要求領導者要在日常的經營活動中不斷的進行改進和完善。所以,在整個企業(yè)文化的建設成功之后,整個文化體系上都是打著領導者個人烙印的,但不意味著這完全是領導者的文化,這點很重要。領導者通過自我的修行,達到一定境界,就自然會達到一種言傳身教的效果,此時領導者的思想、觀點、理念完全滲透到企業(yè)的組織運行過程和所有員工心中,就會形成一個共同的愿景。這些都是領導者個人素質提高的主要途徑,只有做到這些才能以身作則,給所有人樹立一面旗幟。領導者需要做到的“正”主要包括:正見、正思維、正語、正業(yè)、正精進。說到這里,還是之前那一句話,領導者最起碼要做到“其身正”。以上這些都是成為一個領導者的先決條件,缺少這些條件的話,就不能稱其為一個領導者,所以說一般人不通過長期的努力,很難去成功的塑造一個領導者的角色。那么,一個領導者作為企業(yè)文化的奠基人,究竟要具備哪些方面的條件呢?首先作為一個企業(yè)的領導者必須要掌握的必然是與自己企業(yè)和所在行業(yè)息息相關的一些知識和技能。孔子有一句話叫做:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。企業(yè)文化也是一樣,只有打好了堅實的基礎,企業(yè)文化才能更快速,更堅固的建立起來。這些角色不是一個個獨立的演繹形象,更多時候是需要和其他角色,甚至是自己的個人形象有著密切的關系。所以說企業(yè)文化對企業(yè)的最終的意義,是讓企業(yè)在認識自身、人性和事物演變的客觀規(guī)律基礎上,系統(tǒng)地思考企業(yè)發(fā)展過程中面臨的所有問題,從而實現(xiàn)企業(yè)地長久發(fā)展。這就說明企業(yè)文化是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的重要指導思想,而且是被整個企業(yè)從上到下的員工普遍認同的,這些就要求企業(yè)文化必須是在長時間的發(fā)展中慢慢修正,使其越來越適合自己的企業(yè)。企業(yè)文化是企業(yè)為解決生存和發(fā)展的問題而樹立形成的,被組織成員認為有效而共享,并共同遵循的基本信念和認知。赫斯克特認為,企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門,至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經營實踐。企業(yè)文化的概念有很多不盡相同的說法,美國學者約翰企業(yè)也是一樣的道理,領導者對企業(yè)文化而言,就好似軍隊建設初期首任軍事長官,這個人必須為這支部隊樹立一面正確的旗幟,賦予一種卓越的“軍魂”,當然部隊還要有一個番號。古時候的軍事家鬼谷子在給他的弟子授課時講到一個好的高級的將領一定要記住四個字:將源兵魂,一個好的將領,生命取向要高;生命體驗要深;生命能量要強,精力就是權利。通俗的講,所謂領導,就是領袖和向導,責任和義務就是指揮自己的下屬在一條正確的道路上走下去。這就意味著研究企業(yè)文化必須與企業(yè)領導者本身緊密結合,才能得到更深入,更有價值的成果。而今時今日的企業(yè)如果想要做到基業(yè)常青,打破“富不過三代”的魔咒,作為領導者就必須要設身處地的為企業(yè)建立一種獨特的適合企業(yè)自身的企業(yè)文化,從而使自己企業(yè)可以在滾滾的歷史的洪流中不至于被湮沒。關鍵詞:領導者企業(yè)文化角色定位基本要求主要任務中華民族,歷史悠久,但自古以來卻有很多東西都會隨著歲月流逝,王朝更迭而失落,真正傳承下來,死而不亡的只有博大精深的文化。企業(yè)文化是一種精神層面的東西,制定起來需要相當多的條件,所以如何建立一種適合自己企業(yè)的企業(yè)文化就成為了不少企業(yè)的難題。為企業(yè)文化骨干的成長提供盡可能優(yōu)越的條件,如讓他們參與有關的決策,使他們獲得參與各類文化活動的機會等,以擴大他們的文化視野,提高他們文化素質。培育者建設企業(yè)文化,要求管理者成為本企業(yè)文化的培育者。事事做員工表率。對本企業(yè)的價值理念確信不移,信守不渝,誠心誠意的地貫徹執(zhí)行。示范者建設企業(yè)文化,要求管理者成為員工的示范者,認同的對象,模仿的榜樣。對文化問題比較敏感,反應迅速,舉一反三,能從一點苗頭、一種取向、一種個別思想現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化發(fā)展變化的普遍傾向,從而及時采取指導性對策,引導團體和員工沿著正確的方向前進。企業(yè)管理者應當幫助團體和員工,給予他們及時而有力的指導,引導團體和員工沿著正確的方向前進。要求管理者扮演好倡導者的角色,并非意味著管理者在任何場合都要大聲疾呼人們關注企業(yè)文化及其建設,而是要求管理者依據(jù)不同的環(huán)境,選擇適宜的倡導方式,如號召、呼吁、忠告、提醒、指點、暗示等等。熟悉本企業(yè)文化,能把握它的內涵和實質,懂得它的過去、現(xiàn)在和未來。企業(yè)管理者不應滿足于一般性號召,不止是通過文告和集會向員工倡導,而是要利用一切機會,通過一切手段去倡導企業(yè)文化。文化理念的形成離不開企業(yè)管理者的總結、歸納和加工,企業(yè)管理者在萌發(fā)構想、提煉升華、形成方案等過程中起到總設計師的作用。通過與員工溝通,即通過言談及文字闡釋企業(yè)的核心價值觀,有助于建立共識,塑造新的企業(yè)文化。管理者平時的行動也會影響到他人,他們的身體力甚至比言辭更重要,直接起到引導、宣傳的作用。領導的日常行為也對企業(yè)文化產生影響,管理者最重要的事情之一是要不斷通過正式或非正式的溝通,傳達企業(yè)的價值觀與理念。二、管理者位居企業(yè)文化建設的主導地位在企業(yè)文化建設過程中,領導的性格
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