【正文】 。最后，要品評古詩詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。再次，了解詩詞中的表達(dá)技巧。鑒賞詩詞的語言，既要理解語言所表達(dá)的思想感情和表達(dá)作用，體會(huì)語言美，又要有一定程度的評述。鑒賞詩詞中的意象，就要把握作品刻畫的藝術(shù)形象的內(nèi)涵，分析判斷出形象所包含的作者的思想感情，甚至還要判斷其社會(huì)意義。一般來說，詩詞中的意象包括人物形象和自然景象兩個(gè)方面，人物形象又包括作為描寫客體的人物和抒情主人公。（二）續(xù)寫類（略）附：詩歌意象 梅——傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓 蘭——高潔 竹——?dú)夤?jié)、積極向上 菊——隱逸、高潔、脫俗 松（柏）——傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力 柳——送別、留戀、傷感 綠葉——生命力、希望、活力 花開——希望、青春、人生的燦爛 花落——凋零、失意、惜春、對美好事物的留戀 牡丹——富貴、美好 草——生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、地位的卑微 子規(guī)——悲慘、凄惻 猿猴——哀傷、凄厲 鴻鵠——理想、追求 魚——自由、愜意（孤）雁——孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、音信 狗、雞——生活氣息、田園生活（瘦）馬——奔騰、追求、漂泊 ?！|闊、力量、深邃、氣勢 江水——時(shí)光的流逝、歲月的短暫、歷史的發(fā)展趨勢 東風(fēng)——春天、美好 西風(fēng)——落寞、惆悵、衰敗、思?xì)w 小雨——生機(jī)、活力、潛移默化式的教化 暴雨——?dú)埧?、蕩滌污穢的力量 雪——純潔、美好、環(huán)境的惡劣 狂風(fēng)——摧毀舊世界的力量 霜——社會(huì)環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生路途的坎坷、挫折 露——人生的短促、生命的易逝 天晴——?dú)g愉、光明 云——游子、漂泊 石灰——節(jié)操、純潔 白——純潔、無瑕、喪事 紅——熱情奔放、青春、喜事 綠——希望、活力、和平、沉靜 藍(lán)——高雅、憂郁 黃——溫暖、平和 紫——高貴、神秘 黑——黑暗、絕望、莊重、神秘 英雄——追慕 小人——鄙夷、明志、自省、鞭撻 古跡——懷舊明志、昔盛今衰（國家）的感嘆 鄉(xiāng)村——田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜 月亮——人生的圓滿、缺憾、思鄉(xiāng)、思親 夕陽——失落、珍惜美好而短暫的人生或事物 天地——人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)中學(xué)語文古詩詞鑒賞技巧和方法在中學(xué)語文考試中，古詩詞鑒賞往往會(huì)成為大部分學(xué)生的“軟肋”。此詩描繪了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對石湖主人歸隱田園的贊賞。“人”是指勢利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。參考答案：觀點(diǎn)一，這種說法有道理。【答題示例】范成大《次石湖書扇韻》問題：有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢的人。五、多角度綜合類寫了什么景？抒發(fā)了怎樣的情感？景與情的關(guān)系怎樣？（景與情的關(guān)系一般是借景抒情、融情于景或情景交融等表達(dá)技巧）答題時(shí)參考以上四個(gè)方面的答題模式，問什么答什么，簡單分析，略有側(cè)重。4．答題時(shí)把關(guān)鍵字詞放在句中，結(jié)合全詩意境情感分析。2．煉字：用最妥貼、最精確、最形象生動(dòng)的詞語來描摹事物或表情達(dá)意。語言特色類：詩歌語言有何特點(diǎn)？請簡要賞析語言特色，或談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。、鋪墊、承上啟下、層層深入、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛等。）抒情（直接抒情與間接抒情，間接抒情則有借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志等?！局R聯(lián)系】、想象、象征、渲染、抑揚(yáng)、對比、烘托襯托、以樂寫哀、以小見大、比興等。2．詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？或要求從情景關(guān)系角度對詩歌（詩句）進(jìn)行賞析。【答題模式】 情感：詩句內(nèi)容概括+情感特征。4．思鄉(xiāng)懷人，包括羈旅愁思，思念親友，邊關(guān)思鄉(xiāng)，閨中感懷等。2．憂國傷時(shí)，包括揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，表現(xiàn)山河淪喪的痛苦，反映邊塞征戰(zhàn)的壯烈，憂慮百姓離亂，擔(dān)心民族命運(yùn)，感嘆昔盛今衰等。答題模式：意境描述+特點(diǎn)概括二、情感主旨類情感蘊(yùn)含：詩歌表達(dá)了怎樣的感情情趣（思想感情有何變化）？或分析詩句蘊(yùn)含了作者何種心情？主旨：反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)（主旨是什么）？或就主旨句、關(guān)鍵詞語發(fā)問。2．所謂意境是指思想感情與詩中生活圖景有機(jī)融合的一種藝術(shù)境界。一、形象意境類形象畫面：這首詩描繪了怎樣的形象（描繪了怎樣的畫面）？景物有什么特點(diǎn)？ 意象意境：詩歌營造了怎樣的意境氛圍？或直接點(diǎn)明某意象，要求簡要賞析。另外，要借助注釋、提示、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識儲備和業(yè)已形成的能力，仔細(xì)誦讀，品味所給的詩詞曲，找出答題的角度，在反復(fù)比較、辨析的基礎(chǔ)上，推斷所求的答案。、情物之美、含蓄之妙。所謂“意”，就是作者的主觀情思；所謂“象”、“境”，就是詩中的自然景物、生活畫面，即意中有景，景中有意。（意境）。去領(lǐng)悟詩句的含義和表達(dá)的情感。把握各類詩歌的思想內(nèi)容（如送別詩、懷古詩、愛國詩、哲理詩、詠物詩等，應(yīng)依據(jù)各自的類屬，提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感）。、作家的相關(guān)背景資料著手。（比喻、擬人、夸張）和表達(dá)方式（白描、議論）著手。（主旨句、情感句）上著手。（二）主觀題解題方法主觀題包括填空、簡答、品析等子題型，在概括填空、簡答、品味分析表述時(shí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：。故意反說。，橫生枝節(jié)。，魚目混珠。、任意拔高或貶低。命題人有時(shí)故意擴(kuò)大原意，往往把部分說成整體，把特殊說成一般。借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫靜、虛實(shí)相生（塑造人物形象時(shí)，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩歌），直抒胸臆（直接抒情的詩歌）等。比喻、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對比、反語、反復(fù)等。詩歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式，具體的說，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。（三）賞析表達(dá)技巧。思鄉(xiāng)懷人：羈旅愁思；思親念友；邊關(guān)思鄉(xiāng)；閨中懷人。（二）品味思想情感古代詩詞中常見的思想情感有：憂國傷時(shí)：如揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽；反映離亂的痛苦；同情人民的疾苦；對國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。（3）虛詞。欣賞時(shí)，可以抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏?！保ā镀湟弧穭⒂礤a）（2）表顏色的詞。疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。如“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”中，一個(gè)“孤”字，寫盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。在鑒賞詩歌時(shí)，我們要重點(diǎn)注意動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。除了復(fù)習(xí)時(shí)加強(qiáng)有效訓(xùn)練外，一些鑒賞的思路也有必要幫助學(xué)生厘清，解題的技巧更需要合適時(shí)點(diǎn)撥。第五篇：詩詞鑒賞中考古詩詞鑒賞解題方法指導(dǎo)古詩詞鑒賞作為文學(xué)作品欣賞的內(nèi)容之一，成為中考必備的一類題型。飛鳥集是其重要詩集之一，集中共有300多首精美的短詩。在它快速的閑暇深處，我的生命將成熟它的事業(yè)，在陽光下的稻田?？傆幸惶?，我要在別的世界的晨光里對你唱道：“我以前在地球的光里，在人的愛里，已經(jīng)見過你了。舉足是走路，正如落足也是走路。死象大海的無限的歌聲，日夜沖擊著生命的光明島的四周。我們的生命就似渡過一個(gè)大海，我們都相聚在這個(gè)狹小的舟中。種子撒在人間，血兒滴在地上。別了，牽腸掛肚：死了，毫無輕重，何如做個(gè)感人的永別！沒有耕耘，哪來收獲？沒沒播種革命的種子，卻盼共產(chǎn)花開！夢想赤色的旗兒飛揚(yáng)，卻不用血來染他，天下哪有這類便宜事？坐著談，何如起來行？貪生的人，也悲傷別離，也隨著死生，只是他們卻識不透這感人的永別，永別的感人。余光中：天問水上的霞光呵一條接一條，何以都沒入了暮色了呢？地上的燈光呵一盞接一盞，何以都沒入了夜色了呢？天上的星光呵一顆接一顆，何以都沒入了曙色了呢？我們的生命呵一天接一天，何以都?xì)w于永恒了呢？而當(dāng)我走時(shí)呵把我接走的，究竟是怎樣的天色呢？是暮色嗎昏昏？是夜色嗎沉沉？是曙色嗎耿耿？周恩來：生別死離壯烈的死，茍且的生。雖催前代英雄死，還促后來圣賢生。百體觀來身是幻，萬夫爭處首先回。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。小園香徑獨(dú)徘徊。（宋）晏殊：浣溪沙一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時(shí)回。及物非吾事，聊且顧爾私。我心得所安，不謂爾有知。佇立唁爾魂，豈復(fù)識此為。從者幸告余，眷之涓然悲。奈何值崩湍，蕩析臨路垂。生平勤皂櫪，剉秣不告疲。為役孰賤辱，為貴非神奇。不將恩愛子，更種憂悲根?。ㄌ疲┝谠貉谝鄯驈堖M(jìn)骸生死悠悠爾，一氣聚散之。但受過去報(bào)，不結(jié)將來因。胡為戀此苦，不去猶逡巡。置心為止水，視身如浮云。所以年四十，心如七十人。結(jié)為腸間痛，聚作鼻頭辛。朝哭心所愛，暮哭心所親。畏老老轉(zhuǎn)迫，憂病病彌縛。同歲崔舍人，容光方灼灼。形骸日損耗，心事同蕭索。何當(dāng)一杯酒，開眼笑相視？（唐）白居易：自覺二首四十未為老，憂傷早衰惡。相思俱老大，浮世如流水。存者今如何？去我皆萬里。知識三分中，二分化為鬼。（唐）白居易：感逝寄遠(yuǎn)寄通州元侍御、果州崔員外、澧州李舍人、鳳州李郎中。注：李華說李白“年六十有二不偶，賦而卒。馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。倏爾而笑，泛滄浪兮不歸。茨山有薇兮潁水有漪，夷為柏兮秋有實(shí)。明鏡羞窺兮向十年，駿馬停驅(qū)兮幾千里。死去死去今如此，生兮生兮奈汝何。（唐）盧照鄰：釋疾文三歌歲將暮兮歡不再，時(shí)已晚兮憂來多?！?” “夜臥不覆首。住車問三叟：上叟前致辭：中叟前置辭：下叟前致辭：要哉三叟言，所以能長久。（魏晉）應(yīng)璩：其七古有行道人，陌上見三叟。生存多所慮。三人成市虎。人有兩三心。靡辭無忠誠。讒邪害公正。涓涓江漢流。河潰蟻孔端。（漢）孔融：臨終詩言多令事敗。白發(fā)催年老，青陽逼歲除。（唐）孟浩然：歲暮歸南山北闕休上書，南山歸敝廬。以此反自慰，常得心平和。或有始壯者，飄忽如風(fēng)花。回觀親舊中，舉目尤可嗟。年顏日枯槁，時(shí)命日蹉跎。（唐）白居易：寄同病者三十生二毛，早衰為沉疴。如何看待疾?。咳绾螌Υ≌?？這是我們每個(gè)人都有會(huì)遇到的問題。內(nèi)無憂患迫，外無職役羈。移榻樹陰下，竟日何所為。況茲孟夏月，清和好時(shí)節(jié)。老去慮漸息，年來病初愈。病中吟（唐）白居易：首夏病間我生來幾時(shí)？萬有四千日。一座每一刻都有人抵埠，每一刻都有人離去，向著未知的前程再繼續(xù)進(jìn)發(fā)的驛站。只有愛，愛是一顆永恒的星，照亮了我們的來道和我們的去路。光明是夢，我們從黑暗中來，又是回到黑暗中去。吳正：人生（三首