【正文】 尤其是當代的青年大學生，本調(diào)查問卷旨在了解 大學生的網(wǎng)絡文化狀況，您只用根據(jù)您的實際情況填寫，這樣有 助于我們最后的分析，謝謝。第四篇：關于網(wǎng)絡文化對大學生影響的問卷調(diào)查關于網(wǎng)絡文化對大學生影響的問卷調(diào)查調(diào)查地點：調(diào)查日期：問卷編號：尊敬的各位同學：您好！為了了解目前大學生對網(wǎng)絡的使用程度，對網(wǎng)絡文化的認知程度、受網(wǎng)絡文化的影響程度，我們特設計此調(diào)查問卷，希望得到您的支持，真誠地感謝您的參與！A．~~（最多可選4個），論壇、？？，你覺得網(wǎng)絡是，需要發(fā)展其自身的規(guī)范，種類太少，更新及時，很少關注這方面的內(nèi)容？，你一般是，作出自己的判斷，并提醒相關部門注意？、論壇、貼吧存在的罵人現(xiàn)象怎么看？，不好說？，第五篇：網(wǎng)絡文化對大學生思想品德的影響問卷調(diào)查網(wǎng)絡文化對大學生思想品德的影響問卷調(diào)查世紀將是網(wǎng)絡文化信息的時代。[1][2]楊澤宇．網(wǎng)絡文化對高校學生思想政治工作的影響及對策[J]．云南高校研究，2000．12． [3]周寰．點擊網(wǎng)絡文明[M]．北京：中國城市出版社，2001，284． 參考文獻：馬克思恩格斯全集(4 2卷)[ M]北京：人民出版社，197 陸群等編： 《網(wǎng)絡中國》，兵器工業(yè)出版社，1997年版 嚴耕、陸俊、孫偉平： 《網(wǎng)絡倫理》，北京出版社，1998年版張震： 《網(wǎng)絡時代倫理》，四川人民出版社，2002年版李鋼、王旭輝： 《網(wǎng)絡文化》，人民郵電出版社，2005年版陳玉蘭．網(wǎng)絡對大學生的消極影響之體現(xiàn)及原因分析[J]．中國科技信息，2006． 文章主要參考以下期刊： 萬方CNKI學術資源庫清華大學CNKI學術資源庫主要問題：大量數(shù)據(jù)沒有標明出處語言表達不是很流暢，經(jīng)常有斷句、跳躍的表達參考文獻的格式參照湖北大學學報。思想教育工作者的努力是遠遠不夠解決網(wǎng)絡文化對大學生道德素質(zhì)產(chǎn)生不良影響的問題的，只有大學生自身，家庭教育，社會環(huán)境共同提高，才能促使網(wǎng)絡更多地發(fā)揮積極作用，盡力的避免網(wǎng)絡的消極作用造成大范圍的影響。網(wǎng)絡文化給思想教育帶來了新的挑戰(zhàn)，思想工作者應深入了解網(wǎng)絡文化與當今大學生的心理。一方面，網(wǎng)絡文化為他們提供了一個看世界的“窗口”，開闊的給他們的視野？？？？，同時也為他們帶來了生活的便利。和孩子進行配合，共同制定合理的上網(wǎng)的時間，向孩子講述網(wǎng)絡的毒害影響，共同分析如何將網(wǎng)絡利用好，使其對自身的影響利大于弊。大學生已經(jīng)基本度過叛離期，對于親情有了更為深刻的認識，由于距離，對家人也有了更深的感情，在大學期間父母的作用不可忽視。（四）加強家庭教育父母不僅是孩子的第一任老師，也是孩子終身的老師。網(wǎng)民也應自覺地參與到網(wǎng)絡文化治理的“工程”之中，積極舉報不良用戶，拒絕傳播未經(jīng)核實的虛假消息，理性思考，合理評論。新浪微博是目前網(wǎng)絡文化治理的重點，由于其用戶多，消息具有即時性，傳播速度快等特點，對社會具有十分重大的影響力。在網(wǎng)絡中唱響文化的主旋律，積極傳播正能量。網(wǎng)絡文化具有多樣性，這就不乏其中既有科學的文化又有愚昧落后的文化，既有積極的文化又有消極避世的文化，既有理性的文化又有沖動的文化。這支隊伍力求在網(wǎng)絡中因勢利導，最大限度地掌握話語權，有效地控制網(wǎng)絡輿論。加大對主流文化的宣傳，傳播正能量。政府應加大對網(wǎng)絡不良文化的懲治，增加對社會的公益性投資，建立健康文明網(wǎng)站。提高自控力、判斷力和自我調(diào)節(jié)能力是不迷失在網(wǎng)絡文化之中的基本要求（三）社會重塑網(wǎng)絡文化雖然我國先后制定了《計算機信息網(wǎng)絡國際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》、《中國公共計算機互聯(lián)網(wǎng)國際聯(lián)網(wǎng)入口信息管理辦法》、《中華人民共和國計算機信息網(wǎng)絡國際聯(lián)網(wǎng)管理暫行辦法》、《計算機信息安全保護條例》、《信息網(wǎng)絡傳播權保護條例》等一系列法律法規(guī)，在一定程度上遏止了網(wǎng)絡犯罪，維護了信息在網(wǎng)絡環(huán)境中的有序傳播，但還不夠全面，且可實施性不強。黃色網(wǎng)站不僅會毒害大學生的心理也會對身體造成不良影響。大量的色情網(wǎng)站自然就成為青年大學生經(jīng)常光顧的場所。[3]傳統(tǒng)道德的培養(yǎng)主要靠道德自律，而網(wǎng)絡是一個開放的空間，由于它特殊的虛擬性使得大學生可以在網(wǎng)絡中暢所欲言，盡情地釋放自己的情緒，由于缺少約束性就容易觸犯道德底線。（二）大學生加強自律意識馬克思主義在道德問題上曾強調(diào)“道德的基礎是人類精神的自律”。其次，高校要利用校園文化的導向功能，建立校園主題網(wǎng)站，加強校園網(wǎng)絡文化的建設，集知識性、思想性與娛樂性一體。積極對大學生進行心理咨詢，發(fā)揮心理咨詢室的作用，幫助大學生調(diào)整心理狀態(tài)。開展系列講座，針對大學生網(wǎng)絡道德素質(zhì)缺失問題進行分析?！币虼?，加強對大學生的網(wǎng)絡德育刻不容緩。所以網(wǎng)絡文明公約的的落實性并不可觀。要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友。（一）加強對大學生的網(wǎng)絡德育早在2001年，共青團中央、教育部等部門就發(fā)布了《全國青少年網(wǎng)絡文明公約》：要善于網(wǎng)上學習，不瀏覽不良信息。然而網(wǎng)絡中存在著許多不利于大學生健康成長的甚至毒害大學生的文化，并且已經(jīng)對大學生造成了許多不良影響。此外網(wǎng)絡文化還易導致大學生偏執(zhí)性人格、自戀性人格、邊緣性人格，再次便不一一贅述。在CCTV上播過一則公益廣告，廣告中有一個巨大的由許多罐子構成的一個鍵盤，每個罐子里都裝著一個正敲著鍵盤的人，廣告中有這么一段話“別人網(wǎng)絡隔開了你和你的家人”。網(wǎng)絡文化可能會導致人格的封閉性。隱蔽性給了他們安全感，使他們不必考慮身邊人的感受而可以在網(wǎng)絡中隨心所欲的侃侃而談。在現(xiàn)實生活中，可能是一個積極向上、友善、誠懇的形象的大學生，在網(wǎng)絡中可能扮演著一個個消極憤世、放蕩不羈的人物。沉溺于網(wǎng)絡，會讓大學生時常精神恍惚、萎靡不振，在現(xiàn)實生活中還扮演著游戲中的角色，形成虛擬人格，無法正常的生活。（三）網(wǎng)絡文化扭曲大學生的道德人格網(wǎng)絡文化可能會導致人格的虛擬性。根據(jù)一項調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有19．2％的學生下載過不良信息，有16．5％的大學生有過網(wǎng)戀，有13．8％的大學生有過畸形網(wǎng)戀的意念或作為，有32．6％的大學生聽說過網(wǎng)絡詐騙和網(wǎng)絡暴力等。會誘導大學生進行暴力犯罪。此外，網(wǎng)絡文化還削弱了大學生的法律意識。更有甚者，在網(wǎng)絡上進行了“網(wǎng)婚”，雙方互不相識，卻非常親密地稱呼著對方。這些都是缺乏責任感的表現(xiàn)，只為在網(wǎng)絡中一時地吸引更多的眼球。在一項針對大學生的調(diào)查中，對于不文明語言，有22．4％的學生認為“網(wǎng)上可以使用，但是現(xiàn)實中不可以使用”，有10．6％的學生認為“網(wǎng)上和現(xiàn)實中都可以使用”。通過這個例子，我們也可認識到網(wǎng)絡對人們的影響，對一個事情的看法總是容易走向極端，個人主義色彩濃重。然而，陳易為了證明自己的清白，陳易母親進行了第二次手術，不幸的是手術失敗，其母在手術中去世，也成為了這次“義舉”的犧牲品。陳易在網(wǎng)