【正文】 課后查閱資料，了解《古詩十九首》還有哪些詩歌，選一首最喜歡的進(jìn)行鑒賞品味，下節(jié)課班上交流。九、布置作業(yè)?！渡娼绍饺亍肥且皇捉^美的詩，沒有浮躁的華美，用清淡自然的筆觸，寫出了一世的悲苦。想象對方的寫法（推己及人、懸想）以白居易《邯鄲冬至夜思家》和高適的《除夜》為例說明。這首詩是怎樣表達(dá)這種情感的？明確：通過折奇樹花枝贈(zèng)給“所思” 之人，表達(dá)對所思之人的珍惜之情和無法寄出時(shí)的痛苦心情。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。攀條折其榮，將以遺所思。六、拓張延伸?！耙环N相思，兩處閑愁”，游子與思婦雖然天各一方，但是因深愛對方而苦苦思念的心意是相通的?！斑€顧”者就是“所思”者，不是“涉江”者，照這樣看，說話的人是留在“舊鄉(xiāng)”的女子，是她在“涉江采芙蓉”，想把采摘的芳草寄給“所思”的男子；同時(shí)她想象著那位“所思”的男子此時(shí)也在“還顧望舊鄉(xiāng)”,思念著她,故前四句是實(shí)寫,后四句是虛寫。(屬于實(shí)寫)抒情主人公還是男子,但前四句是他想象家鄉(xiāng)的女子在采蓮,并思念他的情景,后四句則是他自己“還顧望舊鄉(xiāng)”,故前面虛寫,后面實(shí)寫。)關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子，當(dāng)然，還有人認(rèn)為二者皆有，你是怎么看的？(可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景思考)教師適時(shí)點(diǎn)撥、明確：看法一：游子思鄉(xiāng)懷人。首句“涉江采芙蓉”營造了一種清幽、高潔的意境,同時(shí)也體現(xiàn)了主人公所表達(dá)的感情的美好和純潔。思婦懷遠(yuǎn)。畫面：那身在“遠(yuǎn)道”的人,望著故鄉(xiāng)的方向,內(nèi)心很悵然、痛苦,此刻展現(xiàn)在眼間的，無非是漫漫不盡的“長路”和那阻山隔水的浩浩煙云。畫面二:望鄉(xiāng)圖。采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人。畫面：夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。教師補(bǔ)充、明確：畫面一:采蓮圖。（提示：可從詩中的意象入手，展開你的想象能力，構(gòu)造其畫面。四、詩歌賞析。聽錄音，初步感知。檢測字音字形及課下注解。讓學(xué)生介紹有關(guān)《古詩十九首》的文學(xué)知識。播放王維《相思》詩配樂，由古人采花折柳贈(zèng)親朋表達(dá)情意導(dǎo)入。教學(xué)難點(diǎn)：理解詩歌主題的多樣性。教學(xué)重點(diǎn)：運(yùn)用想象和聯(lián)想能力描摹詩歌畫面。學(xué)習(xí)詩歌的藝術(shù)手法，感受其思想內(nèi)涵。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯！第五篇：《涉江采芙蓉》教案涉江采芙蓉教學(xué)目的：了解古詩十九首的有關(guān)文學(xué)常識。相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩； 浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。相去萬余里，各在天一涯； 道路阻且長，會面安可知? 胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。四．拓展：理解、賞析、背誦行行重行行，與君生別離。一是黯然痛苦的心情，二是彼此深摯篤厚的愛。為表現(xiàn)抒情主人公的情緒由歡欣轉(zhuǎn)變?yōu)轺鋈讳N魂做鋪墊。價(jià)格十分昂貴，成都溫江區(qū)第三屆蘭花節(jié)覽中最貴、也是最神秘的一盆蘭草“天逸荷”據(jù)說是價(jià)值在2000萬左右，有人出了1500萬都沒有賣?！吧娼绍饺?，蘭澤多芳草”一句在詩歌中有什么作用？側(cè)面烘托抒情主人公形象的雅潔和所表達(dá)的感情的純潔和美好。賞析：后兩句曲筆，本來是自己思念對方，卻寫愿君多采擷，用此物來寄托相思。附錄：相思 詩歌中抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？方式：采芙蓉。因此，本文抒發(fā)的是分居兩地的夫妻相互思念的“憂傷”之情。到底是誰思念誰？本詩的抒情主人公是男性還是女性？“所思在遠(yuǎn)道”——妻子思念丈夫。劉勰《文心雕龍》譽(yù)之為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》稱之為“天衣無縫，一字千金”。主持編撰的《文選》又稱《昭明文選》。南朝梁代的文學(xué)家蕭統(tǒng)（梁武帝蕭衍的長子，太子。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。初無奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩，皆在其下。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)過程一、文學(xué)常識（結(jié)合注釋了解）《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。浮云蔽白日，游子不顧返。道路阻且長，會面安可知？ 胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。蓮：憐荷：合《行行重行行》 行行重行行，與君生別離。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。十、板書設(shè)計(jì)思婦的憂思游子的思戀人生的寓言十一、課后作業(yè)品讀《古詩十九首》中的另外兩首詩《庭中有奇樹》和《行行重行行》《庭中有奇樹》 庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋?！保何膶W(xué)的真實(shí)是一種心靈的真實(shí)，文學(xué)承載了個(gè)體內(nèi)心的歡樂、煎熬或苦痛，《涉江采芙蓉》里那種會綿延到終老的憂傷，遠(yuǎn)離祖國的司馬中原感受得到，自覺走向蒼老卻還被以年輕稱之的我體味得出，相信，真正年輕的你們也感受到了。一剎間，心中浮起‘人生幾度月當(dāng)頭’的斷句來，刻骨的相思當(dāng)真催人老去么？中國，我愛戀的人和物，土地和山川，我是一莖白發(fā)的蘆葦，猶自勁立在夜風(fēng)中守望。（多重視角）依據(jù)大家的解讀這首詩歌可以有以下兩種情感：怨婦的憂思、游子的思戀，這首詩實(shí)際上也是一則人生的寓言，品味這首詩讓你對人生有怎樣的思考？ 我就這首詩寫下了一段這樣的文字：因?yàn)檫h(yuǎn)方的召喚，我們就像追日的夸父一樣，輕易地離開了故鄉(xiāng)，越走越遠(yuǎn)，而空間的無限遼闊又往往導(dǎo)致了時(shí)間的無盡悠長，于是，我們都成了漂泊者，回望故鄉(xiāng)，看看漫浩浩的長路，我們都會祈盼團(tuán)圓，但為了自己的夢想，我們又注定將年輕的自己放逐他鄉(xiāng)，這一放逐可能就是一生，午夜夢回時(shí)，于詩中游子而言，仿佛江南還在，水鄉(xiāng)還在，那田田蓮葉還在，那如面的芙蓉也在，于我而言，仿佛庭院里的櫻桃樹還在，鄉(xiāng)間小路邊的紅蓼還在，村邊幽綠的小河還在，而那個(gè)滿身是泥，曬得黝黑的我也在，于是，我們的心靈在這樣溫暖而美麗的故鄉(xiāng)里得到了慰藉，撫平了創(chuàng)傷，在暗夜過后，黎明到來時(shí)，我們微笑，繼續(xù)前行。追問：我們分析了“采什么、去哪采、為何采這些問題之后有一個(gè)終極問題沒有思考，那就是：到底是誰在采芙蓉？誰在望舊鄉(xiāng)？自由誦讀，思考討論。社會極其腐敗，“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！”）關(guān)于東漢末年的社會現(xiàn)實(shí)還有：自然災(zāi)害頻繁發(fā)生、社會動(dòng)蕩不安，瘟疫也多次發(fā)作，據(jù)說東漢末年的瘟疫是中國歷史上最大的一次，死亡兩千多萬人，“白骨露于野，千里無雞鳴。追問：主人公采下芙蓉之后要做什么呢？ 送給所思追問：主人公的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎？ 不能，所思在遠(yuǎn)道追問：這樣情況下，主人公會