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涉江采芙蓉教案5篇(已修改)

2024-10-29 05:13 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:涉江采芙蓉教案一、導(dǎo)入:世界總會(huì)有痛苦的感情,在奔騰不息的生命之河里漂流,我們今天就要去聆聽一段憂傷的吟唱,那是一千八百多年前的一聲嘆息,是一朵憂郁的苦痛的花朵。讓我們一起走進(jìn)《古詩(shī)十九首》之《涉江采芙蓉》?。ò鍟┒?、知識(shí)積累:師:在鑒賞這首詩(shī)之前,我們先來(lái)對(duì)《古詩(shī)十九首》做一番了解。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的預(yù)習(xí)成果,說(shuō)一說(shuō)你對(duì)它的了解。(學(xué)生自由回答)哪位同學(xué)來(lái)為我們總結(jié)下?(學(xué)生代表回答)師:看來(lái)這位同學(xué)預(yù)習(xí)的很認(rèn)真,總結(jié)的相當(dāng)全面?。⊥瑢W(xué)們請(qǐng)看大屏幕,(多媒體展示)《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)的《文選》,并非一時(shí)一人所作。因作者姓名失傳,時(shí)代不能確定,故編者題為“古詩(shī)”。因其藝術(shù)成就很高,被稱為“五言之冠冕”。在鐘嶸的《詩(shī)品》中評(píng)價(jià)其:“驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”。三、自由誦讀,整體感知師:下面就請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀,通過(guò)本篇《涉江采芙蓉》去體會(huì)其“一字千金”的魅力吧。之所以是自由朗讀,因?yàn)橐黄鹱x容易禁錮大家的頭腦,讓同學(xué)們無(wú)法放飛想象力。注意朗讀的三步走策略——一讀其音,二讀其義,三讀其情。好,時(shí)間交給大家。生:自由朗讀。師:有沒有同學(xué)愿意為大家展示一下?(男生讀,女生評(píng)價(jià)。女生讀)師:可以說(shuō)讀的各有千秋,讀罷這首詩(shī),大家覺得這首詩(shī)好理解么?你從中讀出了哪些感情呢?生:憂愁,悲傷,相思,思鄉(xiāng)??師:看來(lái)大家有著多重解讀視角啊!那么,我們可以從哪些角度入手去賞析這首詩(shī)歌呢? 生:意境師:嗯,是的,解讀詩(shī)歌首先分析意境,還有嗎? 生:藝術(shù)手法師:對(duì),還有運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法。這些都是詩(shī)歌的外衣,那還有沒有內(nèi)蘊(yùn)呢?生:表達(dá)的感情師:很好,還可以從詩(shī)歌中主人公表達(dá)的感情角度去賞析。那么我們就來(lái)完成一個(gè)任務(wù)吧,按照大家的分組,每組選擇一個(gè)角度去探究討論,然后請(qǐng)代表來(lái)給我們總結(jié)出你們的觀點(diǎn)?,F(xiàn)在開始!四、分組討論,合作探究意境——高潔優(yōu)雅①:“芳草”的“蘭澤”意象: 蘭,與芳草指的是江邊芬芳馥郁的水草。在屈原的作品中大量使用了香花香草的意象,將其賦予了善與美的高潔品性。因此,“蘭澤”、“芳草”便營(yíng)造了一個(gè)高潔清幽的環(huán)境。②:“芙蓉”:又名荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。在古今大量詩(shī)文中,它有許多寓意,如: 君子之花:周敦頤《愛蓮說(shuō)》:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖??蓮,花之君子者也”,突出其姿態(tài)優(yōu)美、氣質(zhì)高雅; 佳人之花:白居易《長(zhǎng)恨歌》:“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”;徐志摩《沙揚(yáng)娜拉》:“最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”;鄭愁予《錯(cuò)誤》:“我打江南走過(guò),那等在季節(jié)里的容顏 如蓮花的開落”蓮花亭亭玉立,葉如裙,花如面,確實(shí)是一朵佳人之花啊!愛情之花:《西洲曲》:采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。由于“蓮”與“憐”諧音,“蓮子”即“憐子”,語(yǔ)意雙關(guān),表達(dá)女子對(duì)所愛之人的純潔的愛戀??偨Y(jié):在那樣一天,日暖花香,江上芙蓉朵朵,賞心悅目,詩(shī)歌開篇便為我們營(yíng)造了一幅純美靜謐的畫面,一個(gè)高潔優(yōu)雅的意境,意在表達(dá)感情的純潔和美好。動(dòng)作——純真自然①、采目的——遺所思方式——涉江結(jié)果——不得(所思在遠(yuǎn)道)、總結(jié):主人公采芙蓉的目的是為了贈(zèng)予所思念的人。古老的中國(guó)一直有折芳饋贈(zèng)的傳統(tǒng),比如說(shuō)母親節(jié)我們會(huì)送康乃馨,表達(dá)對(duì)母親的感恩。而此時(shí)主人公的心理活動(dòng)是怎樣的呢?展開想象力,給它補(bǔ)充出來(lái)。如:因?yàn)閷?duì)你純潔的愛,所以看到荷花想采下來(lái)送給你。為此我不惜涉江之勞,也許我不善劃水,不懂蕩舟,但一定要涉江把花采到,贈(zèng)給最愛的你。但,此時(shí)的你啊遠(yuǎn)在天涯,手中的花不能送達(dá),我的一腔熱情如遭一盆冷水,霎時(shí)間天地也黯然失色??②、環(huán)顧目的——無(wú)奈遠(yuǎn)望,“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望權(quán)且當(dāng)歸”結(jié)果——?dú)w之不得,“長(zhǎng)路漫浩浩”總結(jié):“環(huán)顧”即回望,更顯得對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、對(duì)思念中人的深沉愛戀。結(jié)果,事實(shí)上遠(yuǎn)望是看不到舊鄉(xiāng)的,更看不見愛人,從想象中跌落現(xiàn)實(shí),視線必被青山阻隔,浮云所遮。長(zhǎng)路漫漫,天地蒼茫。故鄉(xiāng)歸之不得,愛人見之不得。所以,在高潔優(yōu)雅的環(huán)境中,主人公不辭涉江之勞而采芙蓉,欲遺所思,遺之不得,無(wú)奈回望,以望代歸,又終究歸之不得。這一連串的動(dòng)作是主人公情感的外化,真純自然。感情——深沉憂傷主人公愛之深思之切,才會(huì)采芙蓉、遺所思,遺之不得故深沉回望,回望中更感路途渺茫,相聚無(wú)望。于是郁積在心中的憂傷幻化為天地間的一聲幽嘆——“同心而離居,憂傷以終老”生:(補(bǔ)充此時(shí)主人公的心理活動(dòng))如:我日思夜想的人啊,想我們相敬如賓,彼此恩愛,我愿執(zhí)子之手、與子偕老、怎奈一在天之涯,一在海之角,同心卻離居,難道這一生就要這么憂傷度過(guò)嗎?總結(jié):“樂(lè)莫樂(lè)兮新相知,悲莫悲兮生別離”,在這聲深沉憂傷的嘆息中,讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯深厚的感情。這種愛至真至純至深至上,令人感動(dòng)而敬佩。五、深入思考,拓展延伸 師:何以有終老之悲嘆?生:要結(jié)合時(shí)代背景——東漢末年。師:那東漢末年的社會(huì)狀況是怎樣的呢? 生:戰(zhàn)亂,動(dòng)蕩不安。師:同學(xué)們還記得《出師表》吧,其中有一句諸葛亮的關(guān)于后漢的話,“親小人、遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!”這句話說(shuō)的就是東漢末年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(補(bǔ)充背景知識(shí)):漢末外戚宦官交相干政,此起彼伏。這些人把持朝政、安插親信,舉官不再問(wèn)品性、學(xué)業(yè),只看門路和金錢,這就阻塞了一般文人士子的出路。使得那些胸懷抱負(fù)的人為了功名、為了前途,要么游歷京師,要么拜謁州郡,以求權(quán)貴之門的引薦。但事實(shí)上大多投奔無(wú)門,空懷壯志,眼見時(shí)間消逝,不免有極大的痛苦和困惑。一方面熱烈追求仕宦,一方面黑暗社會(huì)進(jìn)身無(wú)望,理想和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,因而就有了“游子”的鄉(xiāng)愁和“思婦”的閨怨,反映在文學(xué)中,便有了漂泊流離之苦和離別相思之痛。六、課堂小結(jié):《古詩(shī)十九首》產(chǎn)生的時(shí)代氛圍特征及其所表現(xiàn)的對(duì)現(xiàn)世人生的思維深度,我們可以這樣說(shuō),詩(shī)篇在表現(xiàn)思婦與游子相思,抒發(fā)人間別離之感的同時(shí),深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬,是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的嘆喟,是一種可望而不可及的悲涼。自古以來(lái),世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千千萬(wàn)萬(wàn)種,其中以“無(wú)奈”兩字最為蒼涼。沒有一種生命可以和時(shí)間匹敵,即使是目睹滄海桑田的神仙。牛郎織女的故事之所以打動(dòng)人心,大約是那不可超越的無(wú)奈以外,偏偏還有一段與無(wú)奈相抗衡的感情。用一年的時(shí)光去等候一年的相聚,用一生的執(zhí)著去守望一刻的團(tuán)圓,難怪世人慨嘆“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。”七、布置作業(yè):放飛想象的翅膀,將《涉江采芙蓉》
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