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正文內(nèi)容

小學(xué)開展“社會主義核心價(jià)值觀”(參考版)

2024-10-29 03:56本頁面
  

【正文】 開展形式多樣的道德講堂活動。目前,我校已形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀的良好氛圍,在今后的工作中,我們會將社會主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來,創(chuàng)新工作思路,創(chuàng)新工作形式,努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面,為培養(yǎng)社會主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。組織開展了“知榮辱,樹新風(fēng)”主題班會,并要求每班以此為主題出一期板報(bào)。開展了社會主義榮辱觀教育系列活動胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分,對于新形勢下匡正社會風(fēng)氣、提高文明程度,推動社會主義道德建設(shè)具有極其重要的意義。利用國旗下講話,倡議學(xué)生“向不良行為告別”,并進(jìn)行了“告別不良行為,做文明青少年”的簽名活動。開展“走文明路,說文明話,做文明事,當(dāng)文明人,建文明校園”主題教育。二、開展主題教育,使學(xué)習(xí)、實(shí)踐更深入利用校園文化,營造社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)氛圍。分工具體,職責(zé)明確,由政教處負(fù)責(zé)教師的學(xué)習(xí),教導(dǎo)處和班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)要求細(xì)化到師生日常學(xué)習(xí)生活工作的方方面面,以利于大家學(xué)習(xí)理解。針對社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容寬泛、不易理解的特點(diǎn),我校確立了以開展活動為載體,通過活動向師生滲透核心價(jià)值觀的思路,將社會主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來,與學(xué)校工作結(jié)合起來。實(shí)現(xiàn)了社會提倡的主流價(jià)值與孩子的日常生活的統(tǒng)一,其思路非第五篇:小學(xué)開展社會主義核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)小學(xué)開展社會主義核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)自學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動以來,我校在全校范圍內(nèi)深入開展社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí),首先制作“社會主義核心價(jià)值觀”宣傳板、各科組出刊一期主題板報(bào)等營造學(xué)習(xí)氛圍。雖然傳統(tǒng)作為一個(gè)國家、一個(gè)民族的精髓,似乎很抽象,看不見、摸不著,但卻讓一個(gè)人在不經(jīng)意處閃現(xiàn)出它的痕跡。一個(gè)沒有國家觀念的人,一個(gè)對國家沒有情感的人,怎么能夠快樂和發(fā)展呢?使愛國主義情懷伴隨孩子的每一步成長,伴隨孩子價(jià)值觀、情感、社會性的發(fā)展,是有效的愛國主義教育的關(guān)鍵。一些學(xué)校和家長把精力和注意力全部放在孩子的身體鍵康和學(xué)習(xí)成績上,以為只要把這兩點(diǎn)抓好了,孩子的前途就有保證了。這些能力是建立在青少年所處的社會和他們的現(xiàn)實(shí)生活之上的,而社會主義核心價(jià)值體系,不論是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,還是社會主義榮辱觀,都必然是這些支撐的重要內(nèi)核。而教育的根本任務(wù)就是幫助孩子搭建起這三個(gè)支撐。但它可以給我們一個(gè)很重要的視角,即從未成年人個(gè)體的發(fā)展出發(fā)去思考社會價(jià)值和思想道德教育。他認(rèn)為,人生的不同階段有不同的發(fā)展任務(wù).無論是處于什么社會制度背景下.也不論生活在什么樣的發(fā)展階段,一個(gè)時(shí)期的發(fā)展任務(wù)完成得好,這一個(gè)體與外部,包括社會、他人、自然等關(guān)系就會和諧,其個(gè)體的生存狀態(tài)就會順暢快樂;相反,則會與外部適應(yīng)不良,沖突不斷,甚至反社會.自身也會面臨多方面的失敗。其核心是將社會主義核心價(jià)值體系與青少年成長發(fā)展統(tǒng)一起來,把社會主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為青少年自身道德發(fā)展的需要。因此,社會主義核心價(jià)值觀的教育,關(guān)鍵的問題是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的,甚至是相對較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。第一,要從人的發(fā)展角度去確立教育目標(biāo)
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