【正文】 積極地改造世界觀，在實(shí)踐中不斷堅(jiān)定自己的信仰、志向，錘煉自。堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，就是辦事情、處理問(wèn)題要合乎公理，合乎正義。辦事公道就是指我們?cè)谵k事情、處理問(wèn)題時(shí)，要站在公正的立場(chǎng)上，對(duì)當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚，不論對(duì)誰(shuí)都是按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事。其次，做人是否誠(chéng)實(shí)守信，是能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件之一。在企業(yè)外部，還要多做外功，重視企業(yè)形象設(shè)計(jì)、廣告策劃和宣傳以及新聞媒體對(duì)企業(yè)的深度報(bào)道等腰三角形，形成企業(yè)的特色，擴(kuò)大企業(yè)的知名度。要大力加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)，加大反腐敗的力度，切實(shí)扭轉(zhuǎn)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供良好的外部環(huán)境。如何樹(shù)立信用制度的權(quán)威性？要繼續(xù)推進(jìn)和深化經(jīng)濟(jì)體制改革，加快建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，早日走出轉(zhuǎn)軌時(shí)期。人的職業(yè)技能形成的條件：人的先天生理?xiàng)l件、人的職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐和職業(yè)教育。職業(yè)責(zé)任與職業(yè)道德責(zé)任如何強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任：1）企業(yè)對(duì)員工的職業(yè)責(zé)任教育和培訓(xùn)；2）從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任修養(yǎng)。二、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任職業(yè)責(zé)任：是指人們?cè)谝欢殬I(yè)活動(dòng)中所承擔(dān)的特定的職責(zé)，它包括人們應(yīng)該做的工作以及應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。一、愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德二、愛(ài)崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神第二節(jié) 愛(ài)崗敬業(yè)與職業(yè)選擇一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下職業(yè)選擇的意義職業(yè)選擇有利于實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的較好結(jié)合職業(yè)選擇有利于取得較大的經(jīng)濟(jì)效益職業(yè)選擇有利于優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣職業(yè)選擇有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展二、勞動(dòng)力市場(chǎng)的開(kāi)放為人們的職業(yè)選擇提供了有利條件三、當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)現(xiàn)實(shí)要求人們愛(ài)崗敬業(yè)第三節(jié) 愛(ài)崗敬業(yè)的具體要求一、樹(shù)立職業(yè)理想職業(yè)理想：是指人們對(duì)未來(lái)工作部門(mén)和工作種類(lèi)的向往和對(duì)現(xiàn)行職業(yè)發(fā)展將達(dá)到什么水平、程度的憧憬。愛(ài)崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。態(tài)度恭敬表情從容行為適度形象莊重四、待人熱情待人熱情：是指上崗職工在接待服務(wù)對(duì)象時(shí)，要有熱烈的情感。講究語(yǔ)言藝術(shù)：和婉；讓步；幽默。職業(yè)用語(yǔ)的基本要求：語(yǔ)感自然；語(yǔ)氣親切；語(yǔ)調(diào)柔和；語(yǔ)流適中；語(yǔ)言簡(jiǎn)練；主意明確。具體要求：著裝樸素大方；鞋襪搭配合理；飾品和化妝要適當(dāng)；面部、頭發(fā)和手指要整潔；站姿端正。基本要求：1）熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)共產(chǎn)黨，努力提高政治思想水平；2）模范遵守國(guó)家法律和各項(xiàng)紀(jì)律；3）講究文明禮貌，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德，履行職業(yè)道德；4）保持和發(fā)揚(yáng)工人階級(jí)本色，抵制 剝削階級(jí)的腐朽思想和各種不正之風(fēng)；5）努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化技術(shù)知識(shí)，在業(yè)務(wù)上精益求精，做好本職工作，獻(xiàn)身四化建設(shè)。職工個(gè)體形象對(duì)企業(yè)整體形象的影響個(gè)體形象和整體形象是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，企業(yè)的整體形象是由職工的個(gè)體形象組成的，個(gè)體形象是整體形象的一部分，沒(méi)有個(gè)體形象就沒(méi)有整體形象，整體形象要靠個(gè)體形象來(lái)維護(hù)。企業(yè)的內(nèi)部形象：主要是指企業(yè)內(nèi)部管理形象，包括企業(yè)員工的整體素質(zhì)、企業(yè)管理風(fēng)格、企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)觀念、企業(yè)進(jìn)取精神等。三、文明禮貌是塑造企業(yè)形象的需要文明禮貌是企業(yè)形象的重要內(nèi)容一般地說(shuō)，企業(yè)形象包括企業(yè)的道德形象、內(nèi)部形象和外部形象。文明禮貌是從業(yè)的基本條件。文明禮貌：指人們的行為和精神面貌符合先進(jìn)文化的需求。第三章 文明禮貌文明禮貌是從業(yè)人員的基本素質(zhì)，是塑造企業(yè)形象的需要遵循文明禮貌的職業(yè)道德規(guī)范，必須做到儀表端莊、語(yǔ)言規(guī)范、舉止得體、待人熱情第一節(jié) 文明禮貌與職業(yè)道德一、文明禮貌的涵義文明：是同“野蠻”相對(duì)的，指的是人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài)，它包括物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面。其次，一個(gè)想成就事業(yè)的人，必須經(jīng)受得住形形色色的誘惑以及各種各樣艱難困苦的考驗(yàn)。從道德的結(jié)構(gòu)來(lái)看，人的道德素質(zhì)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為等內(nèi)容；從道德可能涉及的領(lǐng)域來(lái)看，則包含戀愛(ài)、婚姻、家庭道德、職業(yè)道德和社會(huì)公德等。四、職業(yè)道德有利于企業(yè)擺脫困難，實(shí)現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標(biāo)五、職業(yè)道德有利于企業(yè)樹(shù)立良好形象，創(chuàng)造企業(yè)著名品牌第二章 職業(yè)道德與人自身的發(fā)展從事一定的職業(yè)是人謀生的手段，是人的需求，是人全面發(fā)展最重要的條件職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證職業(yè)道德是人格的一面鏡子 ] 第一節(jié) 人總是要在一定的職業(yè)中工作生活一、職業(yè)是人謀生的手段職業(yè)：是指人們由于社會(huì)分工而從事具有專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)并以此作為主要生活來(lái)源的工作。具有良好的職業(yè)道德是職工努力鉆研科學(xué)技術(shù)、革新工藝、發(fā)明創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)保證。職工具備良好的職業(yè)道德，有較強(qiáng)的時(shí)間觀念，在工作中惜分珍秒，有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。職工具備良好的職業(yè)道德，職工與職工之間、職工與領(lǐng)導(dǎo)之間、職工與企業(yè)之間就會(huì)保持協(xié)調(diào)、融洽、默契的關(guān)系，從而降低企業(yè)作為整體的協(xié)調(diào)管理費(fèi)用。二、職業(yè)道德在企業(yè)文化中占居重要地位第二節(jié) 職業(yè)道德是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段一、職業(yè)道德是協(xié)調(diào)職工同事關(guān)系的法寶二、職業(yè)道德有利于協(xié)調(diào)職工與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系三、職業(yè)道德有利于協(xié)調(diào)職工與企業(yè)之間的關(guān)系第三節(jié) 職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力競(jìng)爭(zhēng)：是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各經(jīng)濟(jì)行為主體為了某種經(jīng)濟(jì)利益以獲得生存和發(fā)展的需要而進(jìn)行的相互追趕、爭(zhēng)奪有利條件的優(yōu)勝劣汰的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。內(nèi)容：企業(yè)環(huán)境、企業(yè)規(guī)章制度、企業(yè)價(jià)值、企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)禮俗、企業(yè)職工科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)技能、企業(yè)職工職業(yè)道德和企業(yè)形象十個(gè)方面。第五，把職業(yè)道德建設(shè)同建立和完善職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制結(jié)合起來(lái)，并和相應(yīng)的獎(jiǎng)罰、教育措施相配合。第三，職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)和個(gè)人利益掛鉤。五、如何加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)第一，抓職業(yè)道德建設(shè)，關(guān)鍵是抓各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè)。第二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)分強(qiáng)調(diào)金錢(qián)價(jià)值，容易誘發(fā)拜金主義。第四，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是極為重視科技的經(jīng)濟(jì)，它要求人們不斷更新知識(shí)、學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，這就增強(qiáng)了人們學(xué)習(xí)創(chuàng)新的道德觀念。第二，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，它激勵(lì)人們積極進(jìn)取，從而增強(qiáng)了人們的競(jìng)爭(zhēng)道德觀念。三是形式上的多樣性。特征：一是范圍上的有限性。第三，使資源盡可能有效地被利用，杜絕浪費(fèi)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如何有效地配置資源？第一，按照國(guó)家和人們的需要，首先把資源配置到國(guó)家和人們最需要滿足的需求方面去。第三，從分配制度上看，資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的是以按資分配為主體的分配形式，社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的是以按勞分配為主體的多種分配方式。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從屬于社會(huì)主義基本制度，它是社會(huì)主義基本制度中運(yùn)行的一種體制、一種手段。再次，道德和法律有相互轉(zhuǎn)換、相互作用的關(guān)系。首先，從道德和法律的作用來(lái)看，德治和法治鳳德治國(guó)和依法治國(guó)是相輔相成、相互促進(jìn)的。法律只干涉人們的違法行為，而道德對(duì)人們行為所干涉的范圍則要廣泛得多、深入得多。法律是由國(guó)家制定的，并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的；道德則不是由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的，它是依靠社會(huì)輿論的腐敗、人們的良心、教育感化、典型示范等喚起人們的知恥心，培養(yǎng)人們的道德責(zé)任感和善惡判斷能力來(lái)進(jìn)行調(diào)控的。二、道德規(guī)范和法律規(guī)范的區(qū)別區(qū)別：第一，從道德和法律的產(chǎn)生、發(fā)展來(lái)看，道德要比法律的產(chǎn)生早得多，而且最終將替代法律，成為惟一的行為規(guī)范。第二節(jié) 法治與德治相結(jié)合是治國(guó)的重要方略一、道德是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的重要手段道德規(guī)范是做人的準(zhǔn)則，規(guī)范個(gè)人行為為應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。二、道德是做人的根本人生在世，最重要的有兩件事：一是學(xué)做人，一是學(xué)做事。第五篇：心理咨詢(xún)師職業(yè)道德復(fù)習(xí)提綱（本站推薦）職業(yè)道德復(fù)習(xí)提綱緒 論道理是做人的基礎(chǔ)法治與德治相結(jié)合是治國(guó)的重要方略中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德的民族社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚社會(huì)主義職業(yè)道德第一節(jié) 道德是做人的基礎(chǔ)一、道德的內(nèi)涵道德是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的，沒(méi)有什么永恒不變的抽象道德。(A)經(jīng)常送禮(B)多說(shuō)一些贊美的話(C)做好分內(nèi)之事，也多對(duì)同事的成績(jī)表示肯定(D)多在一起搞一些活動(dòng)2對(duì)于某些員工的說(shuō)法，你能夠認(rèn)同的是(D)。(A)付多少錢(qián)，辦多少事(B)對(duì)所有服務(wù)對(duì)象按照同一標(biāo)準(zhǔn)給予服務(wù)(C)給每個(gè)人以應(yīng)得的服務(wù)(D)扶弱抑強(qiáng)是公道的本質(zhì)（二）多項(xiàng)選擇題（第9～16題）社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括(ABCD)。(A)理智信任、積淀個(gè)人信譽(yù)、維護(hù)職業(yè)集體的榮譽(yù)(B)充分信任、積淀個(gè)人信譽(yù)、庇護(hù)職業(yè)集體的榮譽(yù)(C)理智信任、淡化個(gè)人信譽(yù)、突出職業(yè)集體的榮譽(yù)(D)半信半疑、彰顯個(gè)人信譽(yù)、增強(qiáng)職業(yè)集體的榮譽(yù)下列做法中，符合“誠(chéng)信”作為職業(yè)道德規(guī)范的“智慧性”要求的是(B)。(A)快樂(lè)不是社會(huì)主義社會(huì)所倡導(dǎo)的人生追求(B)享樂(lè)與幸福層次不同，我們主張追求幸福但不是享樂(lè)(C)享樂(lè)主義把握了人的感官屬性，忽略了人的社會(huì)屬性和責(zé)任(D)享樂(lè)主義只圖個(gè)人之樂(lè)，忽視他人之樂(lè)在職業(yè)道德內(nèi)在的道德準(zhǔn)則中，“忠誠(chéng)”的含義是(A)。(A)沒(méi)有個(gè)人利益，就無(wú)所謂職業(yè)道德(B)把個(gè)人利益放在首位，職業(yè)道德才有存在的現(xiàn)實(shí)可能性(C)職業(yè)道德體現(xiàn)的是從業(yè)人員責(zé)、權(quán)、利的有機(jī)統(tǒng)一(D)從業(yè)人員個(gè)人利益越大，職業(yè)道德的精神內(nèi)涵就越加豐富我國(guó)社會(huì)主義職業(yè)道德的核心是(D)。(A）換一份新工作(B）找?guī)讉€(gè)朋友宣泄一下(C）想辦法多充充電(D）沒(méi)辦法，以后再說(shuō)（一）單項(xiàng)選擇題（第1～8題）下述范疇中，屬于道德評(píng)價(jià)的是(B)。(A）與做企劃的公司簽約(B）暫時(shí)先不簽，考慮一兩天再做決定(C）與做銷(xiāo)售的公司簽約(D）找企劃公司談?wù)?，希望提高待?假如你的工作壓力很大，每天忙忙碌碌，感覺(jué)不到快樂(lè)。然而出現(xiàn)在招聘現(xiàn)場(chǎng)的另外一家公司認(rèn)為，你更適合做銷(xiāo)售，希望和你簽約，而且收入會(huì)更高。假如你剛來(lái)這家公司，也已經(jīng)簽署了雙方協(xié)議，你會(huì)（A）。這時(shí)，你會(huì)（A）。ABC(A）職業(yè)知識(shí)(B）職業(yè)技術(shù)(C）職業(yè)能力(D）職業(yè)道德1通用電氣總裁杰克B(A）技術(shù)創(chuàng)新(B）辦事公道(C）科學(xué)發(fā)展(D）仁愛(ài)和諧（二）多項(xiàng)選擇題（第9—16題）職業(yè)化是按照職業(yè)道德要求以實(shí)現(xiàn)工作狀態(tài)的（）。D(A）倡導(dǎo)“先進(jìn)”，但要給“落后”留取空間(B）不以先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)要求廣大員工(C）依據(jù)廣大員工的現(xiàn)實(shí)狀況確定職業(yè)道德的具體要求(D）從實(shí)際出發(fā)，以先進(jìn)性要求引導(dǎo)員工整體進(jìn)步根據(jù)職業(yè)活動(dòng)內(nèi)在的道德準(zhǔn)則，關(guān)于“忠誠(chéng)”含義的理解正確的是（）。A(A）敬業(yè)(B）勇敢(C）誠(chéng)信(D）守紀(jì)社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心是（）。C(A）社會(huì)輿論(B）風(fēng)俗習(xí)慣(C）經(jīng)濟(jì)關(guān)系(D）領(lǐng)導(dǎo)示范從職業(yè)道德的角度看，關(guān)于職業(yè)本質(zhì)的說(shuō)法中正確的是 A(A）職業(yè)是從業(yè)人員責(zé)任、權(quán)利、利益的有機(jī)統(tǒng)一(B）職業(yè)是從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展愿望的事業(yè)平臺(tái)(C）職業(yè)是從業(yè)人員牟取生活資料的重要手段(D）職業(yè)是從業(yè)人員進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值交換的主要渠道決定職業(yè)榮譽(yù)感的主要因素應(yīng)該是（）。這次考試讓我深刻體會(huì)到了只有付出努力才能有收獲的道理。不過(guò)盡量回憶起當(dāng)時(shí)的點(diǎn)滴，也算是一個(gè)記錄。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)，使我的身心都得到了極大的鼓舞，也為我日后工作的順利開(kāi)展增強(qiáng)了信心。當(dāng)然，作為一名特教教師，首先自己的心理就要是健康陽(yáng)光的，不然如何去進(jìn)行心理輔導(dǎo)。會(huì)感到緊張感，恐慌，甚至?xí)钟舻?。例如?duì)于年齡大一些智障兒童，因?yàn)槭莿倎?lái)到一個(gè)新的環(huán)境，對(duì)于周邊的人和事都不太了解。我們通常所說(shuō)的心理咨詢(xún)的面對(duì)人群是心理正常的人群中不健康的。經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)，我才分清，心理的正常與不正常。在短短的培訓(xùn)時(shí)間里，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)的起源、發(fā)展，了解了各大學(xué)派的理論觀點(diǎn)，掌握了心理咨詢(xún)的一些技能、技巧，并且把這些知識(shí)系統(tǒng)、有選擇地應(yīng)用到案例分析上。對(duì)心理學(xué)已經(jīng)有了一些了解，這次是更專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí)，共學(xué)習(xí)10課時(shí)左右，并在完成后參加國(guó)家心理咨詢(xún)師三級(jí)的考試。第三篇：心理咨詢(xún)師三級(jí)學(xué)習(xí)心得心理咨詢(xún)師三級(jí)學(xué)習(xí)心得爽感謝院領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，短暫的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我收獲頗多，現(xiàn)對(duì)這次心理咨詢(xún)師的學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。答此部分題要盡量實(shí)事求是，需與報(bào)考相吻合，當(dāng)無(wú)法把握時(shí)刻遵循 “ 不拔高、不自貶 ” 的原則進(jìn)行選擇。這部分題和職業(yè)道德教材結(jié)合緊密，當(dāng)遇到不能確定答案的問(wèn)題時(shí)，可遵循 “ 不違法、不缺德 ” 的原則進(jìn)行選擇。這些測(cè)量因素（共五種）依次是從業(yè)人員職業(yè)道德的基本認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，行為習(xí)慣領(lǐng)域，能力應(yīng)用領(lǐng)域，態(tài)度取向領(lǐng)域，個(gè)人素質(zhì)領(lǐng)域。第三個(gè)層面，個(gè)人素質(zhì)特征層面。第十三章 職業(yè)道德應(yīng)試指導(dǎo)一、職業(yè)道德培訓(xùn)和考試的意義二、命題原則與基本思路職業(yè)道德考試從三個(gè)層面來(lái)了解和把握考生的職業(yè)道德水平及其傾向性： 第一個(gè)層面，職業(yè)道德認(rèn)識(shí)層面。為人民服務(wù)職業(yè)道德建設(shè)體現(xiàn)了為人民服務(wù)的要求。奉獻(xiàn)的特征：非功利性、普遍性、可為性三、奉獻(xiàn)的要求盡職盡責(zé)從業(yè)人員要做到盡職盡責(zé)，需要把握以下幾點(diǎn)： ①要明確崗位職責(zé) ②要培養(yǎng)職責(zé)情感 ③要全力以赴地工作尊重集體尊重集體，就是要堅(jiān)持集體利益至上的道德原則，胸懷全局，大公無(wú)私、以整體利益為重。二、奉獻(xiàn)的內(nèi)涵奉獻(xiàn)的含義對(duì)于從業(yè)人員而言，奉獻(xiàn)是在職業(yè)活動(dòng)中，不以追求報(bào)酬為最終目的而付出勞動(dòng)、付出時(shí)間，以創(chuàng)造成果的思想和行為。②具有奉獻(xiàn)精神，對(duì)工作積極主動(dòng)，總會(huì)有成才的機(jī)遇。具有奉獻(xiàn)精神能激發(fā)工作激情。奉獻(xiàn)是企業(yè)發(fā)展的道德要求；奉獻(xiàn)提升企業(yè)的道德境界。為此至少要做到以下兩點(diǎn)：在競(jìng)爭(zhēng)中團(tuán)結(jié)合作；在合作中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。互助協(xié)作互助合作是團(tuán)隊(duì)合作的體恤，它要求從業(yè)人員應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：幫助他人就是幫助自己；竭盡全力幫助他人。合作的特征職業(yè)合作有以下3個(gè)基本特征：社會(huì)性、互利性、平等性。按照有無(wú)“契約合同”的標(biāo)準(zhǔn)，職業(yè)合作可氛圍非正式合作與正式合作兩種。二、把握精髓——合作的內(nèi)涵合作的含義合作，是指?jìng)€(gè)人與個(gè)人之間，群體與群體之間，就社會(huì)生活的某一內(nèi)容、范圍、目的或?qū)ο?，為達(dá)到共同的目的，通過(guò)某些具體方式，彼此相互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展的聯(lián)合行為或過(guò)程。②團(tuán)