【正文】 又因黑陶最早發(fā)現(xiàn)于山東歷。這種藝術(shù)手法的特點(diǎn)是能突出主題，增加層次。開(kāi)光法：是我國(guó)裝飾藝術(shù)上常見(jiàn)的一種傳統(tǒng)手法。橙黃陶，黑紅復(fù)彩，紋飾帶齒邊，線條紅、黑相繞，形成大型旋渦。增加了蓋、流、提梁、和紐，提高了器物實(shí)用功能。以曲線為主，并流行運(yùn)用鋸齒紋，采用開(kāi)光法、多效裝飾法和雙關(guān)法。：漩渦紋和葫蘆紋鳳毛麟角，世之珍品 兩大類，還有鋸齒紋。另一種是青花為地，以黑色為地色。朱克柔沈子蕃吳煦元代青花瓷器裝飾都可構(gòu)成紋樣，黑色是一種花紋，白色也是一種花紋。雙關(guān)可分為形體雙因此又叫“克絲”，織物完成后的花紋與素底之間、色關(guān)和色彩雙關(guān)兩種。藝術(shù)特色：滿、內(nèi)彩、結(jié)構(gòu)是以本色經(jīng)細(xì)、彩色緯粗、顯露彩色緯線而隱藏點(diǎn)和螺旋紋。貫到底，因此又叫“通經(jīng)斷緯”、“通經(jīng)回緯”。紋飾的黑白雙關(guān)是其特色。以彩色緯絲顯現(xiàn)花紋圖案的一種絲織飾花紋：以回旋鉤連紋最有特色，其他還有鳥(niǎo)紋、變品。表現(xiàn)手法：由寫(xiě)實(shí)到抽象，一般用直線，組塊分段緙織，每種色彩的緯線均與花樣中各種色彩處成直邊三角形，很少用曲線。在平紋木機(jī)上先裝好經(jīng)線，折線紋、斜線紋等幾何圖案。刺繡:緙絲以彩色緯絲顯瓶、菱形壺。新線刻、陽(yáng)線刻、凸起平面雕、淺浮雕。倒脫模，就形成了帶有凸起或凹陷畫(huà)像的泥坯。三、土中的鐵離子便會(huì)呈氧化態(tài)而顯紅色或紅褐色。紅陶一般在空氣心磚上。二、壓印法，即用陰模或陽(yáng)模在泥坯上壓上戳幾個(gè)洞作出煙口，最后燒成。畫(huà)像磚制作工藝大致有三種：一、將烘干的陶坯放在其上，四周和頂部圍上柴草，外面雕刻法，即用銳利的工具在泥坯上直接刻劃出圖像或再用稠泥漿抹上一層，形成泥質(zhì)薄殼窯。/云南西雙版納所看到的燒陶方法：平于構(gòu)筑墓門(mén)或嵌砌墓室，分空心磚和實(shí)心磚兩種。/在新石器時(shí)代，人們多已采它產(chǎn)生于西漢，盛行于東漢。畫(huà)像石是一種特定的石質(zhì)材料，主要用于稱：石斧、石錛、石鑿、石鏟、石鋤、石刀、石鐮、構(gòu)筑地下墓室和地上祠堂、石闕以及制作棺槨葬具。按用途分類：砍砸器、刮削器、尖狀器等。二、舊石器時(shí)代的石器：用打制的方法制成。漢代/畫(huà)像石、畫(huà)像磚：一般是指漢代帶有圖像或紋樣新石器時(shí)代遺址：現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)得已有千處以上，幾乎遍的石和磚。晚期：以距今二十萬(wàn)年的內(nèi)蒙古“河套人”幾道弦紋為飾，反映出一種質(zhì)樸美。四、秦代的工藝美術(shù)，是以重實(shí)用，代表中期：以距今三十萬(wàn)年的山西襄汾 “丁村人”富有敦厚質(zhì)樸的藝術(shù)特色。秦瓦多裝飾卷云紋秦代⑦塑料工藝⑧編扎工藝⑨畫(huà)繪工藝⑩剪刻工藝的陶塑十分發(fā)達(dá)，具有很高的藝術(shù)水平。三、陶器/秦材料和制作工藝分：①染織工藝②陶瓷工藝代制陶工藝具有很高藝術(shù)水平。按生產(chǎn)者和消費(fèi)者的社會(huì)層次分： 呈橫置的S形，兩端作相反的彎曲，其中間有目紋，民間工藝美術(shù)、宮廷工藝美術(shù)和文人工藝美術(shù)三類?，F(xiàn)代工藝美術(shù)：在現(xiàn)代工跡。1工藝品，集中展示了工藝品的材質(zhì)、做工技巧和造型烹飪器:鼎、鬲、甗（yan）食器:簋、豆、簠（fu）、裝飾等這類工藝品制作： 手工制品、機(jī)器產(chǎn)品和盨(xu)(周代新出現(xiàn)的品種)竊曲紋：是前人依據(jù)《呂氏電腦產(chǎn)品歷史形態(tài)：春秋》“ 周鼎有竊曲紋，狀甚長(zhǎng)，上下皆曲”的說(shuō)法定傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工藝美術(shù)。裝飾欣賞品：專供觀賞的觶(zhi)：飲酒器。器形細(xì)長(zhǎng)，底寬，細(xì)腰，成喇叭花狀，造型優(yōu)美。觚（gu）：飲酒審美意匠的生。角：是飲美化裝飾欣賞品（陳設(shè)工藝美術(shù)）生活日用品：含有酒和溫酒器。斝（jia）：面的美術(shù)加工，也即對(duì)人們的生活用品和生活環(huán)境的溫酒器。(you)、罍(lei)、觥(gong)、盉(he)、彝等（1）五爵： 爵：是飲酒和溫酒器。此外還有用紅黑色漆相間涂有鬶（gui）、斝（jia）、鬲（li）、鼎、杯、豆等。以純朱漆所雕者叫作剔紅，而用“五色漆胎”科學(xué)的熏煙滲碳原理，將煙中的碳粒滲入坯體而獲得所雕者稱為剔彩，還有剔黃、剔綠、剔黑等名稱，都了灰色或黑色的色彩效果。其胎以木制居多，漆色有紅、黃、綠、提高，更為堅(jiān)實(shí)耐用。其工藝技法是在胎體又一重要的發(fā)展?！?用手將泥捏成所需的器型。乍看很勻稱，細(xì)看又富于變化，漫無(wú)轉(zhuǎn)，操縱時(shí)撥動(dòng)圓盤(pán)使之轉(zhuǎn)動(dòng)，利用輪車(chē)的旋轉(zhuǎn)力，定律。：輪制和同，因而打磨后犀皮漆的外貌呈現(xiàn)出“表面是光滑的，封窯技術(shù):輪制：用輪車(chē)制做陶瓷器的方法。紐：待干后，再用各種對(duì)比鮮明的色漆分層涂漆，形成多是指在造型上具有鼻、耳、蓋紐以及流、足、把手等層多色的漆層，最后用磨炭打磨。陶又有“蛋殼陶”之稱。（一只20厘米的高足杯，重量不足皮漆”或“波羅漆”，作法是先用石黃加入生漆調(diào)成40克。最后在表面上貼飾裝鑾，即成夾纻像。又名干漆像，造像時(shí)先用泥塑成形，再以麻布貼于泥模上，然后層層慢慢涂漆，城龍山鎮(zhèn)，因而黑陶文化也稱龍山文化。釉：涂在瓷器或陶器的外以木葉和剪紙作為裝飾別具一格。是宋代南方最大的民窯。有的細(xì)絲如毛，稱為“兔毫”；有的成羽狀斑點(diǎn)，稱瓷器：是用瓷土或高嶺土做胎，制作成器形再經(jīng)過(guò)干為“鷓鴣斑”；有的如銀星密布，稱為“油滴”。這種用制火度不同，而在黑色中形成各種美麗的褐色斑紋。外范和內(nèi)范之間有一定空間，就是所制銅器的代盛行“斗茶”有關(guān)。主要生產(chǎn)黑色茶盞。章生二燒制的沒(méi)有開(kāi)片，稱為弟窯，也稱裝飾花紋的，還要在模片上雕刻花紋，這是外范；外章窯、龍泉窯。需要經(jīng)過(guò)制范、說(shuō)宋代有章氏兄弟二人燒窯，章生一所燒造的有開(kāi)片，熔鑄、裝飾等過(guò)程。龍泉窯在紋（波曲紋）：重環(huán)紋、司母戊大方鼎 今浙江龍泉，是繼越窯衰落之后，南移以龍泉為中心 的青瓷產(chǎn)地。這種方法稱為鎏金，或稱火鍍金。俗稱“影青”。將金泥蘸以鹽、礬等物涂在銅器上，經(jīng)炭景德鎮(zhèn)。景德加入水銀，即熔化成為液體。紫口鐵足就是為增加光澤并避免生銹，最后加以鍍金，使成為金碧利用釉的流動(dòng)，口邊只掛有極稀薄的一層釉，薄釉在輝煌的產(chǎn)品。鍍金。用粗砂石、細(xì)砂石、足”的特點(diǎn)。點(diǎn)藍(lán)完后進(jìn)行燒制，點(diǎn)一次燒一次，精品約點(diǎn)藍(lán)了獲得開(kāi)片這種特殊趣味外，兩者還都具有“紫口鐵和燒藍(lán)反復(fù)三次以上。燒調(diào)淡雅含蓄，頗有玉的效果。根據(jù)裝飾花紋的色彩需要，用小鐵鏟或玻璃管將碎裂紋開(kāi)片的特色。點(diǎn)的瓷窯，其產(chǎn)品為宮廷所壟斷。官窯就廣義而言，是有別民窯而專為官辦結(jié)。在胎上噴水白釉畫(huà)黑花、黑釉剔白花、珍珠地、綠釉等。裝飾方法：制成糊漿，將銅絲粘在銅胎上。磁州窯窯址主要在晉冀魯豫轄區(qū)內(nèi)，掐絲。釉中還含有磷的成分，而使釉呈圓器采用沖壓，琢器或動(dòng)物等則先制成模具然后成形。制作過(guò)程：制胎。鈞窯在河南禹縣神后鎮(zhèn)，此地金代稱間制作最精良，而釉料多用藍(lán)色，故命名為“景泰鈞州，因此為名。多景泰藍(lán)正是學(xué)名為“銅胎掐絲琺瑯”。有“十里窯上形成鏡背面的圖文）透光鏡 場(chǎng)”之稱。/汝窯瓷器存世量極少，極其珍貴。燒制青瓷，釉呈蔥綠色或天青圖文處鏡面微凸。（其透光現(xiàn)象是鏡面存在許多微后用刻劃花或印花的方法裝飾。當(dāng)光線照在鏡面上時(shí)，鏡面相對(duì)的墻上，會(huì)反常用金銀或銅鑲口，稱為金銀銅扣。透光鏡發(fā)明于西漢呈乳白色。主要有： 雙夔紋鏡、云雷紋鏡、蝙蝠紋鏡、畫(huà)像鏡、方銘鏡（神定窯在今河北曲陽(yáng)，古屬定州。如“長(zhǎng)宜子孫”、吉州窯的黑瓷；有鈞窯的彩瓷等。且常用四神紋作裝飾，在鏡邊緣上有鋸齒紋裝飾3后!從陶瓷的釉色來(lái)看，也是豐富多彩。著名．．．．．．．．．．．．．．．．．．（包括西漢末至王莽時(shí)期）這時(shí)期主要流行規(guī)矩鏡（也的宋代十大名窯分別是北方的定窯、汝窯、耀州窯、．．．．．稱TLV鏡或博局鏡），且是在漢代流行時(shí)間最長(zhǎng)的一鈞窯、磁州窯、官窯，以及南方的景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、．．．．．．．．．．種。裝飾方法也是豐富多彩，有刻花、印．形鏡、草葉鏡、星云鏡、日光鏡、昭明鏡等。釉．．．銅鏡發(fā)展1早期（包括西漢時(shí)期）此時(shí)多用平雕手法，色增多，除了傳統(tǒng)的青瓷、白瓷和黑瓷外，還創(chuàng)造了鏡面較平，鏡邊簡(jiǎn)略，或用連弧紋作裝飾。不論在山”，因此又稱 博山爐。爐體呈豆形，上“瓷的時(shí)代”，人們簡(jiǎn)稱它為宋瓷。用途分：熏爐、是我國(guó)古代陶瓷發(fā)展的鼎盛時(shí)期，也可以說(shuō)，宋代是溫手爐、溫酒爐。用途：多作為明器，也有河北滿城縣中山靖王劉勝墓出土、漢代“長(zhǎng)信宮”鎏生活用具，也是遠(yuǎn)銷(xiāo)海外的珍貴商品。造型的種．．．．．．．．．．．燃料的，而筒燈則用液體的油料。各種低溫色釉在燒制時(shí)自然流淌、互．．．．．．．．．條可以懸掛。B、掛釉：采用了涂蠟的方法，足座，行燈用以行走時(shí)拿著的，燈盤(pán)附有長(zhǎng)長(zhǎng)的柄，先用蠟畫(huà)出花紋，再掛釉彩，燒制時(shí)有蠟處釉汁擴(kuò)散，以便手持，下有三足，也可以放置。制作工藝：．．．．．入燈座水中，以防止空氣污染。（朱雀燈、雁足燈、羊形燈）虹管燈煉的白粘土制胎，兩次燒成的。因此，雖然稱之為三彩，實(shí)盤(pán)燈，燈體常做成動(dòng)物如牛、羊、朱雀、雁足以及人際上那個(gè)并不限于三種色釉。（樣式繁多、功能和美觀相結(jié)合）形式可分色釉裝飾，所以稱為唐三彩。釉的彩釉陶器。青銅器已失去祭祀和禮器的到相當(dāng)完備的程度。德鎮(zhèn)成為全國(guó)制瓷業(yè)中心，中國(guó)瓷器在這個(gè)時(shí)期進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)，除以蟠螭紋為主要紋飾外，還出現(xiàn)了表現(xiàn)了一個(gè)黃金時(shí)代，其主要特征是形成了五彩繽紛的彩社會(huì)生活的新題材，如宴飲、舞樂(lè)、漁獵、攻戰(zhàn)等。紅釉、藍(lán)釉等高溫顏色釉的燒制成功，品，故多出現(xiàn)長(zhǎng)篇銘文，以歌頌周王美德或記對(duì)貴族也是中國(guó)制瓷工藝史上的又一重大突破。具有質(zhì)樸和韻迅速發(fā)展為明清瓷器生產(chǎn)的主流，同時(shí)也是營(yíng)銷(xiāo)海外律的美。最有成就的是居于次要地位，多用竊曲紋、環(huán)帶紋、重環(huán)紋等，組青花和釉里紅的創(chuàng)燒。商代青銅器多用作祭祀或酒具。此種格式，也與合模的制作技法相窯──定、汝、官、哥、鈞」就是其中的典型代表。圖案組織多用單獨(dú)紋樣，并用對(duì)稱式，顯出威嚴(yán)場(chǎng)不斷，涌現(xiàn)出不少馳名中外的瓷窯。一般運(yùn)用主紋和地紋相結(jié)合的表現(xiàn)方外，其黑釉、花釉、絞胎以及釉下彩繪也盡顯風(fēng)采。）唐代是中國(guó)制得的銅器表面光滑，花紋清晰，精度高。（六朝時(shí)的地方被銅液填滿，就形成了鑄造物。瓷器成熟于東漢晚期。礦：得到粗銅2）制范：造型、翻范、合范3）熔鑄：物理特性不同，陶器質(zhì)地松脆，有微孔；瓷器質(zhì)地包括：調(diào)劑、精煉、澆鑄4）裝飾失蠟法：是我國(guó)致密、堅(jiān)實(shí)、不漏水，敲擊有金屬聲。燒窯火候溫度不同，陶具有化學(xué)的穩(wěn)定性。陶和瓷的主要區(qū)別：原料不同，汽孔少，使裝飾花紋清晰 4增加光澤度。的調(diào)整銅錫比例，造出各種適用的器物3便于鑄造。過(guò)程2硬度增高。容易掌握鑄造（高溫釉）。釉有鉛釉（低溫釉）和石灰釉金。對(duì)于歷史，我們要辯證的對(duì)待，取其精華，去其糟粕；對(duì)于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)資源，我們也應(yīng)當(dāng)以這樣的態(tài)度去對(duì)待，將其中落后腐朽的舍棄，將其精華與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，與生活結(jié)合，以生活本身為出發(fā)點(diǎn)，回歸生活，以另一種形式，一種富有時(shí)代特色的形式，將優(yōu)秀的工藝美術(shù)資源傳承發(fā)揚(yáng)下去。如今，當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，除了綠色設(shè)計(jì)是其發(fā)展的趨勢(shì)之一，設(shè)計(jì)的多 2 元化也是其發(fā)展的趨勢(shì)之一。漆器，是我國(guó)傳統(tǒng)工藝品，漆器專著《髹飾錄》以生活本身為出發(fā)點(diǎn)，一書(shū)提出了“巧法造化，質(zhì)則人身，文象陰陽(yáng)”的工藝美學(xué)法則。如宋瓷，由于宋代崇尚理學(xué)，所以是一個(gè)理性的時(shí)代，其反映在工藝美術(shù)的風(fēng)格就是具有內(nèi)蘊(yùn)，恬淡，雅潔的特點(diǎn)，富于理性的美；可以吸收傳統(tǒng)工藝那種重視材料自然美感的意識(shí)。如交椅，以纖巧的線條為主要結(jié)構(gòu)，造型簡(jiǎn)練，線條流暢，穩(wěn)重不失輕巧。當(dāng)代設(shè)計(jì)可以將傳統(tǒng)視為基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。從新石器時(shí)代的彩陶到殷商時(shí)期的青銅，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的器皿、帛畫(huà)到漢代的雕塑畫(huà)像石，從唐宋的繪畫(huà)到明清的瓷器，以及民間廣為流傳的剪紙、木版年畫(huà)、建筑、紋飾、戲裝、面具等等，有的體現(xiàn)了恢弘靈巧，有的簡(jiǎn)約，有的精致，有的工整，有的奔放，有的質(zhì)樸，有的奢華。在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，對(duì)產(chǎn)品的加以開(kāi)發(fā)，增加新的品種，新的創(chuàng)意，提高產(chǎn)品的質(zhì)量，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展的關(guān)鍵。ii正如生產(chǎn)力決定生產(chǎn)方式，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展也受著文化，經(jīng)濟(jì)等因素的限制。工藝美術(shù)作為現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)物，應(yīng)需要而存在，應(yīng)存在而被改變。也正因此，盡量減少物質(zhì)和能源的消耗，減少有害物質(zhì)的排放，使產(chǎn)品的零部件能夠方便地分類回收并再生循環(huán)利用或重新利用，成了綠色設(shè)計(jì)的主要原則。i隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境的破壞的反思，使得如今的設(shè)計(jì)趨于綠色設(shè)計(jì)的方向。前者已朝邊緣性質(zhì)轉(zhuǎn)化,而后者卻隨著現(xiàn)實(shí)中使用的限制，在人們的日常生活中按照人們的情感的邏輯而潛移默化地發(fā)揮它應(yīng)有的審美作用。因此，工藝美術(shù)作為一個(gè)藝術(shù)實(shí)體，他具有物質(zhì)的和精神的雙重屬性，它是一種物質(zhì)產(chǎn)品，又是一種精神產(chǎn)品。工藝美術(shù)是生活和美學(xué)的結(jié)合，它通過(guò)沒(méi)的工藝美術(shù)形象（包括造型，色彩，裝飾）對(duì)各種生活用品和生活環(huán)境做美術(shù)加工；工藝美術(shù)是藝術(shù)和科學(xué)的產(chǎn)兒。所以，工藝美術(shù)及不只是手工制作或傳統(tǒng)制品。通常是以材料來(lái)分類的，如染織工藝，陶瓷工藝，金屬工藝，漆器工藝，木工藝，玻璃工藝，塑料工藝等。P387第四篇：工藝美術(shù)史論文中國(guó)美術(shù)工藝史論文通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，吳老師向我們?cè)敿?xì)地說(shuō)明了工藝美術(shù)是一個(gè)廣義的概念，它包括人們的衣食住行等生活各個(gè)方面的美術(shù)加工，也就是對(duì)人們的生活用品和生活環(huán)境的美化。六、現(xiàn)代工藝美術(shù)最大限度地展示各種材質(zhì)魅力，注重作品機(jī)理效果給人的視覺(jué)美感和強(qiáng)烈的刺激。這一點(diǎn)與“功能至上”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)形成鮮明對(duì)照。三、現(xiàn)代工藝美術(shù)