【正文】
第四,教師在學(xué)術(shù)研究上要互相交流,杜絕“知識封鎖”,尊重知識產(chǎn)權(quán)。維護(hù)學(xué)生自尊心,保護(hù)個人隱私。其次,教師要對學(xué)生負(fù)責(zé)。失掉了師德,一切都成了無源之水,無本之木。品德高尚的教師才能教出品德高尚的學(xué)生。九、德學(xué)雙馨,師德為本博學(xué)為師,德高為范。因此教師在選擇和運用教學(xué)法時,要注重相互滲透,相互補(bǔ)充,兼收并蓄,博采眾長。到底哪一種最佳呢?事實證明沒有哪一種方法能在一切時候符合一切學(xué)習(xí)者的要求。英語教學(xué)方法從傳統(tǒng)的語法翻譯法到交際教學(xué)法,林林總總。因此英語教師要及時改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,要善于轉(zhuǎn)換角色,了解和掌握現(xiàn)代化的信息技術(shù),提高多媒體和網(wǎng)絡(luò)的運用能力,盡快適應(yīng)新的教學(xué)模式。隨著分級教學(xué)的積極推進(jìn),教學(xué)內(nèi)容和課程體系需要不斷調(diào)整和優(yōu)化。英語教學(xué)將充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù),在吸收和繼承傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,將單純依靠課本、粉筆、黑板、老師講、學(xué)生聽的教學(xué)方式,改變?yōu)橛嬎銠C(jī)、教學(xué)軟件、課堂教學(xué)三位一體、綜合運用的個性化、主動學(xué)習(xí)的方式。七、適應(yīng)新的教學(xué)模式隨著英語教改的實施,課堂教學(xué)重點由獲取語言知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的交際能力上來。在教學(xué)上,教師不僅要考慮學(xué)生的智力因素,還要顧及學(xué)生的心理要求,尊重學(xué)生的人格,要富有同情心,把學(xué)生當(dāng)成一個完整的人來對待。課堂教學(xué)是師生互動的交流過程,它們之間交流的不僅是知識,還有情感、態(tài)度、價值觀等。老師要理解學(xué)生在學(xué)習(xí)另一種諾吉時的心理,表明自己對學(xué)生的認(rèn)同。六、人文主義教學(xué)觀第二語言課堂不同于母語習(xí)得的自然環(huán)境,真正意義上的學(xué)習(xí)既是認(rèn)知過程,也涉及情感因素??蒲械倪^程是教師學(xué)術(shù)能力提升的過程,是提高教學(xué)質(zhì)量的必要途徑。如及時了解和掌握本學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展趨勢;密切跟蹤國內(nèi)外研究現(xiàn)狀;就本學(xué)科領(lǐng)域的理論提出新的見解和觀點;從新的視角,用新的方法,重新分析某種語言現(xiàn)象等等。教師不僅承擔(dān)著傳承文化,傳播知識的責(zé)任,還承擔(dān)著繁榮學(xué)術(shù),弘揚科學(xué)的重任。例如sizism和lookism兩詞是對胖人和丑人的歧視性說法,kidult一詞是指“小大人”,SARS和bird flu是“非典”和“禽流感”。詞匯的新舊更迭是必然趨勢。五、富有進(jìn)取精神英語教師的進(jìn)取精神體現(xiàn)在自我知識的不斷更新和堅持不懈的科研探索上。學(xué)好外語,做好中國人。因此,積累母語文化底蘊,傳播、弘揚民族文化應(yīng)是每個英語教師的責(zé)任。英語是工具,學(xué)習(xí)英語的最終目的是交際。而且只有多了解自己民族的悠久歷史、燦爛文化,風(fēng)土人情,才能更好地進(jìn)行中西文化對比和跨文化交際的學(xué)習(xí)和教學(xué)。(水滴石穿);Rolling stone gathers no moss(流水不腐,戶樞不蠹)這樣的諺語翻譯得恰當(dāng),自然,朗朗上口。比如,英語中的諺語語言精練,寓意深刻,與漢語有許多相通之處,這也表明了中西文化的近似性。漢語是世界上最豐富的語言之一。如錯誤沒有影響到交際目的,就要抱以寬容的態(tài)度,甚至可以忽略不計。在英語學(xué)習(xí)的積累階段,教師要做到教“死”,即對英語的語音、語法、拼寫要嚴(yán)格把關(guān),對錯誤要善于發(fā)現(xiàn),及時糾正,一絲不茍。語言教學(xué)貴在教懂,只有深深理解的東西,記憶才最牢固,使用才最自由。我們的課堂教學(xué)提倡使用目的語,但同時不要忘記發(fā)揮母語在教學(xué)中的輔助作用。但矯枉未必過正。有人主張學(xué)習(xí)外語一定要擺脫母語的影響,因此提倡課堂教學(xué)一律使用目的語。所謂“采百家之說,成一家之言”就是這個道理?!半s”,既要博覽,又要熔各種知識于一爐而為“我”所用。這就要求我們要具備交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)能力,有意識地培養(yǎng)自己的綜合文化素養(yǎng)。因此教師除掌握本學(xué)科專業(yè)知識之外,還應(yīng)掌握與教育教學(xué)有關(guān)的廣泛知識。語言準(zhǔn)確流利的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的楷模,同時能給學(xué)生增添一定能學(xué)好的信心。教師流利的語言示范無形中會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。英語教師的口語表達(dá)要力求流利。這在語言教學(xué)的積累階段尤為重要,再怎么強(qiáng)調(diào)也不為過。很難想象沒有正確的語音和拼寫做先導(dǎo),會有聽、說、讀、寫、譯等各種英語語言技能的順利發(fā)展。suit(訴訟)與suite(套房)形音似、意不同;作為名詞的bear(熊)與作為動詞的bear(忍受)形、聲相同而意不同;dear(親愛的人)與deer(鹿)聲同而形、意不同; bow(弓)與bow(鞠躬)形同而聲、意不同。一、語言準(zhǔn)確,流利準(zhǔn)確流利的語言表達(dá)是英語教師扎實的語言基本功的最直接表現(xiàn)。如何與時俱進(jìn),培養(yǎng)和完善自身素養(yǎng),以勝任新時期賦予的新任務(wù)是他們經(jīng)常思考的一個問題。關(guān)鍵詞:英語教師;素養(yǎng);教育;教學(xué)中圖分類號:623.31 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009010X(2006)020032032l世紀(jì)的英語教育面對的是高素質(zhì)、復(fù)合型專門人才培養(yǎng)的新目標(biāo)。教師在調(diào)適自己的角色時,要注意以下三方面的習(xí)得:民主、平等、寬容的態(tài)度;激勵、啟發(fā)、引導(dǎo)的方式;自律、超越、創(chuàng)新的精神。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》一書中提出:“我們應(yīng)該從根本上重新評價新師生關(guān)系這個傳統(tǒng)教育的基石,特別是當(dāng)師生關(guān)系變成一種統(tǒng)治與被統(tǒng)治關(guān)系的時候。以適應(yīng)新世紀(jì)語文教改的需要。素質(zhì)教育的發(fā)展,對語文教師的文學(xué)修養(yǎng)提出了更高的要求。語文教育應(yīng)該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要的作用。語文老師,應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語言素養(yǎng)修煉的課堂,將課堂上的每一處的講解語、小結(jié)語、提示語都做精心地準(zhǔn)備,將每一篇課文都當(dāng)作一個重要的研究對象,反復(fù)品讀其中的滋味。而要達(dá)到這種效果,就需要教師有較高的學(xué)識素養(yǎng)及寬闊的視野,在課堂上能結(jié)合課文內(nèi)容旁征博引,吟詩誦詞,講述典故。作為一名語文教師,周身應(yīng)彌漫著濃郁的書卷氣息。第四篇:語文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)語文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)