【正文】 按同樣的方法學(xué)習(xí)《淮上與友人別》（備用）課堂小結(jié)。君問歸期未有期。）君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。模仿填詩。指名背誦。師生交流明確《雜詩》《夜雨寄北》寫了什么？表達(dá)了什么？你從哪些詞句中體會(huì)到的？（方法指導(dǎo)：通過理解詩題及詩中關(guān)鍵詞來體會(huì)情感，和詩人產(chǎn)生共鳴。五言詩朗讀斷句時(shí)，基本采用“二二一”或“二三”的方法斷句；七言絕句朗讀斷句時(shí)，基本采用“二二三”“二二二一”的方法斷句)齊讀前三首詩歌，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。二、順暢讀詩簡介作者指名讀詩，學(xué)生評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)節(jié)奏。也希望同學(xué)們能喜歡讀詩、賞詩、寫詩。教學(xué)難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中感受古代詩歌藝術(shù)的魅力教學(xué)準(zhǔn)備：課件等 教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課人們常說：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)中感受古代詩歌藝術(shù)的魅力。魯迅《中國小說史略》稱：“其為小說，變卓然可觀，唐宋文人都引為典據(jù)，陽羨鵝籠之記，尤其奇詭者也。明人輯有《吳朝請(qǐng)集》。?”吳均著作頗多，除上述外，還有注《后漢書》90卷、《廟記》10卷、《十二州記》16卷、《錢塘先賢傳》5卷、《續(xù)文釋》5卷、《文集》20卷。如《與施從事書》和《與顧章書》，分別把安吉青山和石門山(皆屬昆銅鄉(xiāng))景物描繪得如詩似畫，惟妙惟肖，藝術(shù)成就很高，為六朝駢文的著名篇章。_____《山中雜詩三首》這首小詩經(jīng)單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。如說：“明哲遂無賞，文華空見沉古來非一日，無事更勞心”《發(fā)湘州贈(zèng)親故別三首》，在這種不平情緒的抒發(fā)中，也反映了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗。很顯然，這一精良的寶劍，就是作者對(duì)于自己才能的寄托，寄寓著一個(gè)懷抱美質(zhì)，因出身寒微而難于顯達(dá)的深沉之感。在《吳朝請(qǐng)集》中，這類作品還不少。高秋八九月，胡地早風(fēng)霜，男兒不惜死，破膽與君嘗。這首詩表現(xiàn)了貧寒之士的雄心和骨氣，在構(gòu)思上與左思的“郁郁漳底松”和陶淵明的“清松在東園”相近?！度缳?zèng)王桂陽》詩：松生數(shù)寸時(shí)，遂為草所沒，未見籠云心，誰知負(fù)霜骨。吳均善吟，有詩名，詩文有清拔之氣。不久，武帝又召見吳均，命他撰寫上起三皇，下迄南朝齊代這一段《通史》。”吳均就開始撰寫，他不顧忌諱，記載齊、梁間歷史，成稿30卷。吳均想撰寫齊史，向梁武帝求借齊帝的及群臣行狀。蕭偉遷督江州后，吳均被任命為國侍郎、兼府城局。梁武帝天監(jiān)初，柳惲任吳興郡太守時(shí)，召他為郡方簿，主管文書簿籍，常一起賦詩、酬唱。他出生在貧寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意。文史學(xué)家吳均吳均(469_520)，南朝梁文學(xué)家。文中句式齊整，以四言為主，多用工整的對(duì)偶，又間以六言，使文句整飭勻稱，節(jié)奏疏宕諧婉，語意轉(zhuǎn)折靈活。這篇著名的南朝山水小品，語言清新優(yōu)美，文字簡練利落；文章條理分明，表現(xiàn)角度多樣；寫景狀物生動(dòng)逼真，抓住特征寓情于景。作者不愿再多想官場(chǎng)的丑惡，于是在“橫柯上蔽”四句，以描寫所見“橫柯”、“疏條”之景結(jié)束全文。“泉水激石”六句，則從聽覺的角度來摹擬、傳達(dá)山上泉響、鳥鳴、蟬叫、猿嘯等各種美妙動(dòng)聽的聲音，簡直就匯成了一支優(yōu)美和諧的大自然交響曲！遠(yuǎn)離了塵囂，淡泊了名利，又置身于如此生機(jī)勃發(fā)的勝境，于是，在“鳶飛戾天者”四句，作者情不自禁發(fā)出這樣的感慨：那些一心為名利極力攀高的人，看到這雄奇的山峰，也就會(huì)平息他們那熱衷于功名利祿的心；那些整天為世俗事務(wù)忙碌的人，看到這幽美的山谷，也會(huì)流連忘返?！皧A岸高山”六句，從視覺角度來觀察、描寫富春江兩岸險(xiǎn)峻的高山。第三段分寫山之“奇”。前四句描寫的是流勢(shì)緩慢處。第二段分寫水之“異”。作者自敘泛舟悠閑出游，并以“奇山異水，天下獨(dú)絕”引領(lǐng)全篇，集中表達(dá)贊美之情。文章從行船游江的實(shí)見、實(shí)聞、實(shí)感出發(fā)，著重從“異水”和“奇山”兩個(gè)方面進(jìn)行描繪，抒發(fā)了作者寄情山水、厭棄塵俗的清高思想，表達(dá)了對(duì)美好大自然的向往之情。這使他心灰意冷，加之受佛教、道教思想的影響，他萌生了隱居的志趣。吳均生活在政治黑暗的南北朝時(shí)期。本文僅是其中的部分節(jié)錄，原文已散佚不可見。明人張溥輯有《吳朝請(qǐng)集》，收在《漢魏六朝百三家集》中?！端鍟纭敖^壁干天，孤峰入漢。梁詩》卷十輯錄其詩有《贈(zèng)王桂陽》、《山中雜詩》、《答柳惲詩》等一百四十七首，較為齊備。另有《吳朝請(qǐng)集選》一卷，清代吳汝綸評(píng)選《漢魏六朝百三家集選》本。明代的輯本有：《吳朝請(qǐng)集》三卷附錄一卷明張燮輯《七十二家集》本。藝文志》著錄：《“吳均詩集》三卷。藝文志》著錄皆為二十卷?！薄杜f唐書《隋書《梁書》本傳說：“均文體清拔有古氣，好事者或?qū)W之，謂為?吳均體?。吳均是史學(xué)家，他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷，注釋范曄《后漢書》九十卷等，惜皆已亡佚。再如《梅花落》、《行路難》、《贈(zèng)別新林》等詩中，也含蓄地抒寫了渴忚有所作為的心情。吳均家世貧賤,終生不得意,他的一些作品中也往往表現(xiàn)出寒士的雄心和骨氣，如《贈(zèng)王桂陽》“松生數(shù)寸時(shí),遂為草所沒。吳均很注意向樂府民歌學(xué)習(xí)，擬作了不少樂府古詩，如《行路難》 5首、《胡無人行》、《從軍行》等，雖辭藻華美，但不失剛健清新的氣息，有鮑照余緒。躑躅牛羊下，晦昧崦嵫色”，朦朧暮色中的山野景象，更襯出離別時(shí)分的凄婉氣氛。如《送柳吳興竹亭集》“夕魚汀下戲，幕雨□中息。音韻和諧，風(fēng)格清麗，屬于典型的齊梁風(fēng)格；但語言明暢,用典貼切,無堆砌之弊。吳均傳》說他“文體清拔有古氣”，在當(dāng)時(shí)頗有影響，時(shí)稱“吳均體”。文學(xué)傳》、《南史明人輯有《吳朝清集》?！端鍟鴷r(shí)人仿效，號(hào)稱“吳均體”?！顿?zèng)王桂陽》、《詠慈姥磯石上松》、《行路難》、《寶劍》等為其代表作品。不久，奉詔修《通史》，起三皇訖齊代，未成而卒。出身寒微，學(xué)以致才，其文