【正文】 。案例中的教師沒有充當(dāng)權(quán)威者的角色，能“放手”讓學(xué)生自由暢談，似乎有一種新課程理念，而實際上教師對學(xué)生有偏差的回答和體會沒有做糾正與評價，沒有充當(dāng)好學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者角色，這種旁觀者的角色恰恰說明了教師對課程改革的不適應(yīng)。教師預(yù)先布置了“我為爸爸（或媽媽）洗一次腳”的活動，要求寫出自己的感受。答：學(xué)習(xí)方式變革中，教師正確的角色是學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。（全班學(xué)生哄堂大笑，教師不作聲，學(xué)生繼續(xù)交流?！鄙?.“爸爸很好奇，先問我，為什么要給他洗腳？我說這是作業(yè)。我說這是老師布置的作業(yè)，一定要洗的?！?生5.“我給爸爸洗腳的時候，爸爸一邊喝著茶，說要慢慢地洗，享受享受?！?生2.“我才知道，媽媽以前為我洗腳、洗澡的時候是多么辛苦呀！” 生3.“洗完腳我還幫媽媽噴香水，噴完后好香好香，感覺非常好！”生4.“媽媽的腳已經(jīng)脫皮，變得十分粗糙。⑴上述案例說明課堂教學(xué)評價存在什么現(xiàn)象？⑵你們學(xué)校是否有此現(xiàn)象，通常聽公開課是怎樣準(zhǔn)備的？ ⑶你認(rèn)為開設(shè)公開課的理想方式應(yīng)該如何才好？教學(xué)片段在上《孝敬父母》一課之前，教師預(yù)先布置了“我為爸爸（或媽媽）洗一次腳”的活動，并寫出自己的感受。因?qū)W生的認(rèn)知能力十分而有限，比如，讓學(xué)生評價一個教師的教學(xué)理念是否先進(jìn)、教學(xué)目標(biāo)是否合適、教學(xué)方法是否合理等，學(xué)生恐怕無能為力，所以在考慮學(xué)生評價課堂教學(xué)活動的指標(biāo)時，不管是量化指標(biāo)還是質(zhì)性項目的設(shè)計上，力求合理、科學(xué)、便于學(xué)生操作，且對學(xué)生對課堂學(xué)評教評價的結(jié)果，要與評價者(學(xué)科專家)的評價、上課教師自評、同伴互評結(jié)合使用。答：學(xué)生是教師課堂教學(xué)過程和行為的直接接受者，對教師教學(xué)過程的感受是最直接的，學(xué)生對教師課堂教學(xué)的評價也應(yīng)該是有一定說服力的，所以學(xué)生也要作為評價的主體之一參與課堂教學(xué)評價。這就需要我們的教師在以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為終極關(guān)懷的參照下，從不同的視角、不同的層面去看待每一個學(xué)生，而且要促進(jìn)其優(yōu)勢智能領(lǐng)域的優(yōu)秀品質(zhì)向其他智能領(lǐng)域遷移。各種智能只有領(lǐng)域的不同，而沒有優(yōu)劣之分或輕重之別。這七種智能顯然比智商理論所認(rèn)為的言語/語言智能和數(shù)理/邏輯智能更為廣闊，更可貴的是加德納給我們提供了一種多維地看待人的智力的視野和方法。千萬不要言過其實，給人帶來虛假的感覺，同時也要注意避免單調(diào)枯燥。答：不對。所以，教學(xué)評價的目的在于教學(xué)，而不在于選擇和判斷。再從教學(xué)本體論的觀點來看，活動是教學(xué)發(fā)生的基礎(chǔ)。這個世界本身就是多元的，我們?yōu)槭裁床怀姓J(rèn)多元呢?我們的教學(xué)不能把學(xué)習(xí)者視為單純的知識接受者，而更應(yīng)看做是知識的探索者和發(fā)現(xiàn)者。（要求就每一方面作簡單陳述）三、辨析題（2題，每小題8分，共16分）教學(xué)評價的目的在于教學(xué)，而不在于選擇和判斷。在思想品德學(xué)科課堂教學(xué)中，教師的角色如何定位？答：新課標(biāo)指出：課堂教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，新課程要求教師要從注重表演的傳授者變?yōu)楣餐?gòu)學(xué)習(xí)的參與者，使教師自己成為課堂教學(xué)環(huán)境的設(shè)計者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者。（3）、重視以學(xué)論教新課程教學(xué)要真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體、以學(xué)生發(fā)展為本，就必須對傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價進(jìn)行改革，體現(xiàn)以學(xué)生的“學(xué)”來評價教師 “教”的“以學(xué)論教”的評價思想，強調(diào)以學(xué)生在課堂教學(xué)中呈現(xiàn)的狀態(tài)為參照來評價課堂教學(xué)質(zhì)量。（2）、強調(diào)教師成長促進(jìn)教師成長。教學(xué)評價的基本理念是什么？ 答：（1）、關(guān)注學(xué)生發(fā)展新課程的教學(xué)評價，要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這一基本理念。確切地說，教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生、家長、政府部門、專業(yè)的研究機構(gòu)等皆是評價的主體。定性評價：定性評價是對評價資料作“質(zhì)”的分析，是運用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法，對評價所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行思維加工。課程資源：課程資源是指形成課程的要素來源與實施課程的基本條件。思想品德的項目評價：按照不同的項目將學(xué)生分成若干小組，由學(xué)生自主設(shè)計活動計劃，可以圍繞真實的社會生活問題進(jìn)行活動。學(xué)生參與度：學(xué)生參與教學(xué)活動的態(tài)度、廣度。例如學(xué)期末或?qū)W年來各門學(xué)科的考核、考試，目的是驗明學(xué)生的學(xué)習(xí)是否達(dá)到了各科教學(xué)目標(biāo)的要求。分析：（1）教師在上列教學(xué)設(shè)計時，將什么樣的內(nèi)容開發(fā)成了課程資源？（2）對你有什么啟發(fā)？答：這堂課中老師將社會考察和學(xué)生體驗開發(fā)成課程資源。二是可以拉近師生之間的心理距離，為師生平等交流、平等對話創(chuàng)造了一個真誠、民主、溫馨、和諧的心理氛圍，有利于激發(fā)學(xué)生的思維。（師）那你們喜歡做什么？（生）踢足球，寫毛筆字，繪畫，打籃球，養(yǎng)花??（師）同學(xué)們的業(yè)余生活真是豐富多彩，可見我們的生活處處充滿情趣，我們的生活還是有滋有味的，今天我們就來共同品味生活。（師）這樣一來，你們是不是覺得“我的生活變得沒有滋味”了？（歌詞）（生）不是。要建立起“社會即課堂”的大課堂教學(xué)觀，積極地創(chuàng)造和提供條件，根據(jù)學(xué)生活動的興趣及教學(xué)內(nèi)容的要求，恰當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生從事各種課外實踐活動，在活動中學(xué)，在活動中教，在教與學(xué)的基礎(chǔ)上不斷地提高學(xué)生實際的處事能力，真正促使每一位學(xué)生在生活的課堂中成為“學(xué)習(xí)活動的主體、個體生活的主體和社會生活的主體”。教師在課堂教學(xué)中的“主導(dǎo)”主要應(yīng)表現(xiàn)為“導(dǎo)方向”、“導(dǎo)思路”，放手讓學(xué)生根據(jù)教材及相關(guān)材料去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在自我探究中主動求知、快樂求知。思想品德課的實踐資源有著特殊的教學(xué)意義。大凡思想品德課其他有效的教學(xué)方法，或多或少地也都包含了這兩種教學(xué)方法的基本內(nèi)涵。都是強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生從自身的體驗中去感悟、去思考、去升華。無論談話法，還是討論法，都是通過雙向的、或是多向的交流，相互質(zhì)疑、爭論、磋商、感染，有所啟迪、有所澄清、有所促進(jìn)，使問題最終得以解決。四、觀點論述題：(2小題，每小題8分，共16分)討論法和談話法是初中思想品德課教學(xué)的最基本的教學(xué)方法。從這個意義上說，學(xué)生是最大的課程資源。從表層看，課程由特定的社會成員即教育專家、課程專家或教師設(shè)計，但從深層看，課程由學(xué)生創(chuàng)造的。一方面學(xué)生的存在是課程存在的依據(jù)；另一方面學(xué)生在課程實施中具有能動作用，學(xué)生創(chuàng)造著課程。答：正確。初中設(shè)置思想品德課主要是為了通過對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感悟人生的意義，幫助他們形成良好的道德品質(zhì)，樹立責(zé)任意識和積極的生活態(tài)度，過有意義的生活，并為逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定思想基礎(chǔ)。三、辨別題：(2小題，每小題8分，共16分)初中設(shè)置思想品德課的目的是為了使學(xué)生掌握更多的思想道德理論知識。二是課程資源不宜“濫”，選取的課程資源在一堂課里無需太多，要有精品意識，經(jīng)得起時空的檢驗。組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，教師需要做哪些工作？答：首先，教師作為組織者、指導(dǎo)者和參與者，要與學(xué)生一起確定調(diào)查的內(nèi)容，參與學(xué)生的調(diào)查的策劃與分析；其次，組織好調(diào)查小組，調(diào)查小組的形成以學(xué)生自由結(jié)合為主，教師適當(dāng)調(diào)整、平衡；再次，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，在調(diào)查前教師必須進(jìn)行安全教育，禮貌教育和組織紀(jì)律性教育；第四，提出反饋要求，指導(dǎo)學(xué)生寫好調(diào)查報告。第三，問題要指向教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。課堂問題設(shè)計的基本要求？答：應(yīng)注意這樣幾點：第一，問題應(yīng)當(dāng)是明確而具體的，問題呈現(xiàn)宜直截了當(dāng)。這次“課改”的目標(biāo)之一就是“加強新時期學(xué)生思想品德教育的針對性和實效性”。（3）當(dāng)前中學(xué)德育課程的現(xiàn)狀。初中學(xué)生處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，迫切需要在思想品德發(fā)展上得到有效幫助和正確指導(dǎo)。新形勢要求學(xué)校道德教育承擔(dān)起新的責(zé)任。二、簡答題：(4小題，每小題6分，共24分)為什么要實施新的《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》？ 答：（1）時代變化的要求。評價可以是書面測試、也可以是觀察評語，或是定性、或是定量評定等。教學(xué)評價不僅關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注教學(xué)過程；不僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績，更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。問題性、實踐性、參與性是探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征。探究性學(xué)習(xí)——探究性學(xué)習(xí)是指教師不把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論。思想品德課的實踐性——注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與豐富多樣的活動和體驗，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。第四篇：《新課程中學(xué)思想品德教學(xué)設(shè)計與案例分析》試題卷(二)《新課程中學(xué)思想品德教學(xué)設(shè)計與案例分析》試題卷（二）一、名詞解釋：(6小題，每小題4分，共24分)思想品德課基本教學(xué)策略——根據(jù)人的認(rèn)識規(guī)律，為了實現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上從具體到抽象的認(rèn)識過程，教師在教學(xué)設(shè)計上就必須采取從抽象到具體，再從具體到抽象的基本教學(xué)策略。分析：（1）教師在教學(xué)設(shè)計中，利用了哪些思想品德課課程資源？ 利用了社會課程資源和文字資源。體現(xiàn)了思想性特點。教師根據(jù)這三個學(xué)生的感受，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、理解、尊重弱勢群體到平等待人。其他同學(xué)則一律默讀將要學(xué)習(xí)的課本內(nèi)容《人生而平等》。目的性原則。）分析：該節(jié)課導(dǎo)入的方法及導(dǎo)入設(shè)計的原則?！驹O(shè)問】邰麗華的人生經(jīng)歷，給了我們什么啟示？（透過邰麗華的人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生正確對待挫折，樹立對待挫折的正確態(tài)度，明白在挫折面前采取挑戰(zhàn)的姿態(tài)，不但能戰(zhàn)勝挫折，而且能夠增長知識、發(fā)展能力，成為一個成功的人。五、案例分析題教學(xué)案例：【新課導(dǎo)入】播放視頻《千手觀音》（央視春晚版）【師導(dǎo)】大家了解《千手觀音》里那個領(lǐng)舞女孩嗎？下面就讓我們走進(jìn)“千手觀音”領(lǐng)舞邰麗華的人生舞臺。當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們就會學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)體驗快樂。學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)就不僅僅是獲取知識了，而成為學(xué)生全面發(fā)展的載體。在《思想品德》教學(xué)中，教育者不應(yīng)代替被教育者進(jìn)行價值選擇。倡導(dǎo)思想品德教育的實踐性，就應(yīng)該讓學(xué)生通過自己的自主活動通過多種形式參與公共生活，體驗社會生活，從而逐步達(dá)到思想的升華和道德的內(nèi)化）。實踐性是思想品德課