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正文內(nèi)容

項(xiàng)脊軒志優(yōu)質(zhì)課教案(參考版)

2024-10-28 14:47本頁(yè)面
  

【正文】 少年歸有光是的形象“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有。(學(xué)生查找課文)這說(shuō)明歸有光對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的,對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō),想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭?!保▽W(xué)生查找課文)這是說(shuō)歸有光的祖母有一個(gè)婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人,推斷上去,也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。(教師講解)幼年歸有光的傷痛歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得。一說(shuō),言其窄小,如頸背之間,故名。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。后移居嘉定安亭江上,讀書講學(xué),生徒常達(dá)數(shù)十百人,被稱為震川先生。嘉靖十九年(35歲)中舉人。江蘇昆山人。這充分說(shuō)明人的內(nèi)心傷痛是不易說(shuō)明白的。板書:項(xiàng)脊軒志歸有光記瑣事喜:屋陋情怡托物言志言悲情悲:物是人非細(xì)節(jié)描寫缺失母愛(ài)的幼年(母子情——慈愛(ài)關(guān)懷)難言的傷痛有負(fù)眾望的少年(祖孫情——殷切期望)不老的親情痛失愛(ài)妻的成年(夫妻情——恩愛(ài)情深)《項(xiàng)脊軒志》教案9【設(shè)計(jì)理念】《項(xiàng)脊軒志》是明代散文家歸有光的名作,其形象鮮明、筆法細(xì)膩、情感深沉在教學(xué)過(guò)程中必須始終以學(xué)生為文本感受的主體,給予學(xué)生充分的探究空間,教師只能引導(dǎo),而不能越俎代庖【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)傳情的手法【教學(xué)方法】教師引導(dǎo)法合作探究法【教學(xué)準(zhǔn)備】第一課時(shí)疏通字詞,初步感知課文【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們,在這個(gè)世界上,什么最能夠溫暖人的心靈?我想,不是明媚的陽(yáng)光,也不是華麗的衣衫,而是沉甸甸的人間真情今天,就讓我們借助《項(xiàng)脊軒志》這篇課文,走進(jìn)歸有光和他的親人們,去尋找一些溫暖,一些感動(dòng)二、情感梳理,整體把握?明確:“然余居于此,多可喜,亦多可悲”“喜”?從哪些語(yǔ)句中能看出來(lái)?①修葺之樂(lè):“前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝”②讀書之樂(lè):“借書滿架,偃仰嘯歌”③賞景之樂(lè):“庭階寂寂,小鳥時(shí)來(lái)啄食”,“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng)姍姍可愛(ài)”(齊讀第一段)“悲”作者寫了哪些事?寫了哪些人物?明確:諸父分家,憶先妣、憶大母,悼亡妻(集體回答)“悲”?諸父分家——“內(nèi)外多置小門墻”、“庭中始為籬,已為墻”說(shuō)明大家庭內(nèi)部的不和;“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”呈現(xiàn)了一幅雜亂的生活圖景,暗示家道敗落憶先妣、憶大母——憶母親“泣”,憶祖母則“長(zhǎng)號(hào)”,對(duì)祖母的感情更深,且憂慮更重,擔(dān)心不能實(shí)現(xiàn)她對(duì)自己的殷切期望悼亡妻——作者通過(guò)對(duì)“室壞不修”以及院中妻子親手種植的枇杷樹的描繪來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的痛苦(齊讀最后一節(jié))三、細(xì)節(jié)品讀,小處探究討論:歸有光特別擅長(zhǎng)抓住日常生活中的小事,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物、傳遞感情請(qǐng)找一找,回憶自己的母親、祖母、妻子的句子并予以分析歸有光筆下人物哪一個(gè)動(dòng)作、哪一句話讓人印象深刻?為什么?(五分鐘時(shí)間思考)①娘以指叩門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”(以指輕叩,怕驚嚇到孩子,慈愛(ài)之心可見(jiàn))②大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”(充滿了關(guān)愛(ài)與輕微的責(zé)備)③以手闔門,自語(yǔ)曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”(用手輕輕關(guān)門,怕影響孫子讀書;祖母的話中充滿了重振家門指日可待的喜悅)④“頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”(充滿了對(duì)孫子的鼓勵(lì)與期望)⑤吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(夫妻二人志趣相投,夫妻關(guān)系和睦融洽,歸有光不必再“冥然兀坐”)⑥吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”(一定是妻子興致勃勃地向妹妹們描述閣子以及閣子里的愉快生活,妹妹們才會(huì)好奇地問(wèn)起)小結(jié):是啊,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)動(dòng)作,看似平淡的一句話語(yǔ),母親的關(guān)愛(ài)、祖母的教誨、妻子的美好都在眼前了,讓我們也跟著歸有光一起喜悅,一起悲傷四、拓展延伸,鞏固所學(xué)《江城子》(課前發(fā)放材料):作者在回憶亡妻時(shí)寫了哪些細(xì)節(jié)?傳達(dá)了怎樣的感情?“小軒窗,正梳妝”一句,讓蘇軾的記憶就定格在妻子最美的`一瞬間,她臨窗而坐,對(duì)鏡梳妝,一旁的蘇軾靜靜地凝視著“相顧無(wú)言,惟有淚千行”一句,千言萬(wàn)語(yǔ)哽在心頭,化作幾行清淚小結(jié):蘇軾跟歸有光一樣,把他所有的情感都傾注在生活細(xì)節(jié)中了,事雖小卻具有感人至深的力量我們平時(shí)寫作文也是如此,生活更多的時(shí)候不是波瀾壯闊的大海,而是綿長(zhǎng)無(wú)聲的細(xì)流請(qǐng)你拿起筆,去捕捉屬于你的細(xì)小的感動(dòng)吧五、課后作業(yè)借鑒《項(xiàng)脊軒志》細(xì)節(jié)傳情的手法,寫一寫你身邊的親人或朋友,字?jǐn)?shù)不限六、板書設(shè)計(jì)修葺之樂(lè)諸父分家喜 讀書之樂(lè)悲憶先妣賞景之樂(lè)憶大母細(xì)節(jié)傳情悼亡妻《項(xiàng)脊軒志》教案10話題一:難言的傷痛,不老的親情從祥林嫂說(shuō)起魯訊有一篇小說(shuō)《祝福》,說(shuō)的是一個(gè)舊中國(guó)的農(nóng)村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇,小說(shuō)中說(shuō)到她的兒子阿毛被狼叼去后她無(wú)限悲痛的事,她逢人就說(shuō),起初還有人為她而陪出一點(diǎn)眼淚,可是,后來(lái),她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。師生共同競(jìng)賽——說(shuō)說(shuō)身邊的感動(dòng)。有人說(shuō)我們的生活太平淡,缺少讓人感動(dòng)的東西。細(xì)節(jié)描寫是情感表達(dá)的靈魂。文中通過(guò)“百年老屋”的幾經(jīng)變遷,將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇,反映家中三世的滄桑。這是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”。處處寫軒,卻處處意不在軒而在人。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見(jiàn)證。歸納:遺憾的是半途中其妻撒手西去,人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝,其時(shí),歸有光29歲,剛剛步入中年,中年喪妻,人生之大不幸歸有光又占其一,這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。在封建社會(huì)中禮教盛行,特別是宋明時(shí)期,那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié),男尊女卑,丈夫總是高高在上,女子卻要受到許多的約束。)學(xué)生明確:歸有光23歲結(jié)婚,婚姻生活非常美好,小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ),姨妹子們的關(guān)心說(shuō)明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活,其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目,夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。而如今,物猶在人已去,眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”,有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增,纏綿不盡。”(這看似隨意的一筆,卻使文章余音繚繞,意蘊(yùn)無(wú)窮。可后來(lái)我為什么“室壞不修”,即使“使人復(fù)葺”卻“多在外,不常居”?(心境)明確:怕睹物思人——?dú)g樂(lè)不再(吾妻死)久臥病無(wú)聊依靠,依賴——內(nèi)心慘淡,精神無(wú)所寄托。足以說(shuō)明妻子對(duì)軒的喜歡,這里留下了他們種種美好生活的記憶)其後六年,吾妻死,室壞不修。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話,說(shuō)明夫妻感情親密。(一問(wèn)一學(xué),表現(xiàn)夫妻之間情投意合,夫唱婦隨,生活美好溫馨)吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有子,且何謂子也?(諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢?無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。于是當(dāng)作者瞻顧遺跡,回想當(dāng)年祖母的殷切希望,又怎能不長(zhǎng)號(hào)痛哭呢?這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——有負(fù)眾望的少年(三)、成年歸有光的傷痛(寫愛(ài)妻——突出“恩愛(ài)情深”)要求:請(qǐng)同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納,對(duì)成年歸有光的傷痛作分析并歸納。歸納:這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析,使他不無(wú)遺憾與惆悵(“凡再變矣”)二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí),這是難以承受的;三、祖母的期望,他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力。明確:歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn),所以,歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。這里已不是單純的悲傷了。功名未成,有負(fù)祖母殷切期望,再回憶祖母的那句“他日,汝當(dāng)用之。(2)思考:“瞻顧遺跡”,為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”?少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎明確:他心念光宗耀祖,卻屢次失意,在祖母死時(shí),仍未中第?!薄@里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。“迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。此時(shí):軒“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無(wú)可置者。”——勉勵(lì)、期待(望孫取得功名、光宗耀祖)尤其一個(gè)“久”,一個(gè)“待”,寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望,而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。(語(yǔ)未畢,余泣)這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛(ài)的幼年。歸納:作者八歲喪母,很早失去了慈母的關(guān)愛(ài),對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的,對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō),想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。提示:母親是怎樣的人?(學(xué)生查找課文)老嫗說(shuō),“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答”。(一)、幼年歸有光的傷痛(寫母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”)問(wèn)題:讓我們以時(shí)間為序,看幼年的歸有光心中是否有傷痛,有什么傷痛?提示:聯(lián)系自己,在孩子的記憶中誰(shuí)是印象最深刻的人?(母親)作者是怎樣寫母親的?(學(xué)生找課文)“先大母婢也,乳二世。如果說(shuō)物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落,無(wú)奈”之悲的話,那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。比較各自所呈現(xiàn)的不同氛圍。(具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味)提示:“廳”在封建社會(huì)中的重要地位,狗對(duì)叫的象征,籬笆變?yōu)閴Φ倪^(guò)程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。——到處庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無(wú)限美景;白天,在小屋或仰或躺,或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得;有時(shí),靜靜地獨(dú)自端坐,可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥常來(lái)覓食,有人來(lái)了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹的影子交雜錯(cuò)落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫,而且是活的水墨畫!——微風(fēng)吹來(lái),花影搖動(dòng),美麗可愛(ài)之極。修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛(ài),令人留戀之處,不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面,更表現(xiàn)在作者的生活情趣上,與周圍環(huán)境的自然融合上。心靈的港灣,精神的居所。修葺后:明亮、幽靜(萬(wàn)籟有聲,以靜襯動(dòng),小鳥時(shí)來(lái)啄食)、雅致(雜植蘭桂竹木于庭,三五之夜,明月半墻,桂影班駁,風(fēng)移影動(dòng))在這樣的環(huán)境中生活,作者的生活是怎樣的?表達(dá)了作者怎樣的心情?請(qǐng)大家通過(guò)歸有光的描繪的細(xì)節(jié),想象一幅畫面?!保ㄗ饔茫撼猩蠁⑾拢?)哪些事情悲,哪些事情喜?明確:喜——修葺項(xiàng)脊軒;悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻(板書:言悲情)四、鑒賞品味作者在日?,嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情讓作者產(chǎn)生這樣感受的“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子,哪些句子寫出了它的特點(diǎn)?明確:狹小——室僅方丈修葺前:破舊——百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注灌入(顯見(jiàn)破漏的程度)每移案,顧視無(wú)可置者(狹小兼破漏)陰暗——又北向,不能得日,日過(guò)午以昏。第二遍自讀:①思考:圍繞著項(xiàng)脊軒,作者記敘了哪些事情?(概括內(nèi)容)明確:修葺項(xiàng)脊軒;叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻(板書:記瑣事)②行文中那一句話,概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受。有①碑記②游記③雜記等(板書:記事)《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作,被稱為“明文第一”。飲冰室,清代散文家姚鼐,室名39。明朝的歸有光在他的《項(xiàng)脊軒志》中也訴說(shuō)了他對(duì)于親人的思念,下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇課文,讓我們來(lái)體會(huì)一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。教學(xué)安排:兩課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ):唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫了對(duì)于亡侄的追思,然而那種“死者已矣,生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的,于是盡管全文無(wú)一“淚”字,卻不禁讓人潸然淚下。所以,我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué):情景教學(xué)法;誦讀法;導(dǎo)讀法;學(xué)生自主學(xué)習(xí)法;討論法;多媒體教學(xué)法;等等。體會(huì)作者在日?,嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情。體會(huì)作者在日?,嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情,并從中得到啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。情感態(tài)度與價(jià)值觀A、合作學(xué)習(xí),以學(xué)生為本,注重師與生的親和力B、在教授知識(shí)的同時(shí),注重德育教育,有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):(一)教學(xué)重點(diǎn):朗讀(誦讀、會(huì)讀)。要讀出“悲”的感情,(設(shè)想我復(fù)讀8年未中,然后回憶我的高中母校……)《項(xiàng)脊軒志》教案8教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能A、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格,理解歸有光作品的價(jià)值B、深刻理會(huì)作品通過(guò)細(xì)節(jié)描寫表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧。志”就是“記”的意思,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。三、正音,正義,解題㈠學(xué)生自讀課文,整體感知課文主要內(nèi)容。8次!他直到60歲才中進(jìn)士(活到老學(xué)到老),授縣令職,一生郁郁不得志(悲哀可想而知)。唐宋派主要成就在散文方面,以歸有光散文成就最高。歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋散文以唐宋八大家成就最高,清代散文的主流則是桐城派。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的代表作《項(xiàng)脊軒志》。教法:朗讀,講解,提問(wèn),總結(jié)。重點(diǎn)難點(diǎn):常用文言詞語(yǔ)意義,用法對(duì)思想感情的理解。五、作業(yè)布置:預(yù)習(xí)《病梅館記》,思考:文中用了何種表現(xiàn)手法。它們的作用在于增強(qiáng)音樂(lè)美和加強(qiáng)感情表達(dá)。請(qǐng)找出文中疊詞并說(shuō)明其作用。②都是圍繞項(xiàng)脊軒展開(kāi)回憶文章在塑造人物形象方面運(yùn)用了什么手法?明確:細(xì)節(jié)描寫,例如:寫回憶母親、祖母和妻子都有采用語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫。一、檢查第一自然段的背誦完成情況二、齊聲朗讀全文,要求找出文中寫了哪些事,表達(dá)了怎樣的感情。八、課后思考:,請(qǐng)找出文中記了哪些事、物,又分別寄托了什么情感。(判斷句)又雜植蘭桂竹木于庭(狀語(yǔ)后置句)雞棲于廳(狀語(yǔ)后置句)其制稍異于前(狀語(yǔ)后置句)得不焚,殆有神護(hù)者(被動(dòng)句)六、齊讀全文,疏通文意。明確(板書):第一段:修葺前后的項(xiàng)脊軒第二段:承上啟下第三段:思念母親和祖母第四段:項(xiàng)脊軒曾遭火第五段:思念妻子(補(bǔ)記)第六段:觸景生情,思念妻子(補(bǔ)記)五、投影片出示重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式,提問(wèn)學(xué)生回答一詞多義置:每
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