【正文】 少年歸有光是的形象“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有。（學(xué)生查找課文）這說(shuō)明歸有光對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭?！保▽W(xué)生查找課文）這是說(shuō)歸有光的祖母有一個(gè)婢女替歸家用奶水喂養(yǎng)了兩代人，推斷上去，也就是歸有光的父親一代和歸有光自己一代。（教師講解）幼年歸有光的傷痛歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得。一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。后移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖十九年（35歲）中舉人。江蘇昆山人。這充分說(shuō)明人的內(nèi)心傷痛是不易說(shuō)明白的。板書：項(xiàng)脊軒志歸有光記瑣事喜：屋陋情怡托物言志言悲情悲：物是人非細(xì)節(jié)描寫缺失母愛(ài)的幼年（母子情——慈愛(ài)關(guān)懷）難言的傷痛有負(fù)眾望的少年（祖孫情——殷切期望）不老的親情痛失愛(ài)妻的成年（夫妻情——恩愛(ài)情深）《項(xiàng)脊軒志》教案9【設(shè)計(jì)理念】《項(xiàng)脊軒志》是明代散文家歸有光的名作，其形象鮮明、筆法細(xì)膩、情感深沉在教學(xué)過(guò)程中必須始終以學(xué)生為文本感受的主體，給予學(xué)生充分的探究空間，教師只能引導(dǎo)，而不能越俎代庖【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)傳情的手法【教學(xué)方法】教師引導(dǎo)法合作探究法【教學(xué)準(zhǔn)備】第一課時(shí)疏通字詞，初步感知課文【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，在這個(gè)世界上，什么最能夠溫暖人的心靈？我想，不是明媚的陽(yáng)光，也不是華麗的衣衫，而是沉甸甸的人間真情今天，就讓我們借助《項(xiàng)脊軒志》這篇課文，走進(jìn)歸有光和他的親人們，去尋找一些溫暖，一些感動(dòng)二、情感梳理，整體把握？明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲”“喜”？從哪些語(yǔ)句中能看出來(lái)？①修葺之樂(lè)：“前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝”②讀書之樂(lè)：“借書滿架，偃仰嘯歌”③賞景之樂(lè)：“庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食”，“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)姍姍可愛(ài)”（齊讀第一段）“悲”作者寫了哪些事？寫了哪些人物？明確：諸父分家，憶先妣、憶大母，悼亡妻（集體回答）“悲”？諸父分家——“內(nèi)外多置小門墻”、“庭中始為籬，已為墻”說(shuō)明大家庭內(nèi)部的不和；“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”呈現(xiàn)了一幅雜亂的生活圖景，暗示家道敗落憶先妣、憶大母——憶母親“泣”，憶祖母則“長(zhǎng)號(hào)”，對(duì)祖母的感情更深，且憂慮更重，擔(dān)心不能實(shí)現(xiàn)她對(duì)自己的殷切期望悼亡妻——作者通過(guò)對(duì)“室壞不修”以及院中妻子親手種植的枇杷樹的描繪來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的痛苦（齊讀最后一節(jié)）三、細(xì)節(jié)品讀，小處探究討論：歸有光特別擅長(zhǎng)抓住日常生活中的小事，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物、傳遞感情請(qǐng)找一找，回憶自己的母親、祖母、妻子的句子并予以分析歸有光筆下人物哪一個(gè)動(dòng)作、哪一句話讓人印象深刻？為什么？（五分鐘時(shí)間思考）①娘以指叩門扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”（以指輕叩，怕驚嚇到孩子，慈愛(ài)之心可見(jiàn)）②大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”（充滿了關(guān)愛(ài)與輕微的責(zé)備）③以手闔門，自語(yǔ)曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”（用手輕輕關(guān)門，怕影響孫子讀書；祖母的話中充滿了重振家門指日可待的喜悅）④“頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”（充滿了對(duì)孫子的鼓勵(lì)與期望）⑤吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書（夫妻二人志趣相投，夫妻關(guān)系和睦融洽，歸有光不必再“冥然兀坐”）⑥吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”（一定是妻子興致勃勃地向妹妹們描述閣子以及閣子里的愉快生活，妹妹們才會(huì)好奇地問(wèn)起）小結(jié)：是啊，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)動(dòng)作，看似平淡的一句話語(yǔ)，母親的關(guān)愛(ài)、祖母的教誨、妻子的美好都在眼前了，讓我們也跟著歸有光一起喜悅，一起悲傷四、拓展延伸，鞏固所學(xué)《江城子》（課前發(fā)放材料）：作者在回憶亡妻時(shí)寫了哪些細(xì)節(jié)？傳達(dá)了怎樣的感情？“小軒窗，正梳妝”一句，讓蘇軾的記憶就定格在妻子最美的`一瞬間，她臨窗而坐，對(duì)鏡梳妝，一旁的蘇軾靜靜地凝視著“相顧無(wú)言，惟有淚千行”一句，千言萬(wàn)語(yǔ)哽在心頭，化作幾行清淚小結(jié)：蘇軾跟歸有光一樣，把他所有的情感都傾注在生活細(xì)節(jié)中了，事雖小卻具有感人至深的力量我們平時(shí)寫作文也是如此，生活更多的時(shí)候不是波瀾壯闊的大海，而是綿長(zhǎng)無(wú)聲的細(xì)流請(qǐng)你拿起筆，去捕捉屬于你的細(xì)小的感動(dòng)吧五、課后作業(yè)借鑒《項(xiàng)脊軒志》細(xì)節(jié)傳情的手法，寫一寫你身邊的親人或朋友，字?jǐn)?shù)不限六、板書設(shè)計(jì)修葺之樂(lè)諸父分家喜 讀書之樂(lè)悲憶先妣賞景之樂(lè)憶大母細(xì)節(jié)傳情悼亡妻《項(xiàng)脊軒志》教案10話題一：難言的傷痛，不老的親情從祥林嫂說(shuō)起魯訊有一篇小說(shuō)《祝福》，說(shuō)的是一個(gè)舊中國(guó)的農(nóng)村婦女祥林嫂一生的悲慘遭遇，小說(shuō)中說(shuō)到她的兒子阿毛被狼叼去后她無(wú)限悲痛的事，她逢人就說(shuō)，起初還有人為她而陪出一點(diǎn)眼淚，可是，后來(lái)，她的故事卻只能賺得人們的一番嘲笑。師生共同競(jìng)賽——說(shuō)說(shuō)身邊的感動(dòng)。有人說(shuō)我們的生活太平淡，缺少讓人感動(dòng)的東西。細(xì)節(jié)描寫是情感表達(dá)的靈魂。文中通過(guò)“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”。處處寫軒，卻處處意不在軒而在人。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見(jiàn)證。歸納：遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝，其時(shí)，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。在封建社會(huì)中禮教盛行，特別是宋明時(shí)期，那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié)，男尊女卑，丈夫總是高高在上，女子卻要受到許多的約束。）學(xué)生明確：歸有光23歲結(jié)婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ)，姨妹子們的關(guān)心說(shuō)明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”，有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增，纏綿不盡。”（這看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊(yùn)無(wú)窮。可后來(lái)我為什么“室壞不修”，即使“使人復(fù)葺”卻“多在外，不常居”？（心境）明確：怕睹物思人——?dú)g樂(lè)不再（吾妻死）久臥病無(wú)聊依靠，依賴——內(nèi)心慘淡，精神無(wú)所寄托。足以說(shuō)明妻子對(duì)軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶）其後六年，吾妻死，室壞不修。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話，說(shuō)明夫妻感情親密。（一問(wèn)一學(xué)，表現(xiàn)夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨）吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？（諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢？無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。于是當(dāng)作者瞻顧遺跡，回想當(dāng)年祖母的殷切希望，又怎能不長(zhǎng)號(hào)痛哭呢？這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——有負(fù)眾望的少年（三）、成年歸有光的傷痛（寫愛(ài)妻——突出“恩愛(ài)情深”）要求：請(qǐng)同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納，對(duì)成年歸有光的傷痛作分析并歸納。歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無(wú)遺憾與惆悵（“凡再變矣”）二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí)，這是難以承受的；三、祖母的期望，他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力。明確：歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。這里已不是單純的悲傷了。功名未成，有負(fù)祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當(dāng)用之。（2）思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時(shí)，仍未中第?！薄@里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。此時(shí)：軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者。”——勉勵(lì)、期待（望孫取得功名、光宗耀祖）尤其一個(gè)“久”，一個(gè)“待”，寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。（語(yǔ)未畢，余泣）這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛(ài)的幼年。歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關(guān)愛(ài)，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。提示：母親是怎樣的人？（學(xué)生查找課文）老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（一）、幼年歸有光的傷痛（寫母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”）問(wèn)題：讓我們以時(shí)間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛？提示：聯(lián)系自己，在孩子的記憶中誰(shuí)是印象最深刻的人？（母親）作者是怎樣寫母親的？（學(xué)生找課文）“先大母婢也，乳二世。如果說(shuō)物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落，無(wú)奈”之悲的話，那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。比較各自所呈現(xiàn)的不同氛圍。（具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味）提示：“廳”在封建社會(huì)中的重要地位，狗對(duì)叫的象征，籬笆變?yōu)閴Φ倪^(guò)程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。——到處庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無(wú)限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得；有時(shí)，靜靜地獨(dú)自端坐，可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著小鳥常來(lái)覓食，有人來(lái)了也不愿飛走；每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹的影子交雜錯(cuò)落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫，而且是活的水墨畫！——微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛(ài)之極。修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛(ài)，令人留戀之處，不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周圍環(huán)境的自然融合上。心靈的港灣，精神的居所。修葺后：明亮、幽靜（萬(wàn)籟有聲，以靜襯動(dòng)，小鳥時(shí)來(lái)啄食）、雅致（雜植蘭桂竹木于庭，三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng)）在這樣的環(huán)境中生活，作者的生活是怎樣的？表達(dá)了作者怎樣的心情？請(qǐng)大家通過(guò)歸有光的描繪的細(xì)節(jié)，想象一幅畫面?！保ㄗ饔茫撼猩蠁⑾拢?）哪些事情悲，哪些事情喜？明確：喜——修葺項(xiàng)脊軒；悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書：言悲情）四、鑒賞品味作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情讓作者產(chǎn)生這樣感受的“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子，哪些句子寫出了它的特點(diǎn)？明確：狹小——室僅方丈修葺前：破舊——百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注灌入（顯見(jiàn)破漏的程度）每移案，顧視無(wú)可置者（狹小兼破漏）陰暗——又北向，不能得日，日過(guò)午以昏。第二遍自讀：①思考：圍繞著項(xiàng)脊軒，作者記敘了哪些事情？（概括內(nèi)容）明確：修葺項(xiàng)脊軒；叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書：記瑣事）②行文中那一句話，概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受。有①碑記②游記③雜記等（板書：記事）《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作，被稱為“明文第一”。飲冰室，清代散文家姚鼐，室名39。明朝的歸有光在他的《項(xiàng)脊軒志》中也訴說(shuō)了他對(duì)于親人的思念，下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇課文，讓我們來(lái)體會(huì)一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。教學(xué)安排：兩課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)：唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫了對(duì)于亡侄的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無(wú)一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：情景教學(xué)法；誦讀法；導(dǎo)讀法；學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；討論法；多媒體教學(xué)法；等等。體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情。體會(huì)作者在日?，嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情，并從中得到啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。情感態(tài)度與價(jià)值觀A、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力B、在教授知識(shí)的同時(shí)，注重德育教育，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：（一）教學(xué)重點(diǎn)：朗讀（誦讀、會(huì)讀）。要讀出“悲”的感情，（設(shè)想我復(fù)讀8年未中，然后回憶我的高中母校……）《項(xiàng)脊軒志》教案8教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能A、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格，理解歸有光作品的價(jià)值B、深刻理會(huì)作品通過(guò)細(xì)節(jié)描寫表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧。志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。三、正音，正義，解題㈠學(xué)生自讀課文，整體感知課文主要內(nèi)容。8次！他直到60歲才中進(jìn)士（活到老學(xué)到老），授縣令職，一生郁郁不得志（悲哀可想而知）。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下他的代表作《項(xiàng)脊軒志》。教法：朗讀，講解，提問(wèn)，總結(jié)。重點(diǎn)難點(diǎn)：常用文言詞語(yǔ)意義，用法對(duì)思想感情的理解。五、作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《病梅館記》，思考：文中用了何種表現(xiàn)手法。它們的作用在于增強(qiáng)音樂(lè)美和加強(qiáng)感情表達(dá)。請(qǐng)找出文中疊詞并說(shuō)明其作用。②都是圍繞項(xiàng)脊軒展開(kāi)回憶文章在塑造人物形象方面運(yùn)用了什么手法？明確：細(xì)節(jié)描寫，例如：寫回憶母親、祖母和妻子都有采用語(yǔ)言的細(xì)節(jié)描寫。一、檢查第一自然段的背誦完成情況二、齊聲朗讀全文，要求找出文中寫了哪些事，表達(dá)了怎樣的感情。八、課后思考：，請(qǐng)找出文中記了哪些事、物，又分別寄托了什么情感。（判斷句）又雜植蘭桂竹木于庭（狀語(yǔ)后置句）雞棲于廳（狀語(yǔ)后置句）其制稍異于前（狀語(yǔ)后置句）得不焚，殆有神護(hù)者（被動(dòng)句）六、齊讀全文，疏通文意。明確（板書）：第一段：修葺前后的項(xiàng)脊軒第二段：承上啟下第三段：思念母親和祖母第四段：項(xiàng)脊軒曾遭火第五段：思念妻子（補(bǔ)記）第六段：觸景生情，思念妻子（補(bǔ)記）五、投影片出示重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式，提問(wèn)學(xué)生回答一詞多義置：每