【正文】 四、好端端一個(gè)家庭，弄得四分五裂，面對(duì)這樣的變故，作者滿含怎樣的感情?能否用文中的一。這里，作者抓住了富有特征的生活細(xì)節(jié)，就將大家庭頹敗破落，混亂不堪的情狀和盤托出了。這能否從文中找出?明確：吾家讀書久不效此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝明確：積書滿架據(jù)《四部備要》本集中作“積書”三、這樣一個(gè)大家庭，后來(lái)發(fā)生了怎樣的變故?明確：分崩離析，連小軒也凡四遭火。借書滿架二、疑討論：這滿架的書真是借來(lái)的嗎?明確：不可能。這里既寫了人，又寫了環(huán)境，環(huán)境和性格得到高度的統(tǒng)一，和諧!(朗讀并背誦)借景抒情平凡之景第二教時(shí)一、檢查導(dǎo)入東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。)進(jìn)一步提問(wèn)：那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?明確：關(guān)上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑腳步聲來(lái)判斷往來(lái)的行人。喜：祖?zhèn)骼衔荼犈f若新環(huán)境宜人裝滿甜蜜找出句子說(shuō)明分析：修葺后，房子呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛(ài)的景象，富有詩(shī)意——有竹有蘭，月白風(fēng)清，桂影姍姍。六、分段譯讀課文：活用詞：雨澤下注乳二世古今異義詞：比去，以手闔門或憑幾學(xué)書已為墻通假字：而母立于茲一詞多義：然得凡而若汝乃七、理清結(jié)構(gòu)線索：項(xiàng)脊軒的變遷的感概，作者的悲喜情感。)四、正音正句讀：下列注音正確的一項(xiàng)是：A滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)B斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)C闔(he)門長(zhǎng)號(hào)(hao)偃(yan)仰婢(bi)女D扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)、斷句練習(xí)：日過(guò)午/已昏雞/棲于廳此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝然/自后/余多在外五、誦讀品味教師范讀2段一名學(xué)生朗讀4段，齊讀6段。(歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向，要博取功名，光宗耀祖。軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)(《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國(guó)志》稱“四史”)，但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深?？磥?lái)，古人抒懷，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。真是村居樂(lè)事。但有故人供祿米，微軀此外更何求?在詩(shī)人眼里看來(lái)，燕子，鷗鳥都有一種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣，物情如此幽靜，人事的幽趣尤其使詩(shī)人愜心快意：老妻畫紙為棋局的癡情憨態(tài)，望而可親。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之？《項(xiàng)脊軒志》教案11學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握文中“歸、稍、置”等實(shí)詞及“以、然、于、已、每”等虛詞的用法，辨析“顧、去、歸”等多義詞的意義。然而，科場(chǎng)不利，這怎么不叫他傷心呢？另外，本文的原文在第一部分之后還有一段讀來(lái)令人傷心的自我解嘲的文字“項(xiàng)脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝筑女懷清臺(tái)。”（學(xué)生查找課文）這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。“迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者。”（學(xué)生查找課文）這個(gè)象笏是一件官宦人家才有的東西，其為一制成，可見歸有光的`祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀，老祖母的言行舉止充分說(shuō)明其對(duì)孫子的深切期望。這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：一、幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實(shí)，這是不好接受的；二、幼年沒(méi)有感受到母愛(ài)，更增加了內(nèi)心的悲涼；三、也是最重要的一點(diǎn)，歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。”（學(xué)生查找課文）古人說(shuō)“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”，這句話用來(lái)說(shuō)歸有光，真是一點(diǎn)也不錯(cuò)。他可不象一些貪玩的孩子，總在關(guān)心著屋外的一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，如果有一只小鳥從自家的院子里經(jīng)過(guò)，那就趕快跑去捉鳥了。歸有光的心靈平靜到了能夠聽到自然界各種聲音的程度，他在做什么呢？看看他的滿架的書籍就知道，他在精思奧想。而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛。老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。他的家中有一個(gè)老嫗，是：“先大母婢也，乳二世。軒，這里指小屋，即書齋。一說(shuō)其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴，作者以項(xiàng)脊軒來(lái)命名自己的書齋，有追念祖先的意思。嘉靖四十四年才中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。其后二十余年，八次會(huì)試不第。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。（教師講解）歸有光簡(jiǎn)介歸有光是明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。她說(shuō)“我真傻，……”剛說(shuō)到這里，別人就說(shuō)“你單知道冬天里有狼……哈哈哈”。2．歸有光在寫作此文時(shí)只有十八歲，在內(nèi)心深處就有如此眾多的感受，作為他的同齡人，你又有著怎樣的感受，請(qǐng)學(xué)習(xí)他的寫法將你的心情故事訴諸筆端。其實(shí)，生活中不是缺少感動(dòng)，而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的敏銳的心。寫人則如見其人，寫景則如臨其境六、作業(yè)：1．學(xué)以致用——口頭作文：從學(xué)校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫某種感情。往事如煙，可寫可記之事很多，而作者將人物的活動(dòng)，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論寫景、敘事、抒情、議論，無(wú)不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚?？梢哉f(shuō)，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫人卻不是從人落筆，而是借軒寫人，借軒抒情，通過(guò)平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個(gè)鮮明、生動(dòng)的人物形象凸顯在讀者面前，令我們?yōu)橹膽Q，為之情傷。閱讀此文，我們所見的不僅是項(xiàng)脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內(nèi)心世界，一個(gè)活生生的人！小結(jié)：即一個(gè)書齋，兩種情感，三位親人題目是“項(xiàng)脊軒志”，實(shí)際目的卻并不在寫軒。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，亭亭之樹已長(zhǎng)成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬(wàn)千呢？這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛(ài)妻的成年五、小結(jié)：面對(duì)項(xiàng)脊軒，睹物思人，而親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心？幼年時(shí)缺失母愛(ài)、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛(ài)妻，這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。歸夫婦的情感在當(dāng)時(shí)是非同一般的，他們倆人無(wú)話不說(shuō)、兩情無(wú)猜、琴瑟相和，可以“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書”，不受約束，身心自由，可見其平等、和諧的夫妻關(guān)系，非同一般的恩愛(ài)。補(bǔ)充：其夫妻之情在當(dāng)時(shí)有否特別之處，聯(lián)系我們所學(xué)的課文進(jìn)行思考。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無(wú)絕期”之感。作者明寫樹，實(shí)則托物抒情，寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。看到樹，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。“庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣?！保ā皾M意的小屋，勝過(guò)無(wú)情的宮殿”，于我于妻，項(xiàng)脊軒都是一間滿意的小屋。從妹妹的好奇之問(wèn)中可見，妻子并沒(méi)有說(shuō)實(shí)話。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。痛失愛(ài)妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何？（同學(xué)回答）“余既為此志，後五年，吾妻來(lái)歸；時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書。這多方面的感受合在一起，共同構(gòu)成歸有光的內(nèi)心傷痛的重要內(nèi)容。（3）提示：那么，他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎？——科場(chǎng)不利按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲（寫作此文的時(shí)候）的歸有光并沒(méi)有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進(jìn)士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。俗話說(shuō)得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時(shí)候，作者沒(méi)有哭；回憶母親的時(shí)候，他情動(dòng)與中，卻還只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制；可此時(shí)，他的感情閘門已經(jīng)完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進(jìn)的。”的篤定，種種心傷涌上心頭，于是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。明確：平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面、幾句話語(yǔ)、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對(duì)孫兒及其疼愛(ài)、關(guān)切、望孫成龍之情寫的淋漓盡致。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳?！保▽W(xué)生查找課文）——這個(gè)并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。為何祖母有如此大的期望？——家道敗落，祖母的全部希望（從何看出？）過(guò)去：象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀，而此時(shí)的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。（二）少年歸有光的傷痛（寫祖母——突出“殷切期望”）（1）提示：幼年的作者缺少了母愛(ài)，而少年的他卻得到了誰(shuí)（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學(xué)生找課文）“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”——疼惜、寵愛(ài)、明責(zé)暗贊（略帶詼諧）“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”，闔門——憂慮、關(guān)切、喜悅、傷感（怕自己見不到）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見，母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。（要注意抓住“扣門扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語(yǔ)言細(xì)節(jié)來(lái)分析）——問(wèn)寒問(wèn)饑，關(guān)愛(ài)子女，慈母心腸補(bǔ)充：評(píng)論要知人論世，要將人物放到當(dāng)時(shí)的背景中去理解，這樣的母愛(ài)有否與眾不同之處？也許我們認(rèn)為母親對(duì)子女的照顧是天經(jīng)地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負(fù)責(zé)，無(wú)需母親操心，這與現(xiàn)在有所不同，而歸母一聽孩子哭泣，就來(lái)噓寒問(wèn)暖，可見歸母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)到了無(wú)微不至的程度?！薄募抑杏幸粋€(gè)老嫗，通過(guò)老嫗的回憶寫母親，這說(shuō)明歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，幼年喪母。在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界）圍繞著這三個(gè)時(shí)期，我們一起來(lái)感受作者難以言說(shuō)的傷痛。）面對(duì)家道中落的事實(shí)，歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受？明確：無(wú)限的痛惜、失落，還有無(wú)奈，（聯(lián)系他的生平）因?yàn)檫@個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的，他也想拯救這個(gè)大家庭，可年紀(jì)實(shí)在太小，心有余而力不足，這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書，光宗耀祖的志向。（可結(jié)合初中所學(xué)課文來(lái)理解：①《詩(shī)經(jīng)?君子于役》中“雞棲于塒”；②《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。最初、已而、共、兩次②（東）犬[西]吠，客逾庖而宴越過(guò)就餐（名詞活用為動(dòng)詞），雞棲于廳停留其中四個(gè)意象“雞、犬、籬、墻”構(gòu)成的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。作者是通過(guò)哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來(lái)描述大家庭的分崩離析？①明確：這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”，現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門，墻往往而是。總結(jié)以上圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情，寫其舊是為了襯托新之喜，也暗含了作者要重振家業(yè)的理想這個(gè)小天地給了他無(wú)限的樂(lè)趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒，充滿了詩(shī)情畫意：原來(lái)陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上，從新開的四扇窗戶反射到室內(nèi)；原來(lái)院前普通的39。在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過(guò)的書齋，可愛(ài)、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛，暗含了家族的沒(méi)落。明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。三、朗讀全文，把握內(nèi)容第一遍范讀：聽準(zhǔn)讀音，并將容易讀錯(cuò)的字，隨手注上拼音。惜抱軒“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體；如《寒花葬志《主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。二、解題：“項(xiàng)脊軒”是作者青少年時(shí)代讀書的書齋；古人喜歡給自己的書房起名字如聊齋是蒲松齡的書房的名字，梁?jiǎn)⒊?，書齋名39。也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)本文如何善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)書寫自己的內(nèi)心情感。三、教法學(xué)法新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。（二）教學(xué)難點(diǎn)：作者善于選取生活小事、平常場(chǎng)景，表現(xiàn)人物的音容笑貌，并賦予這些平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。在教師領(lǐng)讀下，讓學(xué)生放聲朗讀；在讀中感受文言文的魅力，在讀中培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，通過(guò)讀領(lǐng)悟文本內(nèi)容。過(guò)程與方法A、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。㈢教師范讀課文，學(xué)生注意字音及朗讀節(jié)奏。㈡題目解釋：項(xiàng)脊軒”是作者的書齋名，“項(xiàng)脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”既含有懷宗追遠(yuǎn)之意，又有表示書齋狹小之意。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書齋，回憶對(duì)自己期望值極高的親人時(shí)，自然而然的帶有一種悲涼的感情，這也是這篇文章“悲”的`感情基調(diào)的來(lái)源，讀文時(shí)須注意體會(huì)。歸有光自幼苦讀，9歲能文，可惜仕途不順，35歲中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語(yǔ)言風(fēng)格，針對(duì)復(fù)古派