【正文】 是時(shí)代的意象，這是時(shí)代的贊歌和理想的色彩。對(duì)土地的關(guān)注是艾青愛國主義的外現(xiàn)，是艾青作品中歌唱不盡的主題，艾青是土地憂郁的歌者，是把農(nóng)民定格在詩歌中的詩人。這是傳統(tǒng)詩歌中陸地文明關(guān)注的對(duì)象，艾青把它融入了現(xiàn)代內(nèi)容。因此說，詩的這種建筑美實(shí)際是整齊、對(duì)稱、平衡的美。②繪畫美：這首詩2—4節(jié)中，詩人通過聯(lián)想，展現(xiàn)了眾多的華美物象，如“翡翠、桃花、羅綺、云霞、綠酒、珍珠”等，辭藻豐富、色彩（濃）麗、物象鮮明，構(gòu)成了繪畫美的線條和色彩，富有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。這樣，讀來音調(diào)和諧鏗鏘，節(jié)奏鮮明，朗朗上口，富有極強(qiáng)的音樂美感。簡答題：野草的思想內(nèi)容①對(duì)社會(huì)弊端的針砭②人性戰(zhàn)斗的精神的謳歌③對(duì)自我人生價(jià)值及意義的深切思考《女神》思想內(nèi)容和藝術(shù)特色內(nèi)容： ①破舊立新的精神貫穿始終②飽含愛國主義思想和深情③歌頌叛逆精神，表現(xiàn)與萬物相結(jié)合的個(gè)性力量④對(duì)勞動(dòng)和工農(nóng)的景仰和頌揚(yáng)⑤以積極向上的精神歌詠大自然藝術(shù)特色：①火山爆發(fā)式的激情，狂濤巨浪般的氣勢②叛逆追求的化身——理想化的自我形象的創(chuàng)造③借助神話傳說、歷史故事，寄托詩人理想，表現(xiàn)時(shí)代精神④豐富的想象、奇麗的色彩⑤形式的大膽革新和新穎多姿聞一多《死水》的“三美”理論分析：①音樂美：全詩5節(jié)，每節(jié)4行，每行9字，分別由三個(gè)“兩字音尺”和一個(gè)“三字音尺”構(gòu)成，雖然它們的排列順序不盡相同，但其總數(shù)是一致的；同時(shí)，又都以雙音節(jié)收尾。翠翠身上“美”，是通過她的愛情故事逐步表現(xiàn)出來的。陶嵐的愛情給他帶來了未曾有過的激動(dòng)和暖意，但卻遭到了流言與詰難，在痛苦、徘徊、迷茫、困惑中，他無奈離開芙蓉鎮(zhèn)，重新走上漂泊的旅途。蕭澗秋小說主人公蕭澗秋是一個(gè)游離于大革命洪流之外的軟弱的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，因厭倦了漂泊和都市生活，來到芙蓉鎮(zhèn)，想在寧靜而淳樸的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活中找到內(nèi)心的平靜和新生，然而芙蓉鎮(zhèn)并非他想象中的“世外桃源”，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)很快就擊碎了最初的美夢。第二條線索是周樸園和侍萍的關(guān)系，這集中地體現(xiàn)了他的自私、虛偽及性格的復(fù)雜性。是一個(gè)帶有濃厚封建性特征的民族資本家典型，是《雷雨》悲劇的總根源。小說在人物悲劇表現(xiàn)中呈現(xiàn)出悲觀、苦澀、蒼涼的悲劇意味。陳腐的封建家族、都市畸形的現(xiàn)代文化如何窒息了一個(gè)活潑的生命；女性在衰頹的社會(huì)文化環(huán)境中無以自立的生存困境。曹七巧性格及其意義：陰暗、刻薄、粗鄙、狠毒、乖戾，是一個(gè)封建文化與殖民文化結(jié)姻的怪胎，腐朽的文化的產(chǎn)兒，畸變?nèi)诵缘南笳魑铩Ｏ樽邮桥f社會(huì)貧苦勞動(dòng)人民的縮影，他反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活苦難與無奈。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。性格中還存在著“幼稚”：表現(xiàn)在行動(dòng)上是猶豫和不夠果斷，表現(xiàn)在感情上是同封建家庭的藕斷絲連?！按竽憽钡姆捶饨ǖ拿褪浚核歉呒宜腥酥凶顬榍逍训囊粋€(gè)，在家庭反封建的斗爭中，始終站在最前列，蔑視以高老太爺為首的家長專制的權(quán)威，并針鋒相對(duì)地與他們進(jìn)行斗爭。覺慧的意義在于：①首先他揭示了主題，表明只有革命是唯一出路。覺慧形象及其意義覺慧是一個(gè)新人的典型，時(shí)代的先進(jìn)青年。③長期的封建文化沉積，造成了沉重的負(fù)擔(dān)和困擾，這是《子夜》極為深刻、極為發(fā)人深省的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。①吳蓀甫具有現(xiàn)代資本家性格的基本特征。③阿Q思想性格最突出的特點(diǎn)是他的精神勝利法。作品對(duì)阿Q在未莊的地位 和生活處境作了明確而具體的描寫。海派指的是新文學(xué)的世俗化和商業(yè)化，首次提出“都市男女”的主題，重視小說形式的創(chuàng)新，新感覺派是其第二代，以施蟄存、穆時(shí)英等人為代表。代表作家： 冰心《繁星》《春水》宗白華《流云小詩》湖畔詩社1922年4月在杭州成立的新詩團(tuán)體，成員為汪靜之、潘漠華、應(yīng)修人、馮雪峰等人組成，他們風(fēng)格清新、自然、天真、率直，表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)封建世俗大膽反叛的精神，被朱自清稱為當(dāng)時(shí)“專心致志做情詩”的詩人。郁達(dá)夫的”零余者形象，實(shí)際上是對(duì)自己精神困境的一種自述，并經(jīng)過拷問自己來探索五四知識(shí)分子的精神世界。零余者:即”五四“時(shí)期一部分歧路彷徨的知識(shí)青年，他們是遭受社會(huì)擠壓而無力把握自己命運(yùn)的小人物，是被壓迫被損害的弱者。指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材，旨在揭示宗法制鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的愚昧、落后，并借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的小說。主要?jiǎng)?chuàng)作方法是浪漫主義的，重在抒發(fā)個(gè)人感情，表現(xiàn)自己個(gè)性。他們提出文學(xué)要老老實(shí)實(shí)表現(xiàn)人生，尤其應(yīng)描繪被壓迫的人民，在創(chuàng)作方法上，他主要提倡現(xiàn)實(shí)主義，反對(duì)唯美主義和浪漫主義。主題：詛咒毀滅與頌揚(yáng)新生對(duì)祖國的熱愛與眷念之情歌頌“偶像破壞者”對(duì)“勞工神圣”的景仰和頌揚(yáng)對(duì)大自然的禮贊鮮明的革命浪漫主義藝術(shù)特點(diǎn)①個(gè)性化②抒情性③自由精神④浪漫情懷⑤創(chuàng)造性名詞解釋：精神勝利法就是指人們在遇到失敗或挫折時(shí)，用自我安慰、自我嘲諷、自我欺騙等手段來獲取精神上的優(yōu)勝，以掩蓋實(shí)質(zhì)的失敗，或僅僅把失敗的原因歸于外部世界，作出了自己心安理得的解釋。被魯迅譽(yù)為“中國最杰出的抒情詩人”是馮至。專心致志做情詩的詩人是湖畔詩人。《空山靈雨》許地山、《釣臺(tái)的春晝》郁達(dá)夫、《寫在人生的邊上》錢鐘書、《剪拂集》林語堂《愛爾克的燈光》巴金、《流言》張愛玲、《回憶魯迅先生》蕭紅、《寄小讀者》冰心《畫夢錄》何其芳、《雅舍小品》梁實(shí)秋、《緣緣堂隨筆》韋子愷、《銀狐集》李廣田第一部真正具有現(xiàn)代意義的新詩集是《女神》。“漢園三詩人”指的是何其芳、卡之琳、李廣田。郁達(dá)夫的散文和他的小說一樣，帶有自敘傳色彩的性質(zhì)。?清幽細(xì)密的語言藝術(shù)。構(gòu)思縝密、精巧，脈絡(luò)清晰。朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？真摯、深厚的感情注入是朱自清散文膾炙人口的重要原因。怎么去理解？分析曹七巧這一人物形象？朱自清的散文，追求一個(gè)真字，講真話，寫真情，描寫實(shí)景，是他散文藝術(shù)的最高成就。、張愛玲小說的最顯著的特征是對(duì)細(xì)節(jié)的熱愛和崇拜。名詞解釋孤島文學(xué)七月派小說填空《財(cái)主底兒女們》作者是路翎。孫犁的小說由于處處洋溢著詩情畫意，被稱作“詩化小說”?！缎《诮Y(jié)婚》是趙樹理的成名作。30年代的中國社會(huì)形成了三大創(chuàng)作陣營：①以“左聯(lián)”為核心的左翼文學(xué)，②遠(yuǎn)離黨派與商業(yè)的京派文學(xué)③現(xiàn)代出版社以及讀者市場接近的海派。《駱駝祥子》以祥子買車的三起三落為主線，以以祥子和虎妞的感情糾葛為中心，完整地展示了祥子悲劇的全過程。《月牙兒》以母女兩代為生活所迫，不得不先后以賣身為生的悲慘經(jīng)歷為題材，寫出了城市底層?jì)D女的痛苦命運(yùn)。老舍的寓言體文化諷刺小說是《貓城記》。巴金最后一篇長篇小說是《寒夜》。杜大心這個(gè)人物形象出自于小說《滅亡》。巴金小說創(chuàng)作主要有兩大主題，一是探索青年追求理想和信仰道路,一是揭露封建家族制度的弊端與專制。1928年發(fā)表處女作《滅亡》首用此筆名。指導(dǎo)人生就是指要以理想的光澤和人道主義精神來揭示社會(huì)和人生的病者，通過展示未來的希望來激勵(lì)人心，喚醒民眾。茅盾的文學(xué)藝術(shù)主張為“表現(xiàn)人生”和“指導(dǎo)人生”。吳蓀甫是《子夜》中的主人公，他是現(xiàn)代文學(xué)史上塑造得最成功的民族資本家的典型形象。《農(nóng)村三部曲》通過《春蠶》,《秋收》,《殘冬》三個(gè)短篇，刻畫了農(nóng)民老通寶和他的兒子多多頭的悲劇人生。茅盾，原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)人。新文學(xué)史上最早出現(xiàn)和最有成就的“教育小說家”是葉圣陶。冰心的處女作是《兩個(gè)家庭》。它的作者是葉圣陶。反映著小市民知識(shí)分子的灰色生活的作品是《潘先生在難中》。名詞解釋：文學(xué)研究會(huì)創(chuàng)造社鄉(xiāng)土小說零余者“自敘傳”抒情小說現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話短篇小說集是郁達(dá)夫的《沉淪》。中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇?dú)v史小說是《補(bǔ)天》。阿Q的性格的主要特征是精神勝利法?！栋正傳》是魯迅唯一一部中篇小說。第二本小說集是《彷徨》，收集了他19241925年創(chuàng)作的11篇小說。魯迅的立人思想的精神實(shí)質(zhì)是摒棄國民劣根性，重塑國民性格。中國現(xiàn)代小說的奠基人，1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)首次使用這個(gè)筆名。《腐蝕》茅盾《圍城》錢鐘書《升官圖》陳白塵《寒夜》巴金《家》巴金《狂人日記》魯迅《四世同堂》老舍《死水微瀾》李人《雷雨》曹禺《沉淪》郁達(dá)夫現(xiàn)代文學(xué)“三個(gè)十年”分別指①（19171927）“五四”時(shí)期的文學(xué)②（19281937）“左聯(lián)”時(shí)期的文學(xué)③（19371949）抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的文學(xué)。“左聯(lián)”五烈士指的是殷夫、柔石、胡也頻、李偉森、馮鏗等人。1928年后，左翼文學(xué)在這一時(shí)期迅速高漲，并成為文學(xué)發(fā)展的主潮。⑵抒情失范。形態(tài)上：戲劇化小說形態(tài)，寫英雄典范，寫生活中的矛盾沖突，善于涉及波瀾起伏的情節(jié)線索的小說形態(tài)，取得絕對(duì)的統(tǒng)治地位 風(fēng)格上：熱烈，奔放，恢宏，剛健，A 政治為文學(xué)松綁，文學(xué)日趨獨(dú)立 B 文學(xué)主題多樣性發(fā)展，表現(xiàn)范圍擴(kuò)大 C文學(xué)主題的發(fā)掘從單項(xiàng)到豐富 淺陋到深刻 獲得主題方式變成發(fā)現(xiàn)主題方式主要體現(xiàn)軍事題材 D多元的創(chuàng) 作方法 現(xiàn)實(shí)浪漫社會(huì) E文學(xué)與市場經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切 F通俗文學(xué)開始受到重視 反思 改革文學(xué)的解釋傷痕文學(xué)：凡是以反映文革時(shí)期生活為題材范圍 以揭露批判文革時(shí)期四人幫罪惡為目的，以寫實(shí)主義描寫的真實(shí)性和悲劇性為藝術(shù)特征的作品。情節(jié)處理：同樣追求單純優(yōu)美自然的和諧的美學(xué)原則，邊城為我們敘述了一個(gè)即單純優(yōu)美又略帶傷感的故事，故事雖然是悲劇但是悲而不傷，因?yàn)檫@個(gè)悲劇很美，并不包含政治經(jīng)濟(jì)種族宗族等內(nèi)容，它只是一個(gè)單純的自然的悲劇，顯然作者追求悲劇的自然屬性。人物刻畫：追求人物性格描寫單純優(yōu)美，這是邊城描寫熱人物的突出特點(diǎn)，只寫人物性格的真善美的一面，不言人物假惡丑的一面，完全回避了復(fù)雜人物和復(fù)雜心理的描寫。l 沈從文小說主要內(nèi)容湘西小說：現(xiàn)實(shí)的人生形式《柏子》《蕭蕭》《丈夫》古樸和諧樂天安命。沈從文卻做出了反方向的文化選擇，選擇以傳統(tǒng)，鄉(xiāng)村邊緣文化眼光去審視批判反思這一時(shí)期的中國所面臨的文化沖突，他的作品表現(xiàn)出鮮明的非都市而崇鄉(xiāng)村，抑現(xiàn)代而揚(yáng)傳統(tǒng)，以邊緣而補(bǔ)中心的傾向。而此時(shí)正是中國文化巨變時(shí)期，中國面臨著一系列二元文化沖突，現(xiàn)代傳統(tǒng)，都市鄉(xiāng)村，中心邊緣。貢獻(xiàn)（4方面）：A 在政治上：高舉革命文學(xué)紅色旗幟同國民黨統(tǒng)治進(jìn)行了英勇的斗爭，并取得文化領(lǐng)域中階級(jí)斗爭的勝利 B在理論上：努力宣傳馬克思主義思想，并運(yùn)用馬克思主義文藝思想同自由主義文學(xué)，民族主義文學(xué)展開了激烈的文藝思想論爭，通過論爭擴(kuò)大了馬克思主義思想的影響 C 在聯(lián)系上：自覺加強(qiáng)與世界文學(xué)特別是與世界無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的聯(lián)系 D 在創(chuàng)作上：左聯(lián)建立和培養(yǎng)了一支革命作家隊(duì)伍，并創(chuàng)作了一批革命文學(xué)作品，對(duì)革命文學(xué)發(fā)展做了重要貢獻(xiàn)，作品 《早春二月》 《南行記》 《子夜》 《豐收》局限：A 以教條主義態(tài)度對(duì)待馬克思主義文藝思想，導(dǎo)致了機(jī)械論 絕對(duì)化的理論錯(cuò)誤，制約了革命文學(xué)的發(fā)展 B 在左聯(lián)內(nèi)部，宗派主義 小集團(tuán)主義始終存在 魯迅VS周洋 地點(diǎn) 性質(zhì) 主要活動(dòng) 文協(xié)38年3月27號(hào)在武漢成立 全稱（中華全國文藝抗敵協(xié)會(huì)）性質(zhì)：文藝界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 任務(wù)：領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動(dòng)讓文學(xué)為抗戰(zhàn)服務(wù) 活動(dòng)：組織建立各級(jí)組織開展抗戰(zhàn)文學(xué)，提出“文章下鄉(xiāng) 文章入伍”口號(hào)加強(qiáng)抗戰(zhàn)文藝與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民群眾的聯(lián)系，同時(shí)也推動(dòng)了抗戰(zhàn)文藝的通俗化大眾化 刊物《抗戰(zhàn)文藝》 意義：在為抗戰(zhàn)服務(wù)總目標(biāo)下，團(tuán)結(jié)了不同階級(jí)不同黨派和不同主張的文藝工作者，培養(yǎng)了大批新人，領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)了抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)展 ，這段時(shí)間內(nèi)在上海英法租借內(nèi)的抗戰(zhàn)文學(xué)運(yùn)動(dòng)特征（三新）A 新的主題和題材 革命政治主題，想要獲得解放就得參加到革命中去。消極意義：他們認(rèn)識(shí)上的偏頗有造成30年代革命文學(xué)先天不足審美功能缺失限制了30年代革命文學(xué)的深入和正常發(fā)展。缺點(diǎn)：A 詩體解放雖然沖擊了舊詩的束縛卻也使新詩缺少了應(yīng)有的規(guī)范 B 自由的直抒胸臆雖強(qiáng)化了新詩的抒情本質(zhì)卻也導(dǎo)致了新詩的抒情失范新詩發(fā)展的前兩個(gè)階段 回顧新時(shí)期中國新詩的發(fā)展軌跡,有人一言以蔽之:“從意義的詩到意象的詩到生命的詩”,這話簡明概括了頭十年里詩歌探索經(jīng)歷的三個(gè)階段:從“歸來的詩”到“新詩潮”到“新生代”。新月詩社遵循“和諧、共進(jìn)、新月求新”的交流宗旨并堅(jiān)持自己獨(dú)特的創(chuàng)作追求——以詩歌之名演繹平凡人的詩意人生。除此之外新月詩社更注重詩歌的群眾化，希望詩歌能夠接近每一位熱愛生活的朋友。陳獨(dú)秀：文學(xué)革命論》既把文學(xué)革命當(dāng)作“開發(fā)文明”、改變“國民性”并借以“革新政治”的“利器”，同時(shí)他又認(rèn)識(shí)到了“文學(xué)之為物”，有“其自身獨(dú)立存在之價(jià)值。二．相關(guān)大題，你認(rèn)為呢，為什么？理由 態(tài)度文學(xué)革命的真正的倡導(dǎo)者:胡適和陳獨(dú)秀。他們大都擁有一個(gè)自己創(chuàng)造的一個(gè)平民化的藝術(shù)世界。具有以下特征：大家與社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持一定的距離，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)立性。京派小說：京派，新文學(xué)中心南移上海后，在三十年代繼續(xù)活動(dòng)于北平的作家所形成的一個(gè)特定的文學(xué)流派，他的基礎(chǔ)是文學(xué)研究會(huì)未曾南下的分子，成員主要由語絲社分化后留下的人員，如周作人，廢名等，新月社留下的人員及與新月社密切相關(guān)的作家，如林徽因，凌叔華，沈從文，師陀等，還有北大清華的師生，如何其芳，李廣田，卞之琳，蕭乾，朱光潛等。、京派小說社會(huì)剖析派：由矛盾的《子夜》所開創(chuàng)，上個(gè)世紀(jì)三四十年代的小說流派，善于運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)解剖社會(huì)，通過生活橫斷面再現(xiàn)社會(huì)，解剖是社會(huì)的性質(zhì)，屬于現(xiàn)實(shí)主義的小說流派。反思文學(xué)：“傷痕文學(xué)”主浪過后，作家提出現(xiàn)實(shí)主義深化的理論主張，并在此主張的影響下創(chuàng)作出一批典型環(huán)境中的典型人物，去反映作