粵教版必修三說數教案2篇(參考版)
2024-12-11 00:25本頁面
【正文】 正是這種主觀性容納著人們對它的理解、賞鑒與迷戀，作為一種個人感受， “科學是美麗的”正是寓于這主觀性層面之中。它們與絢麗的花朵、多彩的貝殼同在，共同構成了大自然的真實。 大自然本無所謂美與丑、善與惡、好與壞。只是眼下成果還很有限，多涉及到一些淺層聯(lián)系， 尚未取得深層次的重大突破。 科學求真，藝術尚美， 《科學是美麗的》書名涉及到一個“科學與藝術”的大問題。它警示著科學家應該有怎樣的道德人格，這在今天的中國科學界尤其重要。 書中《蟬與數論》是篇奇文， 它從“蟬的生命周期為什么偏偏是質數”中看到只有昆蟲的生命周期為質數年數時才能在出土時盡可能少地遇到天敵的捕殺。從現(xiàn)代科學眼光來審視，我們這個文明古國中有許多居家常見的東西卻有著無比深奧的科學內涵，它們看似簡單，卻是復雜無比， 以至處理起來，連最先進的電腦都束手無策。如 ( 竹木前緣》，作者能從中國算盤結構中看出它是“五進位和二進位之混合制”，并使用了 二浮點制”等本質特征。科學散文雖不同于科普文章，但從沈先生這本書中，廣大熱愛科 學的青少年讀者無疑會獲得很多全新的科學知識?？茖W時代》版的文章就有 12 篇，此外還有《科學新聞》、 《物理世界》等雜志，這些期刊一般都比較嚴謹。再者，作者素有認真的寫作態(tài)度，有意從一些最具權威性的報刊科學專欄或科學書籍中選取素材，力求其科學內容準確可靠。只有永葆童稚好奇之心的人才會在謀生之余， 出自本能地保有一種強烈的探究欲， 時刻跟蹤科學全局的最新進展。如今，面對高度分化、無比艱深、無比龐雜的科學分支，任何一個通才的知識掌握恐怕都難以應付。這些大多是近年科學發(fā)展中的重大問題。全書涉及數理化天地生各基礎學科中幾乎所有的科學前沿問題， 同時還兼顧哲學、藝術、經濟、環(huán)保、醫(yī)學以及社會等諸多問題。斯坦所謂的“有宇宙宗教性的人”。 數學所討論的宇宙，遠比現(xiàn)實的所謂宇宙宏偉雄大；通常所說的宇宙只是三維空間，而數學則是把三維空間作為一部分的四維空間、五維空間?? n 維空間。比例是關于模數與整體在測量上的協(xié)調。 和諧是數學美的最高境界。比如，有理數稍一擴張，新數就被稱為“無理”數；實數再一擴展，新數就被叫做“虛”數。培根說： “沒有一個極美的東西不是在調和中有某些奇異 ! ”的確如此。據說，大數學家高斯有一個思維特點，他的著作力求簡潔、清晰、優(yōu)美，他時常提醒、要求自己“把每一種數學討論壓縮成最優(yōu)美簡潔的形式”。 高等數學發(fā)展到今天，數學內容和含義高度抽象深刻，符號也愈益豐富。在巴比倫人之后，瑪雅人和印度人發(fā)展了數的系統(tǒng)，該系統(tǒng)第一次用一個符號代表零，這個符號既起位置的作用，也起數零的作用。古巴比倫人用它和他們的 360 天 的日歷相協(xié)調，并進行復雜的數學運算，但其 —— 中沒有設計零的符號，而是在需要放置零的地方留一個空的位置。事實上，古埃及人的數的系統(tǒng)就沒有零。 零 —— 始于何時何地 零這個數對于我們數的系統(tǒng)來說是必不可少的。 命題意圖：進行語言表達訓練，同時，讓學生通過自己的語言實踐去領會文章語言的特色，體會數字的巧妙。??” 舉例略。但不存在的東西可以創(chuàng)造出來 ! 這就是科學的創(chuàng)新精神。 創(chuàng)造美。 奇異美。如第 4 自然段中“每個整數對應于數軸上的一個點，這些點以等距離互相分開。
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1