【正文】 [15]孫金華，張國富：論中國共產(chǎn)黨與時俱進的生態(tài)觀，鄭州大學學報，2009年。[13]王連芳：我黨生態(tài)文明思想形成過程探析，人民論壇，2011年。[11]金緒廣：胡錦濤生態(tài)哲學思想研究，江西財經(jīng)大學，2012年。[9]康瓊：江澤民環(huán)境保護思想研究，湖南師范大學，2003年。[7]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社。[5]《中共中央、國務院批轉(zhuǎn)水利電力部黨委》（1965年），《建國以來重要文獻選編》第20冊第583頁，1998年。[3]《十六大以來重要文獻選編》，中央文獻出版社。參考文獻：[1]《新時期環(huán)境保護重要文獻選編》，中央文獻出版社2001年出版。對于尚處于工業(yè)化時期的中國，挑戰(zhàn)固然是巨大的，但作為后發(fā)國家，積極借鑒和吸收他國經(jīng)驗，更是一次重大的機遇。要真正實現(xiàn)與自然和諧的生產(chǎn)生活，需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源，實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。建設(shè)社會主義生態(tài)文明，是深入貫徹落實科學發(fā)展觀一個極其重要的環(huán)節(jié)；只有從建設(shè)生態(tài)文明的高度來協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的相互關(guān)系，才能達到人與自然的和睦相處，才能實現(xiàn)經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展?？茖W發(fā)展觀為生態(tài)文明建設(shè)指明了方向。簡言之，科學發(fā)展觀要求我們建設(shè)社會主義的生態(tài)文明，建設(shè)生態(tài)文明是落實科學發(fā)展觀的一個重要起始點?？茖W發(fā)展觀的重要內(nèi)容之一，就是強調(diào)把發(fā)展、以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)內(nèi)在地統(tǒng)一起來，強調(diào)社會經(jīng)濟的發(fā)展必須與自然生態(tài)的保護相協(xié)調(diào)，在社會經(jīng)濟的發(fā)展中努力實現(xiàn)人與自然之間的和諧。四． 建設(shè)生態(tài)文明的重要性科學發(fā)展觀作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承而又與時俱進的科學理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為一個發(fā)展中國家的生態(tài)文明建設(shè)，既要充分吸取發(fā)達國家在生態(tài)環(huán)境方面的經(jīng)驗教訓，特別注重生態(tài)保護和可持續(xù)發(fā)展，最大限度地降低發(fā)展的自然生態(tài)代價，也要牢記“發(fā)展是我們的第一要務”，牢記加速發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟、消除貧困、努力提高人民生活水平仍然應該是我們的首要任務。只有走生態(tài)文明的發(fā)展道路，才能推動中國特色社會主義的可持續(xù)發(fā)展。我國人口眾多，資源相對不足，生態(tài)環(huán)境承載能力弱。三． 建設(shè)生態(tài)文明的必要性建設(shè)生態(tài)文明是發(fā)展中國特色社會主義的必然選擇。由此可見，提出建設(shè)生態(tài)文明，既是基于我國生態(tài)環(huán)境問題日益突出、資源環(huán)境保護壓力不斷加大的新形勢而做出 的戰(zhàn)略決策，也是全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保障，是貫徹落實科學發(fā)展觀、緩解生態(tài)環(huán)境壓力、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的必然選擇。當前，中國改革發(fā)展正處于關(guān)鍵階段，經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。尤其改革開放30多年來，經(jīng)濟持續(xù)高速增長，為人們提供了豐富的物質(zhì)文化生活產(chǎn)品。中國已經(jīng)具備了向生態(tài)文明邁進的經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。1987年，聯(lián)合國世界與環(huán)境發(fā)展委員會發(fā)表《我們共同的未來》，正式提出“可持續(xù)發(fā)展”的概念。生態(tài)文明的提出與不斷完善，與全球日趨嚴重的環(huán)境問題密切相關(guān)。生態(tài)文明著重強調(diào)人類在處理與自然關(guān)系時所達到的文明程度，重點在于協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，核心是實現(xiàn)人與自然和諧相處，協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)文明以人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展作為行為準則，建立健康有序的生態(tài)機制，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明的崛起是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的世界性革命，是一次順應世界潮流的新選擇。人類社會改變了這種規(guī)律，把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi)，這就形成了文明。它體現(xiàn)了黨和政府對新世紀新階段我國發(fā)展呈現(xiàn)的一系列階段性特征的科學判斷和對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握，是對人類文明發(fā)展理論的豐富和完善，是對人與自然和諧發(fā)展的深刻洞察，是實現(xiàn)我國全面建設(shè)小康社會宏偉目標的基本要求，也是對日益嚴峻的環(huán)境問題國際化主動承擔大國責任的莊嚴承諾。本文結(jié)合社會發(fā)展分析了當前我國建設(shè)生態(tài)文明的重要性和必要性。十八大報告不僅在第一、第二、第三部分分別論述了生態(tài)文明建設(shè)的重大成就、重要地位、重要目標，而且在第八部分用整整一部分的宏大篇幅，全面深刻論述了生態(tài)文明建設(shè)的各方面內(nèi)容，從而完整描繪了今后相當長一個時期我國生態(tài)文明建設(shè)的宏偉藍圖。新時期下，我們必須以改善民生為重點，更好更快地建設(shè)中國特色社會主義社會，讓人民享受到國家發(fā)展帶來的成果。中國城鄉(xiāng)收入差距為世界最高，城鄉(xiāng)收入差距仍在擴大，高收入人群收入超常增長，分配不公，收入分配差距過大的問題日益凸顯。收入分配已成為今日民生問題的焦點。大學生畢業(yè)的就業(yè)問題越來越嚴峻；下崗工人再就業(yè)問題越發(fā)困難；剩余勞動力越來越多，以上諸多問題還未得到很好的解決。這一切的根源在于教育機會的不公平所導致。二是教育缺位問題。一是醫(yī)療保障問題?！薄叭祟惒缓椭C的根源產(chǎn)生于利益的差別和不平等，但是通過有效的政治手段抑制這種差別和不平等，就可以建立和諧社會的基礎(chǔ)。而且任其擴大，就會造成多方面的嚴重后果。社會成員之間收入存在一定程度的差距，是難以避免的。這樣就會形成南轅北轍的不良局面，就會遠離和諧社會的根本目標，貧困居民就無法早日過上小康生活。不同層次的人均財富差距愈大，社會的穩(wěn)定系數(shù)愈小，社會矛盾越突出。三者的獲益程度不同。成為一種不穩(wěn)定的形態(tài)，容易使社會矛盾激化。然而，富豪、中產(chǎn)階層、低收入居民的人均財產(chǎn)。富豪處于金字塔的頂部，人數(shù)最少。據(jù)世界銀行估計，只有巴西和阿根廷的貧富差距比中國大。用金融資產(chǎn)表示的財富差距估計在90倍左右”。而不是按統(tǒng)計數(shù)據(jù)推算的21倍。中國“目前城鎮(zhèn)最高10％與最低10％收入家庭之間的人均收入差距大約是31倍，而不是現(xiàn)在統(tǒng)計顯示的9倍。原因不外乎以下幾方面：居民個人適應市場經(jīng)濟的能力不同；各自面臨的機遇不同；各自生存的環(huán)境不同；各自的家庭背景不同，受教育的程度不同；遺傳因素的不同等等。保障和改善民生, 有利于有效整合社會利益, 改善當前存在的各種不公平現(xiàn)象, 提高最廣大人民群眾的滿意度和幸福指數(shù), 進一步實現(xiàn)社會公平與正義。保障和改善民生，有利于實現(xiàn)社 1 會主義公平正義。十八大報告指出，加強社會建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點。黨、國家和政府要使得經(jīng)濟發(fā)展成果更多地惠及廣大基層群眾，使社會主義和諧社會的理念深入人心。真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實事?！薄笆菇?jīng)濟發(fā)展成果更多體現(xiàn)到改善民生上”。改善民生，是黨全心全意為人民服務的根本宗旨的生動寫照，是全面建設(shè)小康社會的基本要求中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在“”講話中指出：“我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。”只有妥善處理社會矛盾，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系?！吧鐣椭C是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。形成廣泛而堅實的群眾基礎(chǔ)。只有城鄉(xiāng)居民的利益關(guān)系和諧了，各階層之間、區(qū)域之間的社會關(guān)系才能和諧。發(fā)展經(jīng)濟，改善民生，減少社會矛盾，促進社會和諧，已經(jīng)成為黨和政府必須解決的重要問題。改善民生是指黨和政府改善城鄉(xiāng)居民。參考文獻：[1] [J].黑龍江高教研究,20071112.[2]涂思義．大學生就業(yè)難的原因與對策分析[J]．成都教育學院學報，2005．(1)：13．[3]葉凱．大學生就業(yè)形勢與對策探析[J]．遼寧教育研究，2005.(4)：91． [4] 武莉娜、“讀書無用論的思考[J].教育評論,2008.第四篇：中國特色社會主義理論與實踐期末論文簡述中國特色社會主義社會建設(shè)中的民生問題在新的歷史條件下，中國特色社會主義市場經(jīng)濟賦