【正文】 中國特色社會(huì)主義，扎根于改革開放的實(shí)踐之中，扎根于億萬人民的實(shí)踐之中，扎根于發(fā)展創(chuàng)新的實(shí)踐之中。中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。十八大報(bào)告高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，深刻揭示了堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的重大意義，全面回顧了黨開創(chuàng)發(fā)展中國特色社會(huì)主義的奮斗歷程，系統(tǒng)論述了中國特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，著重闡述了中國特色社會(huì)主義的基本要求，進(jìn)一步增強(qiáng)了中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，是奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的偉大動(dòng)員。四是首次把堅(jiān)持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大任務(wù)提出來。三是提出要增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。一是把黨的純潔性納入黨的建設(shè)的主線中?？傊?，黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義生態(tài)文明的論述，表明我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的重大創(chuàng)新，是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的再一次升華。黨的十八大是第一次專辟一章加以闡述建設(shè)生態(tài)文明。黨的十八大報(bào)告第七部分以“在改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)”為標(biāo)題，清楚地標(biāo)明了社會(huì)建設(shè)的兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容改善民生和創(chuàng)新社會(huì)管理，而保障和改善民生是根本。胡錦濤同志指出：加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路；建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力等重大論斷。黨的十八大報(bào)告提出了推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革的總體思路是影響改革開放興衰成敗、事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略問題。黨的十八大報(bào)告指出：以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。從十六大提出“全面建設(shè)小康社會(huì)”到十八大提出“全面建成小康社會(huì)”，雖然只有這一字之改，但卻是一個(gè)質(zhì)的飛躍，它把全面小康社會(huì)的美好圖景更具體更生動(dòng)地呈現(xiàn)在全國人民面前，也把我們黨對(duì)發(fā)展中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)決心和信心展現(xiàn)出來。”四、對(duì)全面建成小康社會(huì)和深化改革提出新要求。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會(huì)講話中首次提出“中國特色社會(huì)主義制度”，此次寫入黨的報(bào)告，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)一步走向成熟的標(biāo)志之一。對(duì)“中國特色社會(huì)主義”作了新的闡述報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述，同時(shí)指出道路是“實(shí)現(xiàn)途徑”，理論體系是“行動(dòng)指南”，制度是“根本保障”，“三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。報(bào)告準(zhǔn)確概括了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的十六大以來黨中央對(duì)開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義所作的主要貢獻(xiàn)，全面闡述了中國特色社會(huì)主義的基本內(nèi)涵、內(nèi)在關(guān)系，以及中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。黨的十七大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容進(jìn)行了概括和闡述，并把它作為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。一、對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出新的歷史定位。題型：單選（1′10），多選（2′10）簡答（8′4），辨析（8′2），材料（22′1）《中 國近現(xiàn) 代 史 綱 要》復(fù)習(xí)題第五篇：中國近現(xiàn)代史綱要中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)8日上午在人民大會(huì)堂開幕。第四、第五、要始終把是否增產(chǎn)作為衡量合作社是否辦好的標(biāo)準(zhǔn)。第二、充分利用和發(fā)揮土改后農(nóng)民的兩種生產(chǎn)積極性，通過互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社這種由低到高的互助合作的組織形式，實(shí)行積極發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過渡的方針。第一、在中國的條件下，可以走先合作化、后機(jī)械化的道路。要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)改造。這就為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。這是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利。主觀上：民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱(決定因素)3新中國成立的歷史意義。資本主義道路在近代中國走不通。⑤只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團(tuán)結(jié)奮斗中的中流砥柱作業(yè)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。③提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。經(jīng)驗(yàn)：①全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。②中國人民巨大的名族覺醒，空前的名族團(tuán)結(jié)和英勇的名族抗?fàn)?，是中國人民抗日?zhàn)爭勝利的決定性因素?？箲?zhàn)勝利的原因及基本經(jīng)驗(yàn)。21942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。這種文化應(yīng)該為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。科學(xué)的強(qiáng)調(diào)文化的科學(xué)內(nèi)容，反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)于古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，尊重中國的歷史，給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辨證發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。民族的：強(qiáng)調(diào)文化的民族形式，反對(duì)帝國主義壓迫的奴化思想，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立。沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，這是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的又一重要內(nèi)容?；揪V領(lǐng)：一、新民主主義的政治綱領(lǐng)新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國主義、和封建主義的壓 迫，建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國。2新民主主義革命的總路線、基本綱領(lǐng)及基本經(jīng)驗(yàn)。在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,沒有采取積極防御的方針,并在短時(shí)間內(nèi)喪失了大片國土。但是,國民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)除了臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得大捷外,其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻,是由于在敵我力量對(duì)比上,日軍占很大的優(yōu)勢(shì)?？偟膩碚f，國民黨的抗戰(zhàn)是中華民族抗戰(zhàn)的重要組成部分。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭中，國民黨的正面抗戰(zhàn)功不可沒！尤其是在抗戰(zhàn)初期有效地遏止了日本帝國主義的囂張氣焰。國民黨在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，這種抗戰(zhàn)路線在敵強(qiáng)我弱情況下是不可能取得抗戰(zhàn)的勝利的。設(shè)民意機(jī)關(guān)（立法機(jī)關(guān)）、行政機(jī)關(guān)；政府工作人員分配實(shí)行三三制原則，即共產(chǎn)黨、非黨的左派進(jìn)步分子和不左不右的中間派各占1/3；采取民主集中制；努力發(fā)揚(yáng)政治民主，保障人民的民主自由權(quán)利；實(shí)行各民族平等團(tuán)結(jié)、共同抗日的基本政策，在少數(shù)民族聚居地區(qū)試行民族區(qū)域自治。意義：確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央 的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上的一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。經(jīng)過激烈的爭論，多數(shù)人同意以毛澤東為代表的正確意見，批評(píng)了博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤。）2遵義會(huì)議的內(nèi)容及意義。除了八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真清理，共產(chǎn)國際對(duì)中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮以外，主要原因在于，全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬列主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一理解。二共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。三有不斷向前發(fā)展的全國革命形勢(shì)?？陀^條件：一中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。2紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因和條件。從客觀上講，是由于反革命力量的強(qiáng)大，是由于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化是由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被帝國主義勢(shì)力和地主階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)拉進(jìn)反革命營壘里去了。③中國共產(chǎn)黨一開始就是一個(gè)以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨，是一個(gè)區(qū)別于第二國際舊式社會(huì)改良黨的新型工人階級(jí)革命政黨。①它成立于俄國十月革命取得勝利之后，第二國際社會(huì)民主主義、修正主義遭到破產(chǎn)之后。①五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性；②五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)；③五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合；④成就了中國革命的新階段即新民主主義革命階段的開端。③十月革命中俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)，給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。原因：①十月革命給予中國人的一個(gè)啟示是：經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路。1十月革命后，中國先進(jìn)知識(shí)分子的轉(zhuǎn)變及原因。1近代以來選擇馬克思主義的歷史必然性。但是，離開改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生的思想、所造成的國民性，是不可能的。但，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案在中國行不通，