【正文】 否則的話，驢也不會由于“技窮”成為千古笑談了。只要讓每一個人都去做他拿手的工作，才是量才錄用。我想，柳宗元先生是要經過好事者勸誡統(tǒng)治者們不要不識才，而是要用人之長。好事者突發(fā)奇想，把驢帶入了貴州，卻沒有讓驢去做它拿手的工作，這清楚便是不識材、不會用材了！人家伯樂都可以發(fā)現馱車之馬是可用之材，使馱車之馬脫離大材小用的窘境，還覺得驢一無可取。假如好事者沒有這個古怪的主意，驢的命運就不會有這么悲慘了?！肚H》這則寓言，講的是一只驢被一個好事者帶入貴州又放到山下最終被山君吃掉的故事?！度洹坊孟胴S厚、斗膽，在詼諧中帶著才智，詼諧中不乏道理。只要善于觀察、善于思考、善于總結，注意每一個細節(jié)，有耐心去發(fā)現和探索未知的事物，勝利就會屬于我們每一個人。我佩服??！在生活中，像老虎一樣善于觀察、善于思考、比如牛頓。如果是我，遇見一個外表看起來比我強大、厲害的，可能我完全不能與之抗衡的動物或人，我早就跑得不知哪去了。于是，老虎便毫不客氣地撲上去把驢的喉嚨咬斷，然后吃了驢的肉。突然，驢一聲長鳴，就把在草叢中窺視驢的老虎嚇著了。成語“黔驢技盡”就出典于此：有一個喜歡多事的人，將一頭驢用船運進了貴州，后來發(fā)現驢沒有什么用，就將驢放在了山下。面對是勇敢的表現，逃避是懦弱的表現。在貌似強大的事物面前，強烈的好奇心促使它敢于了解強者的`一切，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”啊。相反，世上最虛弱的人最在乎他人對他的評價，別人言語上的抨擊就足以把他打垮。其實世上許多貌似強大的事物，實際上往往是最虛弱的，它們終究逃不脫滅亡的命運。同時我們要避免一切的傷害，不要傷害到自己，更不能傷害到他人。當我讀到“虎見之，龐然大物也，以為神，避林間窺之”，我本人十分認同它的做法。但愿我們能人盡其用，不至于使類似“黔之驢”的悲劇在今天發(fā)生。人才在哪里呢？人才就在我們身旁。也正因為如此，百年前的龔白珍才會向人們疾呼；“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?，F在生活中也不缺乏這樣的實例。那么人才怎樣才可以盡顯其能呢？那就需要有人才的用武之地。黔驢枝窮的責任不在于驢，而在于好事者。悲劇是好事者造成的，但是人們卻把所有的罪名加到了驢的身上?！绑H”到黔是其自覺自愿的嗎？非也！柳前輩說得明白；“有好事者船載以入。”驢的本能是拉磨的，但是無車可拉，無磨可推，當然不可用?，F在，大有為“驢”正名的必要。面對是勇敢的表現，逃避是懦弱的表現。世上真正有實力的人不在乎他人對他的看法，他只在乎自己所做的一切。我想虎并沒有被嚇倒它那強烈的好奇心。同時我們要避免一切的傷害，不要傷害到自己，更不能傷害到他人。當我讀到“虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之”，我知分認同老虎的做法。動物。由于貴州沒有驢子，而且山里的老虎從來沒有見過驢子，被這個龐然大物嚇壞了。當我翻到《黔之驢》這一課時，它就如磁鐵般似的深深把我吸引住，是我感慨萬分。這節(jié)課本人覺得似乎缺少了誦讀的聲音，語文的課堂，是否應該多一些朗讀的美妙聲音，讓朗朗的讀書聲充斥課堂的每一個角落讀中品，讀中悟，讀中求知，在朗讀中提升學生的文學素養(yǎng)，從中得以進步。運用現代的多媒體，便捷、生動的展示一些圖片，收到良好的效果。教師利用多媒體展示和學生自我識記的多種方式，加強學生對作者這類文學常識的識記和把握，很好的夯實了學生的基礎，為自主學習奠定堅實的基石。”李老師在課堂開始那激情而又開放式的導入――利用關于動物的成語導入，活躍了課堂氣氛，激活了學生的思維，充分調動了學生學習的積極性，為學習本文開了一個好頭！第二點：整堂課圍繞學生，以學生為中心，充分發(fā)揮學生的主體作用，老師的引導、點撥適時到位，挖掘教材、駕馭課堂得心應手，處理問題靈活多變，目標達成好。我主要從以下三個方面體壇自己的感受：第一點：常言說的好：“良好的開端等于成功的39。所以如果選擇了強大，又怎是一個“假”字了得?《黔之驢》讀后感3今天，我非常有幸地通過網絡視頻觀看了四節(jié)課信息技術與課程整合的優(yōu)質課，感觸頗豐。反之，如果一個人是像虎那樣擁有不俗實力的，也許強大二字也會隨之而來。于是想到了“假”這個字。這些人正和驢子一樣。相信他們在人們面前無限風光的時候，心里一定不是心安理得的。其實在現實社會中，也有許多像驢這樣虛有其表，無真才實學卻到處招搖的人。驢是那么想要強大，但他應該清楚，雖然他是敵人眼中的龐然大物，但他完全沒有實力。是啊，一直以來，虎是把它當作神的。這篇寓言告訴人們，做人不能虛張聲勢，外強中干，要有真才實學，才不致被人打倒。因往日觀察，漸漸識驢。我小時候，爸爸給我買了一只小鳥，我非常喜歡它。長時間用眼不休息造成視覺疲勞。不然的話，驢也不會因為“技窮”成為千古笑談了。只有讓每一個人都去做他擅長的事情，才是人盡其才。我想，柳宗元先生是要通過好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識才，而是要用人之長。好事者突發(fā)奇想，把驢帶入了貴州，卻沒有讓驢去做它擅長的事情，這分明就是不識材、不會用材了！人家伯樂都可以發(fā)現馱車之馬是可用之材，使馱車之馬脫離大材小用的困境，而好事者卻沒有發(fā)現驢的長處，還覺得驢一無是處。如果好事者沒有這個奇怪的想法，驢的命運就不會有這么悲慘了。第五篇：《黔之驢》讀后感《黔之驢》讀后感《黔之驢》讀后感1《黔之驢》這則寓言，講的是一只驢被一個好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。）（五）布置作業(yè)1．熟讀并背誦課文。我們今天學習《黔之驢》，可以從中學到許多道理，得到一些有益的啟示。（四）總結、擴展《黔之驢》是外強中干的小人的寫照，雖然他們“形之龐也類有德，聲之宏也類有能”，而其實無德無能。黔驢技窮，比喻那些虛有其表、本領有限的人。①以為神 ②憖憖然 ③甚恐①蔽、窺 ②稍出近之 ③遠遁④覺無異能，終不敢搏 ⑤益押 ⑥技止此耳④往來視之，近出前后 ⑤蕩倚沖冒 ⑥跳踉大，斷其喉，盡其肉4．把握文章主旨。3．在理清文章字面意思的前提下，把虎從畏驢到食驢的六個層 次分出來。跳踉——跳躍。計——盤算。異能——特殊的本領。且——將要。稍——漸漸地。蔽——隱藏。2．教師板書重點詞及復雜句對學生進行再次訓練。（二）整體感知1．簡介作家作品情況并解題。2．掌握重點實詞，準確直譯文章。3．理清文章結構，明確主旨。六、師生互動活動設計1．強化誦讀訓練，指導學生熟記文言實同的含義。教師在教學過程中引導學生思考。讓學生在反復的朗讀中去感知，再加上教師的講解。難點二、學法引導學生自讀全文，實施學習文言文的能力遷移，聯系上學期學習的 《兩則》作比較閱讀，把握寓言的特點，再用反向思 維去多角度解讀寓意。（三）情感目標1．使學生認識到沒有真本領的人最終會被別人識破，不要成為 外強中干的人。（二）能力目標1．訓練學生閱讀文言文的能力。［板書設計］黔之驢柳宗元驢： “鳴”“啼”“技止此耳”（龐然大物）虎