【正文】 。六、課后小結(jié)本節(jié)課我們以《過(guò)小孤山大孤山》為例進(jìn)行了賞析，在文言文的學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該先重點(diǎn)疏通文意，學(xué)習(xí)積累一定的文言知識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)文言文的特點(diǎn)進(jìn)行分析，從而掌握文言文的鑒賞方法。（點(diǎn)評(píng)）項(xiàng)羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（事例）項(xiàng)羽攻破秦城時(shí)，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時(shí)，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。 示例二：167。（現(xiàn)實(shí)）因此，在面對(duì)選擇時(shí)，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。（名言）古語(yǔ)云：“男兒膝下有黃金。（事例）項(xiàng)羽在烏江邊，面對(duì)束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（觀點(diǎn)）做人必須要有尊嚴(yán)。167。要將歷史人物放到其生活的時(shí)代背景中去評(píng)價(jià)； 167。 如何評(píng)價(jià)歷史人物 167。騎能屬者百余人耳。漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。可譯為“為什么呢”“怎么呢”等至東城，乃有二十八騎：副詞，僅僅、只 問(wèn)今是何世，乃不知有漢：副詞，竟、卻變式練習(xí)一、多義詞項(xiàng)王軍壁垓下（）岸土赤而壁立（）自為詩(shī)曰（）為諸君潰圍（）赤泉侯為騎將（）吾為若德（）吾為公取彼一將（）虞兮虞兮奈若何（）吾為若德（）亦足王也（）縱江東父兄憐而王我是時(shí)，赤泉侯為騎將 于是項(xiàng)王乃上馬騎令騎將灌嬰以五千騎追之 以無(wú)厚入有間（）籍獨(dú)不愧于心乎（）然今卒困于此（）天之亡我 漢軍乃覺之（）乃有二十八騎（）今是何世，乃不知有漢二、解釋下列詞語(yǔ)于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌（）力拔山兮氣蓋世（）直夜?jié)铣觯ǎ┏Ｐ覐模ǎ┤唤褡淅в诖耍ǎ┢谏綎|為三處（）騅不逝兮可奈何（）騎能屬者百余人耳（）地方千里（）平明，漢軍乃覺之（）三、找出并解釋下列句中詞類活用的詞。地方千里：地/方：土地方圓天之亡我，我何渡為！“何……為”，固定結(jié)構(gòu)，由副詞“何”與語(yǔ)氣詞“為”構(gòu)成。蓋，勝過(guò)、壓倒、超過(guò)。確認(rèn)書下注解在的重點(diǎn)詞句自主提問(wèn)，補(bǔ)充講解 幻燈片顯示：項(xiàng)王軍壁垓下：名詞—?jiǎng)釉~，駐守 岸土赤而壁立：名詞—狀語(yǔ)，像墻壁一樣于是項(xiàng)王乃慷慨悲歌：情緒激昂?！扒f子之道”——引導(dǎo)課文意旨探究。探究二：作者寫解牛場(chǎng)面，為什么避而不談實(shí)況——牛的掙扎之狀、血流之景、慘叫之聲，而極寫庖丁解牛動(dòng)作的“合于《桑林》之舞”，奏刀發(fā)出的聲音“中《經(jīng)首》之會(huì)”？ 探究三：為什么要借文惠君的口夸贊庖丁？探討“解牛經(jīng)”。探究新課：欣賞“解牛之美”?！镒⒁鈳讉€(gè)重要句式?！镎?guī)讉€(gè)詞類活用字詞。（結(jié)合《導(dǎo)綱》完成）★歸納“為”的意義和用法。結(jié)合《導(dǎo)綱》正字音。此文是一篇寓言（具有諷喻與教育意義）。欣賞“解牛之美”探討“解牛經(jīng)”理解“莊子之道”小寓言大智慧。第四、五、六課時(shí)（八）自主賞析對(duì)《庖丁解?！?、《項(xiàng)羽之死》進(jìn)行自主賞析并形成文字?！痹?shī)歌展現(xiàn)的形象和具體事物間的距離比較大，多有跳躍和省略，能讓我們想象飛得更高。陸文則腳踏實(shí)地，從不同角度、多個(gè)側(cè)面，作了細(xì)致真實(shí)的描寫，使我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。【明確】蘇詩(shī)只簡(jiǎn)潔地寫山色水闊、山勢(shì)險(xiǎn)峻、江水波濤洶涌，江闊山小。兩山如發(fā)髻高聳，正對(duì)江水之鏡，二美梳弄新妝。有客舟從何處而來(lái)？槳聲流水間船歌抑揚(yáng)?！坚屃x〗山色蒼翠，煙水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝?？椭酆翁巵?lái)？棹歌中流聲抑揚(yáng)?！几健?蘇軾原詩(shī)李思訓(xùn)畫長(zhǎng)江絕島圖蘇軾山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。（7）南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過(guò)一樣，不相混淆。（4）船過(guò)澎浪磯，即使無(wú)風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬(wàn)千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。（7）南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。（5）大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。（3）方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢(shì)不兩立。這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆“甚可壯也”，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是“俊鶻摶水禽”吧？聯(lián)系陸游的抱負(fù)理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩(shī)人此時(shí)多么希望南宋的將士個(gè)個(gè)像俊鶻，希望南宋對(duì)金的斗爭(zhēng)像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動(dòng)人心魄?！搬阋芯弥?，絕不僅僅只是想多看幾眼風(fēng)景，更是表達(dá)了面對(duì)半壁江山百感交集的復(fù)雜心緒?！坝钟幸皇?，不附山，杰然特起，高百余尺??”山有萬(wàn)狀，石有萬(wàn)種，作者偏偏只寫“不附山，杰然特起”之石呢？我們自然會(huì)想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復(fù)之志的詩(shī)人的孤傲情懷。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥。【明確】豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時(shí)亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩(shī)的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩(shī)文傳說(shuō)與勝景相互映發(fā)，更為引人入勝。、名勝古跡的過(guò)程中，隨時(shí)融合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞?shì)W事、前人詩(shī)句都信手捏來(lái)，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用？設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步挖掘本文的審美價(jià)值。如寫烽火磯時(shí)，有舟中的遠(yuǎn)望；有拋江過(guò)其下的近觀，又有一石“杰然特起”的特定鏡頭。寫澎浪磯和小孤山，“二山東西相望”，寫大孤山時(shí)又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點(diǎn)共同組成一幅的長(zhǎng)江山水圖。（2）是注意各景點(diǎn)地理位置上的聯(lián)系。作者注意了景點(diǎn)間的聯(lián)系。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥。結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。②寫過(guò)澎浪磯、小孤山所見之景，突出“峭拔秀麗”，且移步換景，同遠(yuǎn)及近。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥。）詞類活用（參看綠色通道）極登臨之勝（副詞作動(dòng)詞，極盡）皆以杏仁澄之（使動(dòng)，使??變得澄清）特殊句式（參看綠色通道）判斷句：此山當(dāng)是（表判斷）一也； 信造化之尤物也；因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也； 江自湖口分一支為南江，蓋江西路也； 望之如浮水面，亦一奇也。從七月二十六日到今 天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說(shuō)的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說(shuō)的就是這個(gè)。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽(yáng)縣。（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來(lái)澄清，過(guò)一個(gè)晚上才能喝。這時(shí)才看到廬山和大孤山。不一會(huì)兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。教師對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)予以解答。守廟的人說(shuō)，山上棲息著很多老鷹。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽?！眰髡f(shuō)的人因此說(shuō)小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。船過(guò)澎浪磯，即使無(wú)風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。紹興初年，魏國(guó)公張浚從湖南回來(lái)，曾經(jīng)修繕過(guò)，有座碑記載了這件事。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺(tái)亭榭，與山光水色互相輝映，自然會(huì)比金山更漂亮了。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。教師對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)予以解答。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋?，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說(shuō)的“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了?！久鞔_】 八月一日，（船）經(jīng)過(guò)烽火磯。（五）師生互問(wèn)互答 師生活動(dòng)：學(xué)生齊聲朗讀第一段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。第二課時(shí)（四）自主疏通，合作交流問(wèn)題你能把文中的通假字、詞類活用、一詞多義以及特殊句式分別歸納出來(lái)么？設(shè)計(jì)意圖：掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式，通過(guò)合作能自主發(fā)現(xiàn)歸納掌握文言文的知識(shí)點(diǎn)。n）赪（chēnɡ）湓（p233。【明確】烽燧（su236。（三）熟讀自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。在鄱陽(yáng)湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。幼而事佛，死后立廟祭祀。廟供奉“安濟(jì)夫人”。山上古剎啟秀寺供奉有媽祖圣像，是中國(guó)長(zhǎng)江中唯一一座媽祖廟。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“彭浪磯”，亦名“彭郎磯”。小姑，乃民間傳說(shuō)中一位純情美麗的少女。迎山而上則勝跡迭出，啟秀寺、一天門、龍耳洞、龍角石、關(guān)圣殿、彌陀閣、藏經(jīng)樓、先月樓、圣母殿、半邊塔、界潮祠、竹林、御詩(shī)碑、梳妝亭等十余處景點(diǎn)，且每一景點(diǎn)都有每一景點(diǎn)之雅觀和民間傳說(shuō)，并鐫有歷代名人的匾額和雅士墨客之碑文。小孤山以其小、險(xiǎn)、獨(dú)、奇而著稱。途中作者以日記紀(jì)行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝。至1169年，起用為夔州（今四川奉節(jié)）通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。陸游一生堅(jiān)持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國(guó)之志始終不渝，死時(shí)還念念不忘國(guó)家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛國(guó)詩(shī)人。孝宗時(shí)，被賜給進(jìn)士出身，歷任夔州通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴(yán)州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，后來(lái)做過(guò)朝議大夫，禮部郎中。陸游自幼就受到愛國(guó)的家庭教育，立下了抗戰(zhàn)復(fù)仇的壯志。字務(wù)觀，自號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。或許我們還會(huì)順著如練的澄江，去探訪山蒼蒼，水茫茫，靜立在水中央的小孤山、大孤山?? 今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)陸游的散文《過(guò)小孤山大孤山》。或許我們會(huì)和著凄婉的宋詞，悄悄地走進(jìn)月華如水的沈園，吟哦著《釵頭鳳》，去感受一段在江南的煙雨里憂傷了千年的愛戀。其實(shí)我們的身體不能逆回到從前，也不能跨越到未來(lái)，但我們的思想可以穿越到我們能想象到得時(shí)空。四、教學(xué)支持條件分析本單元涉及到的知識(shí)板書較多，可運(yùn)用多媒體（PPT）輔助教學(xué)。（二）解析注重朗讀，積累一些常見的實(shí)詞、虛詞，掌握文言特殊句式，了解作者寫景的層次和描寫的重點(diǎn)，體會(huì)散文和詩(shī)歌在描繪山水形象方面的差別。2．學(xué)習(xí)游記寫景的方法。學(xué)習(xí)本文要體會(huì)散文和詩(shī)歌在描繪山水形象方面的差別。學(xué)生在必修課本中的文言文學(xué)習(xí)中知道要重點(diǎn)掌握哪些方面的文言知識(shí)，在本單元的教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生自己梳理、歸納、掌握文言文知識(shí)點(diǎn)。第五篇：中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞選修第四單元第四單元 《創(chuàng)造形象 詩(shī)文有別》教學(xué)設(shè)計(jì)夏 維一、內(nèi)容與解析（一）內(nèi)容《創(chuàng)造形象 詩(shī)文有別》 《過(guò)小孤山大孤山》（二）解析本單元要學(xué)的內(nèi)容《創(chuàng)造形象 詩(shī)文有別》指的是通過(guò)本單元所選的幾篇課文，從藝術(shù)形象方面去感受它們的審美價(jià)值。“五月”二字是串接時(shí)間的長(zhǎng)線，它一頭挽住過(guò)去，一頭接通現(xiàn)今（“溽暑”），甚至牽連到作者的夢(mèng)境。這三句把孤立的兩點(diǎn)進(jìn)一步縮小并使之具體化。但仍以荷花把兩地牽連。夢(mèng)字，點(diǎn)出對(duì)家長(zhǎng)的情念。5 ．“五月漁郎相憶否？”“五月漁郎相憶否”，不言己思家鄉(xiāng)友朋，卻寫漁郎是否思念自己，這是從對(duì)面深一層寫法，反襯自己對(duì)家鄉(xiāng)朋友的濃烈思念 6 ． “小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦”。“葉上初陽(yáng)干宿雨”三句是第二層?！傍B雀呼晴”是醒后的第二個(gè)感受，這是從聽覺方面來(lái)寫的。從不同的角度，不同的側(cè)面，運(yùn)用不同的鏡頭攝下了荷花豐富多彩、栩栩如生的形象。視點(diǎn)上，作者是很考究的。但作者仔細(xì)的觀察水珠被蒸發(fā)的過(guò)程，形象細(xì)微之致，并且其后荷花荷葉搖動(dòng)，這一定有響動(dòng)，因此又引出音樂(lè)的效果了，手法超凡。B ．反襯： “ 蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽 ” 的以鬧寫靜寫法，“ 葉上初陽(yáng)乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉 ”。A ．?dāng)M人：“呼”字，極為傳神，充滿人性化，暗示昨夜雨，今朝放晴。．“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)”?！保?張炎《詞源》?！叭送缒倦u，自以為喜”，周邦彥是以自己的私人得失利害為主的，跟蘇東坡以國(guó)家得失利害為主是不同的。周邦彥，北宋晚期一個(gè)重要詞人，是北宋晚期的集大成者，他集結(jié)了北宋的大成，開拓了南宋的先聲。直到清代的常州詞派，還奉他為詞之“集大成者”。周邦彥的詞雖說(shuō)在題材和情感內(nèi)涵方面沒有提供更多的新東西，但在藝術(shù)形式、技巧方面都堪稱北宋詞的又一個(gè)集大成者，為后人提供了許多經(jīng)驗(yàn)。而周邦彥卻是朝另一個(gè)方向發(fā)展，極端重視詞與音樂(lè)的配合，使詞的聲律模式進(jìn)一步規(guī)范化、精密化。有《清真集》，又名《片玉集》。少年時(shí)落拓不羈，二十四歲時(shí)入太學(xué)讀書，因獻(xiàn)《汴都賦》升太學(xué)正，后來(lái)當(dāng)過(guò)一些地方官和校書郎、宗正少卿等職。爭(zhēng)取上好每一課。我對(duì)自己的詩(shī)詞鑒賞能力一直不太滿意，教學(xué)基本功還有待提高。我這是一堂傳統(tǒng)的品讀課，主要圍繞教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)步驟和作業(yè)布置，課堂上以學(xué)生為主體，師生平等，本來(lái)是想上一堂樸實(shí)的語(yǔ)文品讀課，充分發(fā)揮學(xué)生自主合作探究的主動(dòng)性，由于沒有學(xué)生的參與，加上我自己的緊張，結(jié)果教學(xué)效果不是很理想。由于對(duì)這種比賽方式不太適應(yīng)，加上評(píng)委老師都是專家，我的壓力挺大的，所以在備課時(shí)很有點(diǎn)緊張，上課時(shí)也沒有完全放開，上課時(shí)教學(xué)思路不太清晰，教態(tài)也沒有平時(shí)上課自然，甚是遺憾