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語文莫泊桑拜師教學反思及擴展資料(參考版)

2024-10-25 11:43本頁面
  

【正文】 。在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動,要求學生周日下午在家門口仔細觀察來來往往的各種車輛,要把各種車輛的特點詳詳細細地記錄下來,然后在周一進行交流,結果,由于學生觀察仔細,記錄及時,寫得都很生動。”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們在平時去學會發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗。是在于作文時要認真選擇材料。莫泊桑拜師教學反思15《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好作品,拜福樓拜為師,得到悉心指導的事情。并告訴學生在這部作品中還有很多有關馬車的描寫,鼓勵學生在課外去閱讀這部作品。因此,在教學中,教師可適時地多次引用課外知識,如在教學完“莫泊桑第二次向福樓拜求教后,寫出了很多作品。學生在練習寫片段小練筆時,自然有法可依,有方可循。在引導莫泊桑的第二次求教經歷時,我讓學生先了解福樓拜一連串問句的用意,再緊緊抓住“烙印”這個詞,讓學生分角色表演與朗讀,一名學生扮演福樓拜的問話,另一名學生結合莫泊桑當時內心的想法作出回答,真正讓學生了解福樓拜問句的用意——只要仔細觀察,多角度的思考,就能有很多東西可寫。教師不能形式化的走教案,要在課堂上充分考慮到學情。再如課文中在寫到莫泊桑二次求教后觀察馬車的句子,學生抓住句子中的“天天”、“全神貫注”等詞來談,從中感受莫泊桑虛心好學的品質。反思本節(jié)課的教學與設計,我有以下幾點感受:一、要注重引導學生感悟理解語言教學中,我引導學生抓住文本中的關鍵詞句來領悟人物的品質。2. 小結提高寫作的方法。4. 聯(lián)系前文來談一談,是什么讓莫泊桑的寫作有了這么大的進步。四、課外拓展下課后觀察同學們活動的情境,試寫一段話。可讓學生想象在某一情境下莫泊桑是怎樣觀察馬車的。教師可與學生互動,由學生讀福樓拜的問話,再由教師來設計莫泊桑答話的補白。2. 師(過渡):萬般無奈,一無所獲的莫泊桑只得再次向福樓拜求教,莫泊桑第二次向福樓拜求教時,福樓拜是怎樣指導他的?莫泊桑又是怎樣做的呢?請同學們默讀課文的第7 自然段,思考大屏幕上的問題。②交流,重點抓住“肯吃苦、勤練習”,談理解。(出示CAI課件)(1)莫泊桑第一次向福樓拜求教時,福樓拜給了他怎樣的指導?在文中劃出感受深刻的語句,并簡要作批注。3. 交流課文主要寫了一件什么事。(CAI 顯示預習指南)(1)自學課文,讀準生字詞,不理解的詞語查字典。它是一個上下結構的字。在尊重學生個性感悟的基礎上,為學生提供一個有利于溝通與合作的良好空間,讓學生在研讀中學會交流,培養(yǎng)自主探究的精神,訓練閱讀的能力,豐富學生的語言積累,提升學生的情感價值?!薄赌瓷0輲煛芬徽n主要表現(xiàn)了莫泊桑虛心好學、勤學苦練的精神和福樓拜循循善誘、關心文學青年的名師風范。課堂的調控能力還需再加強。在課堂上,學生交流讀書收獲時,我盡力引導、點撥,使學生能夠很好地了解人物的品質,輕松地總結習作方法,以完成本節(jié)課的學習目標。其中重點指導朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話,揣摩寫法,突出人物的形象,感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質。二、轉換角色,以讀促悟。如何進行細致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學功底和對青年一代的悉心指導。為了上好這一課,我從認真鉆研教材,確定教學目標,再到研究學生,確定教學方法都進行了不斷的思考和修改,力求讓學生主動參與,構建高效課堂,下面談談我印象最深的幾點:一、深層挖掘突破重難點。我們的語文教學不光是滿足學生對課文的理解和情感的體驗,還就應在此基礎上,加強語文教學的實踐性,讓語文雙基得到扎扎實實地訓練。要求學生周六仔細觀察身邊熟悉的人,要把各種不同的人物特點詳詳細細地記錄下來,然后在周一進行交流,結果由于學生觀察仔細,記錄及時,寫得都很生動。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,最后使他有所收獲。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的事例,從而使他說的話令人信服。第二讓學生學他說話有理有據(jù)。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導莫泊桑學會仔細觀察的基礎上,又向前推進一步:寫作要有特色,就要抓住特點寫。在教學過程中,怎樣學習福樓拜把文章寫具體。是功夫不到家中的“功夫”、寫作潛力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤練習,引導學生質疑:從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫?透過反復研讀文本,學生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內含“還需要再努力”的意思。二、抓住關鍵詞語質疑,能夠幫忙學生理解課文資料。在教學之中,學生對課題進行了一番閱讀預測之后,即產生了閱讀探究的濃厚興趣?!皩W貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。教學這篇課文時,我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的資料,在導入新課審題時,引導學生進行了閱讀預測與質疑,從課題開始嘗試著引導學生作閱讀探究。這可能事三維目標的情感目標。我想,這時,身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發(fā)起來的更主動。興致呢?因為他離我們現(xiàn)實太遠。點燃激情火花:教師引題之后,學生的學習興致不濃。尊重學生的需要我就從需要入手。實現(xiàn)以人為本:我最初的教學設計想通過“烙印”這個關鍵詞引出:是什么給莫泊桑留下烙?。繛槭裁磿粝律钌畹睦佑。靠墒菍W生既然喜歡“酷愛”這個詞,那說明這個詞給他留下深深的“烙印”。莫泊桑拜師教學反思11《莫泊桑拜師》這課主要通過默讀課文,了解莫泊桑是怎樣一步一步領悟老師的教悔的,體會和學習莫泊桑勤奮好學的精神。三、存在的問題與解決方法對文本的解讀不到位,因此對于文章的行文思路把握不準,如課文就應是圍繞莫泊桑為何拜師,莫泊桑是怎樣拜師的,拜師的結果如何來展開描述的,側重在莫泊桑,而我在進行設計時,將側重點放在福樓拜上,因此在教學設計上有所偏頗。如第7小節(jié),福樓拜第二次指導莫泊桑的過程寫得很有特色,因此讓學生自讀后,想想福樓拜這次是怎樣指導的,在語言表達上有什么發(fā)現(xiàn)。二、品味詞句,關注語言表達有位名師曾說過:“要站在寫作的角度來指導學生閱讀,精妙的構思,精致的布局,學習表達運用。然后讓學生想象“如果自己此刻就是莫泊桑,去向福樓拜老師請教,能把過程說給大家聽嗎?”出示:“一天,我拿著自己寫的文稿,去請老師福樓拜指導。為了落實創(chuàng)造性復述,我做出了如下的設計:學習福樓拜第一次指導莫泊桑的過程,嘗試站在莫泊桑的角度,運用第一人稱進行創(chuàng)造性復述。敘述條理清楚,層層推進,由指導如何觀察到如何寫作一目了然。莫泊桑拜師教學反思10《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學寫作的時候,拜作家福樓拜為師的故事。備課預案設計宜粗不宜細,要融入教師的科學精神和智慧,了解學生的學習意向、診斷學生的學習障礙,設計真正關注學生充分發(fā)展的教學策略。學生深受啟發(fā),躍躍欲試,紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運動健將”、“拾荒者”、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材,寫出一份份人物百態(tài)“眾生相”。教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人,“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、氣質都表現(xiàn)出來,讓我看了以后,不至于把他同農民、馬車夫或其他任何守門人混同起來”,即要寫出別人沒有寫過的、沒有發(fā)現(xiàn)過的與眾不同的素材。街上空曠無人,祥子走在街上,低著頭,拉著車,慢騰騰的往前走,沒有主意,沒有目標,昏昏沉沉的,身上掛著一層粘汗,腳心跟鞋襪粘在一齊,見了井不由得又過去灌了一氣,喝完后連連地打嗝,水要往上漾,他從清晨到此刻喝下的水,漲飽了肚子。在課堂教學過程中,當學到福樓拜指點莫泊桑觀看門前過往的馬車,要仔細觀察,細致刻劃時,我適時插入學生以上的寫作案例,勾起學生學習的需求。學生觀察肯定不細致,描述泛泛而談,有例為證:放學鈴響過,我們從教室里一涌而出,直奔校門口,只見校門口被堵住了,許多學生家長有的三三兩兩不知在說些什么,有的老人坐在花壇欄邊,耐心地等待,不時探著頭向校園里張望……這就是學生的生活經驗,真實的39。我在備課時是把第二點作為重點、難點來把握的。文中福樓拜還指出寫作時要寫別人沒有注意過的、與眾不同的人和物。關心文學青年的名師風范。、沉穩(wěn),上課時在教室里走來走去,這種不自覺的行為要控制好。3.“烙”字的講解還不到位,另外在課堂上也沒有示范書寫。,不夠嚴謹,評價性的語言比較單一,以后要努力做到有針對性的39。課后與師父孫萬軍校長進行了溝通,自己也進行了反思,總結有以下幾點;,只停寫但沒有反饋,不夠扎實。接著讓學生瀏覽課文,找出莫泊桑學的句子,在學生找出“烙印”的時候相機出示“烙”這個生字,接著從莫泊桑怎樣學習的得出他是一個勤學的學生。莫泊桑拜師教學反思8《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠寫出好的作品,拜福樓拜為師,得到悉心指導的事,表現(xiàn)了莫泊桑對酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩,關心文學青年的名師風范。雖然有許多的失落,但是好在并非“一無所獲”,也非“萬般無奈”?!逼浯?,它源于教師對教學藝術的不懈追求。教育的激情來自哪里?它首先源于對教育的愛,對學生的愛。當課堂接近尾聲的時候,我讓學生質疑,“妄想”讓學生帶著問題離開課堂,學生都一臉惘然。”只有智慧才能催生智慧,也只有情感才能點燃情感。要達到這樣的境界教師的教育激情不可或缺。寫下這些文字的時候,又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林,百鳥壓聲”的教學故事,于是匆忙從書櫥里找出這本書,待會兒得好好地讀一讀。長期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學生得到較多的發(fā)言機會,而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。常常是一個問題拋出去,就希望馬上冒出一片“小樹林”。我們的課堂教學就像是“上樓梯”,“拾級而上”,“馬不停蹄”,殊不知,腳步快的人早上去了,而慢吞吞的人還在整理行囊呢。教育是慢的藝術,教學是等待的藝術。講究提問的藝術性,讓教師的提問產生“投石機水”的教學效果,這樣的教學經驗永遠都不會過時。推行新課改以來,我養(yǎng)成了這樣的一種提問模式:你有何發(fā)現(xiàn)?有何感悟?有何疑問?……應該說這樣的提問為學生開辟了廣闊的思維空間,對于激發(fā)學生的主體意識是有積極意義的。自信心來自哪里?在課堂上該如何培養(yǎng)?諸如此類的問題值得探究。一是學生的自信心的問題。在本堂課中,特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié),我明顯感覺到學生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。學生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因,如有的性格內向,生性膽小,有的是對學習內容理解有困難,思維遲鈍,有的是笨嘴拙舌,不善表達,有的是對學習內容缺乏興趣,心不在焉等等不一而足。但是,這些學生在班級里所占的比例并不是很高,大概有20~30%吧,更多的學生滿足于“聆聽”與“觀賞”,所以總是默默無聞。事實上,在我們班級里也確實有一些能言善辯的學生,也有口語表達能力極佳,能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學生。上課前,我已經再一次作了“宣傳發(fā)動”,學生當時也信誓旦旦的。應該說我的教學態(tài)度還是很民主的,學生課堂上發(fā)言錯誤也從來抱著非常寬容的心態(tài),也從未有學生因為回答問題錯誤而面臨
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