【正文】 當(dāng)教師使用講解性言語時，要恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深奧變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥?。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時，言語直觀尤其顯得重要。提出問題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過于簡略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽不懂或誤解。這樣才能使課堂充滿生機活力，才能使教師的講話對學(xué)生具有吸引力。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實和更新自己的講話內(nèi)容。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔?。其次，話語要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動人心弦的魅力。首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，決不能講錯。不是嗎?“善教者，使人繼其志。不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個問句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對莫泊桑的輕微責(zé)備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。針對莫泊桑第二次求教“沒有什么好寫的”錯誤看法，福樓拜首先以三個amp?！薄澳阕x出了一位寫作經(jīng)驗豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜?！薄皬哪愕睦首x中，我聽出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘。仍以讀第7自然段為例，“三個‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。第五，評價應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語言，一個眼神，一個頷首，一個聳肩，一個大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評價。如“同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興!”“同學(xué)，這個問題老師都還沒想到，你想到了，真了起!”(師豎起大母指)“你讀得很流利，沒打結(jié)，沒添字，沒漏字，就是過快了點，如果能注意輕重緩急、抑揚頓挫會更好”、“你每個字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評價語肯定很高興，很自豪，這對全體學(xué)生也是有益的。教師的評價應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點點春雨滋潤孩子一樣。第四，評價應(yīng)情真意切，不能過分夸張，矯揉造作，虛情假意。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時會陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時，教師只要稍微點撥啟發(fā)一下，就會起到“四兩撥千斤”的功效。如讀課文第7自然段時，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動作、神態(tài)。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時，教師能夠及時地給予點評，以自己的智慧點燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會更高，學(xué)習(xí)興趣會更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會更強?！边@樣的評價針對性強，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會對此處的學(xué)習(xí)行為有一個清晰、理性的認(rèn)識，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時，就會心有靈犀，信心百倍。錯在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補充。第一，評價應(yīng)該實事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點和存在的問題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否。當(dāng)莫泊桑初次登門求教時，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對我們語文教育教學(xué)的啟示。本來我還打算安排這按的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生替莫泊桑寫首小詩，感謝老師當(dāng)年的諄諄教導(dǎo)?！边@也是課后習(xí)題，對于這兩句話的理解學(xué)生也說了一點，但是還不夠具體，大體意思有了。交流第二次拜師時候，我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來分角色朗讀課文，就是福樓拜沒問一次，我就簡單回答一次，和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺得這個環(huán)節(jié)也很好!學(xué)生的臉上都有種滿足感，因為他們既做了我的老師，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲!此時離下課還有8分鐘左右，還要進(jìn)行第三次拜師經(jīng)過的交流，我知道其實第三次拜師比較重點，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話：“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結(jié)果。古人不是這樣說嘛：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費了近10分鐘，說實話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個環(huán)節(jié)，盡快地來和學(xué)生一起交流，但是我在巡視的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個同學(xué)在自己的書旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢?肯吃苦，勤練習(xí)。篇三：《莫泊桑拜師》教學(xué)反思今天是我的校公開課教學(xué)，我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，打算在課堂上予以運用，本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧，可是…… 在執(zhí)教這課時，我的總體的設(shè)計理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問和福樓拜的善于教導(dǎo)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高，寫出來作文也肯定會生動、具體。在教完《莫泊桑拜師》后，我于是安排了一次小練筆。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。福樓拜在表達(dá)自己的觀點的時候，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒有實在的例子的。這樣，由淺入深，步步深入，使他的話很有條理和層次。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。三、寫作探疑，培養(yǎng)能力。rdqu o。在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué)，區(qū)別“功夫”和“下功夫”。此時我及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向?！币蓡柺撬季S之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向。篇二：《莫泊桑拜師》教學(xué)反思 這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，得到了悉心指?dǎo)的事。重視文本中的“留白”能突破時空，在有限中求無限，可以調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)意境。因此學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫，依*平時儲存的表象，從圖中的靜止到變化，從外表到內(nèi)心，從畫內(nèi)到畫外進(jìn)行創(chuàng)造想象，就能表達(dá)得生動、形象。在這篇課文中，插圖描繪的是“我”的訂戶們集體在圣誕前夜給了我一個莫大的驚喜與回報。教材中的插圖是靜態(tài)的，反映的是某個瞬間的形象。二、利用插圖的留白，引導(dǎo)學(xué)生展開想象?！敝械膬蓚€“依舊”來展開討論。因此，在教學(xué)時就緊緊抓住課文最后一段文字“我從沒想學(xué)會在馬路上扔報紙的“絕活”，依舊把報紙送到每家門口。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素，著力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象力?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！保涂梢猿浞掷谜n文文本的留白來展開教學(xué)。課文記敘了一個小男孩9歲那年的一段難忘的經(jīng)歷，表現(xiàn)了有付出就會得到回報的人間真情。作畫是如此，語文教學(xué)要講究“留白”藝術(shù)，巧妙的利用文本中的留白，給學(xué)生營造一個想象和創(chuàng)新的空間，讓學(xué)生在空白處放飛思緒，進(jìn)入文本，重視“留白”，進(jìn)入“虛靈”的佳境，加深學(xué)生對文本的理解。第四篇：莫泊桑拜師教學(xué)反思莫泊桑拜師教學(xué)反思關(guān)于莫泊桑拜師教學(xué)反思大全 篇一：《莫泊桑拜師》教學(xué)反思留白是中國畫的一種手法。在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動，要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果，由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時，寫得都很生動?！蹦切皠e人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。是在于作文時要認(rèn)真選擇材料。莫泊桑拜師教學(xué)反思15《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，得到悉心指?dǎo)的事情。并告訴學(xué)生在這部作品中還有很多有關(guān)馬車的描寫，鼓勵學(xué)生在課外去閱讀這部作品。因此，在教學(xué)中，教師可適時地多次引用課外知識，如在教學(xué)完“莫泊桑第二次向福樓拜求教后，寫出了很多作品。學(xué)生在練習(xí)寫片段小練筆時，自然有法可依，有方可循。在引導(dǎo)莫泊桑的第二次求教經(jīng)歷時，我讓學(xué)生先了解福樓拜一連串問句的用意，再緊緊抓住“烙印”這個詞，讓學(xué)生分角色表演與朗讀，一名學(xué)生扮演福樓拜的問話，另一名學(xué)生結(jié)合莫泊桑當(dāng)時內(nèi)心的想法作出回答，真正讓學(xué)生了解福樓拜問句的用意——只要仔細(xì)觀察，多角度的思考，就能有很多東西可寫。教師不能形式化的走教案，要在課堂上充分考慮到學(xué)情。再如課文中在寫到莫泊桑二次求教后觀察馬車的句子，學(xué)生抓住句子中的“天天”、“全神貫注”等詞來談，從中感受莫泊桑虛心好學(xué)的品質(zhì)。反思本節(jié)課的教學(xué)與設(shè)計，我有以下幾點感受：一、要注重引導(dǎo)學(xué)生感悟理解語言教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句來領(lǐng)悟人物的品質(zhì)。2. 小結(jié)提高寫作的方法。4. 聯(lián)系前文來談一談，是什么讓莫泊桑的寫作有了這么大的進(jìn)步。四、課外拓展下課后觀察同學(xué)們活動的情境，試寫一段話?？勺寣W(xué)生想象在某一情境下莫泊桑是怎樣觀察馬車的。教師可與學(xué)生互動，由學(xué)生讀福樓拜的問話，再由教師來設(shè)計莫泊桑答話的補白。2. 師（過渡）：萬般無奈，一無所獲的莫泊桑只得再次向福樓拜求教，莫泊桑第二次向福樓拜求教時，福樓拜是怎樣指導(dǎo)他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？請同學(xué)們默讀課文的第7 自然段，思考大屏幕上的問題。②交流，重點抓住“肯吃苦、勤練習(xí)”，談理解。（出示CAI課件）（1）莫泊桑第一次向福樓拜求教時，福樓拜給了他怎樣的指導(dǎo)？在文中劃出感受深刻的語句，并簡要作批注。3. 交流課文主要寫了一件什么事。（CAI 顯示預(yù)習(xí)指南）（1）自學(xué)課文，讀準(zhǔn)生字詞，不理解的詞語查字典。它是一個上下結(jié)構(gòu)的字。在尊重學(xué)生個性感悟的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供一個有利于溝通與合作的良好空間，讓學(xué)生在研讀中學(xué)會交流，培養(yǎng)自主探究的精神，訓(xùn)練閱讀的能力，豐富學(xué)生的語言積累，提升學(xué)生的情感價值?！薄赌瓷０輲煛芬徽n主要表現(xiàn)了莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神和福樓拜循循善誘、關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。課堂的調(diào)控能力還需再加強。在課堂上，學(xué)生交流讀書收獲時，我盡力引導(dǎo)、點撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結(jié)習(xí)作方法，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。其中重點指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。二、轉(zhuǎn)換角色，以讀促悟。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：一、深層挖掘突破重難點。我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上，加強語文教學(xué)的實踐性，讓語文雙基得到扎扎實實地訓(xùn)練。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人，要把各種不同的人物特點詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時，寫得都很生動。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，最后使他有所收獲。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的事例，從而使他說的話令人信服。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，又向前推進(jìn)一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。在教學(xué)過程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。是功夫不到家中的“功夫”、寫作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。教學(xué)這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的資料，在導(dǎo)入新課審題時，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。我想，這時，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發(fā)起來的更主動。興致呢？因為他離我們現(xiàn)實太遠(yuǎn)。點燃激情火花：教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手。實現(xiàn)以人為本：我最初的教學(xué)設(shè)計想通過“烙印”這個關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙印？為什么會留下深深的烙印？可是學(xué)生既然喜歡“酷愛”這個詞，那說明這個詞給他留下深深的“烙印”。莫泊桑拜師教學(xué)反思11《莫泊桑拜師》這課主要通過默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。三、存在的問題與解決方法對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結(jié)果如何來展開描述的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設(shè)計時，將側(cè)重點放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的，在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。二、品味詞句，關(guān)注語言表達(dá)有位名師曾說過：“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運用。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過程說給大家聽嗎？”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請老師福樓拜指導(dǎo)。為了落實創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。莫泊桑拜師教學(xué)反思10《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候，拜作家福樓拜為師的故事。備課預(yù)案設(shè)計宜粗不宜細(xì)，要融入教師的科學(xué)精神和智慧，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，設(shè)計真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。學(xué)生深受啟發(fā)，躍躍欲試，紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運動健將”、“拾荒者”、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材，寫出一份份人物百態(tài)“眾生相”。教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人，“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、氣質(zhì)都表現(xiàn)出來，讓我看了以后，不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來”，即要寫出別人沒有寫過的、沒有發(fā)現(xiàn)過的與眾不同的素材。街上空曠無人，