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正文內(nèi)容

政治學(xué)概論論文(參考版)

2024-10-25 09:50本頁(yè)面
  

【正文】 :(1)產(chǎn)生原因:資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展形成的。不同國(guó)家性質(zhì)的民族問(wèn)題(一)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的民族問(wèn)題::是一個(gè)民族對(duì)別的民族的歧視,壓迫和剝削,以及由此引起的民族斗爭(zhēng)。如朝鮮問(wèn)題。如波黒問(wèn)題。如聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)。如巴以沖突、波黑問(wèn)題。(四)當(dāng)代國(guó)際民族問(wèn)題及影響:南北問(wèn)題、新殖民主義、地區(qū)民族沖突等問(wèn)題。,民族問(wèn)題解決得好壞,直接影響到革命是否成功、政權(quán)是否穩(wěn)定的大問(wèn)題。(三)對(duì)民族問(wèn)題是社會(huì)政治總問(wèn)題的一部分的理解:。(二)民族問(wèn)題與階級(jí)問(wèn)題的關(guān)系::(1)民族問(wèn)題與階級(jí)問(wèn)題相比,階級(jí)問(wèn)題處主導(dǎo)地位,民族問(wèn)題處于從屬地位;(2)民族壓迫的實(shí)質(zhì)是階級(jí)壓迫。:民族隔閡、民族歧視、民族糾紛、民族械斗、民族同化、民族壓迫、民族斗爭(zhēng)和民族運(yùn)動(dòng)等問(wèn)題。人民代表大會(huì)制與三權(quán)分立原則的關(guān)系(聯(lián)系:三種權(quán)力的來(lái)源與歸宿都以人民主權(quán)為基礎(chǔ)和人民當(dāng)家作主;區(qū)別:組織原則不同,人民代表大會(huì)制是民主集中制,三權(quán)分立以三權(quán)彼此獨(dú)立及相互制衡)第八章國(guó)家政權(quán)與民族問(wèn)題課型:理論、實(shí)例分析課時(shí):4學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):; 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容: 一。主要職能是審理民事、刑事和行政訴訟案件,行使法律監(jiān)督權(quán)和提起公訴、依法抗訴。(2)行政機(jī)關(guān):即國(guó)務(wù)院及地方各級(jí)人民政府,它由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,主要職能有行使立法權(quán)(制定行政法規(guī)和條例)、議案權(quán)(向人大提出議案)、行政和理權(quán)、行政區(qū)域管理權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)權(quán)、社會(huì)管理權(quán)。(2)民主集中制原則的體現(xiàn):一是國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,由人民代表大會(huì)行使;二是國(guó)家機(jī)關(guān)之間依法進(jìn)行權(quán)力制約;三是立法與決策的民立化和執(zhí)行的集中化;四是中央與地方職權(quán)和管理權(quán)的合理劃分。(二)社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)家機(jī)構(gòu)::民主集中制。(3)司法機(jī)關(guān):主要職能是審理各種訴訟案件、處理某些非訴訟性事務(wù)和違憲審查。主要職權(quán)是立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和監(jiān)督權(quán)(監(jiān)督政府權(quán)、倒閣權(quán)、彈劾權(quán)、質(zhì)詢權(quán))。:(1)立法機(jī)關(guān):即議會(huì)(國(guó)會(huì)),是代議機(jī)構(gòu),一般由選舉產(chǎn)生的法定人數(shù)的議員組成。(1)三權(quán)分立原則的產(chǎn)生背景:封建社會(huì)末期,國(guó)王、貴族、市民三者展開(kāi)權(quán)力斗爭(zhēng),出現(xiàn)等級(jí)間結(jié)盟、相互制約的局面,形成以等級(jí)代表議會(huì)的等級(jí)分權(quán)格局。國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)類型(一)資本主義國(guó)家的國(guó)家機(jī)構(gòu):按資產(chǎn)階級(jí)思想家的分權(quán)理論原則建立起來(lái)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。:歷史狀況、文化傳統(tǒng)、種族民族、物質(zhì)文化發(fā)展水平、人口數(shù)量結(jié)構(gòu)與素質(zhì)、疆域與資源等制約國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置。:代表國(guó)家行使司法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),包括法院和檢察院。它處于最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的地位。它通常由一個(gè)人組成。:階級(jí)性、社會(huì)性、整體性、系統(tǒng)性、強(qiáng)制性。國(guó)家機(jī)構(gòu)概述(一)國(guó)家機(jī)構(gòu)的定義:組成國(guó)家機(jī)器的一切國(guó)家機(jī)關(guān)的總和。(見(jiàn)168頁(yè))我國(guó)民族區(qū)域自治與聯(lián)邦制的區(qū)別。(三)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的區(qū)分依據(jù):,是屬全國(guó)政府還是屬地區(qū)地府;,是前者受權(quán)后者,還是后者授權(quán)前者;;,是以一個(gè)事先制定的規(guī)則(盟約或憲法)或一方意志。它反映一個(gè)民族統(tǒng)一的背景和進(jìn)程。三。②人民代表大會(huì)制的基本內(nèi)容:一是中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民;二是全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);三是全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家最高立法;四是實(shí)行合理分工,協(xié)調(diào)一致,分工合作,相互配合的原則。(1)公社制——巴黎公社,其政權(quán)特點(diǎn)是:一是廢除常備軍,用武裝的人民取代;二是公社由普選的代表組成,代表對(duì)選民負(fù)責(zé);三是公社是兼管行政與立法的工作機(jī)關(guān);(2)蘇維埃制,其政權(quán)特點(diǎn)是:一是最髙蘇維埃是最高立法和權(quán)力機(jī)關(guān);二是最高蘇維埃設(shè)立主席團(tuán)作為常設(shè)機(jī)構(gòu);三是蘇維埃的代表由人民選舉并對(duì)人民負(fù)責(zé)。(2)共和制:一是議會(huì)共和國(guó),議會(huì)是國(guó)家最髙權(quán)力機(jī)關(guān),享有立法權(quán)和監(jiān)督政府權(quán),政府的產(chǎn)生和存廢以議會(huì)為基礎(chǔ)(法蘭西第四共和國(guó));二是總統(tǒng)共和制,政府對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)(美國(guó));三是委員會(huì)制,國(guó)家最髙行政權(quán)由委員會(huì)集體行使(瑞士)。:(1)布丹(法國(guó)):以國(guó)家主權(quán)的歸屬區(qū)分政體;(2)洛克(英國(guó)):以立法行使者的多寡區(qū)分政體(民主政體、寡頭政體、君主政體);:一是最高國(guó)家權(quán)力的歸屬,即最高國(guó)家權(quán)力的組成是一個(gè)人還是集體;二是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的產(chǎn)生方式及任期;三是中央國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的設(shè)置及權(quán)力分配(二)政體的形式::君主制、共和制。二。(二)國(guó)體與政體的關(guān)系::一定的國(guó)體要求一定的政體與之相配合,政體必須適應(yīng)國(guó)體的需要,國(guó)體決定政體。:國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,即國(guó)家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力機(jī)關(guān)、整體與局部之間關(guān)系的構(gòu)成方式。國(guó)家形式概述(一)國(guó)家形式的定義:組織、管理和控制國(guó)家機(jī)器的制度和體制的總和,包括國(guó)家的政權(quán)組織形式和結(jié)構(gòu)形式。(2)馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展:毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想。(1)社會(huì)主義國(guó)家必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的原因:一是工人階級(jí)對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo),只能通過(guò)自己的先進(jìn)分子來(lái)間接實(shí)現(xiàn);二是共產(chǎn)黨是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的核心力量和先進(jìn)隊(duì)伍,能引導(dǎo)工人和勞動(dòng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)。,建設(shè)社會(huì)主義的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明,實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。二是由工人階級(jí)在社會(huì)主義革命中的歷史作用決定。(4)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):以生產(chǎn)資料公有制為主體,多種經(jīng)濟(jì)成份并存的經(jīng)濟(jì)制度。(1)生產(chǎn)資料公有制的體現(xiàn):工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民全體或集體占有生產(chǎn)資料。(3)新型民主與新型專政是辬證的統(tǒng)一,新型民主是新型專政的前提和基礎(chǔ),新型專政是新型民主的保障。:(1)新型民主即人民民主是最高類型的民主,是工人階級(jí)與廣大人民享有廣泛的權(quán)力,最主要是管理國(guó)家的權(quán)力,且表現(xiàn)在民主集中制的決策機(jī)制。社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)(一)社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì):無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治,是新型民主和新型專政相結(jié)合的國(guó)家。造成:(1)資本主義單個(gè)企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)的矛盾;(2)資本主義生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民購(gòu)買力相對(duì)下降之間的矛盾;(3)資源配置扭曲產(chǎn)生的產(chǎn)品過(guò)剩性經(jīng)濟(jì)危機(jī);,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)與壟斷資產(chǎn)階級(jí)、資本主義國(guó)家之間、資本主義國(guó)家與殖民地人民等矛盾不斷加深。掌握社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)和歷史使命; 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容一。:形成法西斯國(guó)家(見(jiàn)105頁(yè)笫二自然段)和福利國(guó)家(見(jiàn)106頁(yè)最后一段)。:自由放仼經(jīng)濟(jì)政策。:選舉制、代議制、政黨制。:個(gè)人自由。資本主義國(guó)家的發(fā)展(一)自由資本主義國(guó)家:資本主義上升時(shí)期的國(guó)家形態(tài)。:(1)對(duì)內(nèi)職能是鎮(zhèn)壓無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的反抗;(2)對(duì)外職能是強(qiáng)化資本對(duì)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)生活的控制,從而謀求國(guó)際范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)自已的利益。:(見(jiàn)88頁(yè)第四自然段)(五)資本主義國(guó)家的本質(zhì)特征:資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家,是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的機(jī)器,是壓迫無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的工具。.(二)資本主義國(guó)家的發(fā)展條件:,并集中于少數(shù)人;。第四章資本主義國(guó)家課型:理論、實(shí)例分析課時(shí):2學(xué)時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo):;; 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容:一。:自由資本主義和壟斷資本主義(四)社會(huì)主義國(guó)家::社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系與政治關(guān)系:(1)經(jīng)濟(jì)特征:生產(chǎn)資料公有制占主導(dǎo)地位;(2)利益特征:無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的共同利益;(3)政治特征:以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo);(4)思想特征:以馬克思主義為指導(dǎo)。思考題:宗教及宗教化對(duì)政治有何影響?(三)資本主義囯家::資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的政治統(tǒng)治,是資產(chǎn)階級(jí)專政的工具。(3)統(tǒng)治思想不同:中國(guó)側(cè)重于宗法倫理觀念,即利用宗教化意識(shí)形態(tài)對(duì)人民進(jìn)行統(tǒng)治,同時(shí)把孔子的倫理哲學(xué)思想宗教化。(2)權(quán)力結(jié)構(gòu)不同:中國(guó)是官僚等級(jí)制,即有專職的權(quán)力結(jié)構(gòu),存著按等級(jí)劃分官職,特權(quán)成為官僚制的核心。:封建土地所有制形式,包括地主占有制(中國(guó))、領(lǐng)主占有制(西歐)、國(guó)家占有制、自耕農(nóng)占有制。:內(nèi)部職能是控制奴隸和自由民的反抗;外部職能是侵略他國(guó)領(lǐng)土或保衛(wèi)本國(guó)領(lǐng)土。(一)奴隸制國(guó)家:建立在奴隸占有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑。(2)原因不同:革命的原因是現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展的嚴(yán)重障礙時(shí)爆發(fā);改良的原因是在被統(tǒng)治階級(jí)的壓力下進(jìn)行(3)核心不同: 革命的核心問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題;改良的核心問(wèn)題是國(guó)家發(fā)展問(wèn)題。:只有政治革命,才能完成一種國(guó)家類型向另一種國(guó)家類型的歷史性轉(zhuǎn)變。思考題:分析說(shuō)明我國(guó)從半殖民地半封社會(huì)走上社會(huì)主義道路的特殊原因。,必然引起經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更,從而引起全部上層建筑的變革,國(guó)家政權(quán)從舊階級(jí)轉(zhuǎn)到代表生產(chǎn)力發(fā)展要求的新興階級(jí)手中,舊的國(guó)家類型也被新的國(guó)家類型代替。二。國(guó)家的歷史類型:(一)國(guó)家歷史類型的定義:按國(guó)家本質(zhì)對(duì)國(guó)家進(jìn)行分類,是對(duì)各式各樣的國(guó)家的具體形態(tài)的共性進(jìn)行的分析概括.(二)國(guó)家歷史類型的劃分標(biāo)準(zhǔn):社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)。國(guó)家消亡的途徑:生產(chǎn)高度發(fā)展基礎(chǔ)上自行消亡(不是被消亡)。(三)國(guó)家的消亡::消滅階級(jí),消滅一切剝削階級(jí)和階級(jí)差別。(二)國(guó)家的基本職能:: 實(shí)行社會(huì)控制, 求得經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 社會(huì)穩(wěn)定。即國(guó)家是有階級(jí)社會(huì)的組織;國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治;國(guó)家是個(gè)機(jī)器。代表學(xué)說(shuō)有杜林(德國(guó))的《國(guó)家概論》、考茨基的《唯物史觀》。代表學(xué)說(shuō)有周武王的“命授于天” 論、古埃及法老的“太陽(yáng)兒子” 論、巴比倫漢謨拉比國(guó)王的“月神的后裔” 論、古羅馬教士托馬斯的“上帝論”:國(guó)家是因人們相互之間或人民同統(tǒng)治者之間訂立契約而產(chǎn)生,即國(guó)家是共同協(xié)議的產(chǎn)物。:(日耳曼)部落征服外族(羅馬帝國(guó))而成。:畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)的分工;:手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離;:商業(yè)和商人階級(jí)的出現(xiàn)。:族內(nèi)禁止通婚;議事會(huì)決策;成員互幫義務(wù)。國(guó)家的起源(產(chǎn)生條件):(一)氏族制度的解體。、本質(zhì)、職能;、發(fā)展和消亡的規(guī)律。(四)結(jié)構(gòu)功能法:通過(guò)剖析政治結(jié)構(gòu)和政治功能來(lái)揭示政治系統(tǒng)運(yùn)行的規(guī)律。(二)制度研究法:從政治制度的形成與演變角度來(lái)研究政治結(jié)構(gòu)變化規(guī)律。(主要有馬基雅的《君主論》、布丹的《共和六論》、):十九世紀(jì)后憲法成為政治學(xué)主要研究對(duì)象,并從權(quán)力研究轉(zhuǎn)變?yōu)檎叩闹贫ㄟ^(guò)程,行為主義政治學(xué)產(chǎn)生。:基督教神學(xué)提出了人的原罪學(xué)說(shuō),神創(chuàng)等級(jí)理論和君權(quán)神授論,主張神權(quán)高于王權(quán)。:老子主張“無(wú)為而治”。三.政治學(xué)的發(fā)展過(guò)程:(一)中國(guó)古代政治學(xué)發(fā)展情況::孔子提出的“為國(guó)以禮”(禮治)的政治原則和“為政以德”(德治)的治國(guó)之道,以及孟子提出的“以德歸仁” 的王道和反對(duì)“以力假仁” 的霸道。(三)政治學(xué)的研究范圍:政治基礎(chǔ)理論、中國(guó)政治、比較政治、公共政策、行政管理、國(guó)際政治。(二)政治學(xué)的研究對(duì)象::國(guó)家,即研究國(guó)家的活動(dòng)、形式、關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。:政治權(quán)力,即國(guó)家政權(quán)問(wèn)題是政治的根本問(wèn)題。:階級(jí)關(guān)系,即以階級(jí)為最終歸屬的群體性的利益關(guān)系。教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容: 一政治學(xué)的研究對(duì)象(一)政治的定義:階級(jí)社會(huì)中以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑,是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),是以政治權(quán)力為核心展開(kāi)的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。第二節(jié) 政治社會(huì)化一、政治社會(huì)化的涵義政治社會(huì)化則是指人從“自然人”“社會(huì)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢稳恕钡倪^(guò)程,即人通過(guò)學(xué)習(xí)和參與社會(huì)政治活動(dòng)獲得有關(guān)政治的知識(shí)和規(guī)范,認(rèn)識(shí)自己的政治角色、地位和責(zé)任,形成個(gè)人獨(dú)特的政治人格與行為特征的過(guò)程。第二,影響社會(huì)政治制度的創(chuàng)制、發(fā)展和變遷。第二,政治文化具有相對(duì)獨(dú)立性。第五,政治文化與政治制度關(guān)系的研究。第三,對(duì)公民政治態(tài)度的研究。(3)長(zhǎng)期積累(4)政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。人們?cè)谏鐣?huì)政治生活中會(huì)形成關(guān)于政治生活的風(fēng)俗習(xí)慣、政治情感、政治態(tài)度等自發(fā)的政治心理和自覺(jué)反映政治實(shí)踐和政治關(guān)系的系統(tǒng)的政治意識(shí)。第七章 政治文化第一節(jié) 政治文化的涵義與功能一、文化與政治學(xué)文化廣義的文化是指人所創(chuàng)造的不同于自在自然和自身生物本能的東西,包括物質(zhì)文化、制度文化和觀念文化三中基本形態(tài)。第二節(jié) 西方國(guó)家的政治參與一、西方國(guó)家政治參與的形式 又稱社團(tuán)活動(dòng) 又稱個(gè)人接觸、政治接觸或主動(dòng)接觸,是指公民出于個(gè)人原因,主動(dòng)接觸政府官員或其他公職人員,表達(dá)政治意愿,進(jìn)而試圖影響決策的行為。二、政治參與的類型 (動(dòng)員參與)三、政治參與的作用第一,促進(jìn)公民政治素養(yǎng)的提高。第二,政治參與的內(nèi)容與范圍涉及公共政策(政策的制定與執(zhí)行)、公共管理(國(guó)家事務(wù)、社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)的管理)以及公共服務(wù)的提供。(二)社會(huì)主義國(guó)家的政黨制度 共產(chǎn)黨單獨(dú)執(zhí)政 第六章 政治參與第一節(jié) 政治參與概述一、政治參與的涵義和特征政治參與定義為:政治參與是指公民、社會(huì)團(tuán)體和組織及政黨參加公共政策的制定與執(zhí)行,管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)等行為。第三,一黨獨(dú)大的多黨制。三類:第一,兩極多元格局的多黨制。第三,兩黨制以單人選區(qū)多數(shù)制為基礎(chǔ)。美國(guó)第一,兩黨競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)在總統(tǒng)競(jìng)選上。英國(guó)第一,兩黨活動(dòng)圍繞下議院選舉展開(kāi)。第二,集中階級(jí)的意志 第三,培養(yǎng)政治骨干第四,掌握、行使或影響國(guó)家權(quán)力。第三,政黨有自己的組織個(gè)紀(jì)律?;咎卣鳎旱谝唬h是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。第三,高額成本,社會(huì)負(fù)擔(dān)沉重。局限性:第一,私人資本和權(quán)勢(shì)集團(tuán)控制公共權(quán)力。三是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾。具體原因:一是工人運(yùn)動(dòng)及各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。第三,政黨制度。第二,選舉制度。二、政治民主的基本特征 、具體的、相對(duì)的 第二節(jié) 西方資本主義民主二、西方資本主義民主制度第一,議會(huì)制度。第二節(jié)西方國(guó)家的國(guó)家機(jī)構(gòu)一、西方國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織原則 分權(quán)制衡原則三權(quán)彼此平行分立,分別由不同的國(guó)家機(jī)關(guān),獨(dú)立掌握和行使 第四章 政治民主第一節(jié) 政治民主的涵義一、政治民主的概念廣義:泛指在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中實(shí)行按照多數(shù)人的意志進(jìn)行決定的社會(huì)活動(dòng)機(jī)制。國(guó)家機(jī)構(gòu)基本特點(diǎn):(1)階級(jí)性(2)社會(huì)性(3)實(shí)體性(4)職權(quán)性二、國(guó)家機(jī)構(gòu)的構(gòu)成 國(guó)家元首是國(guó)家的機(jī)構(gòu)職位(首腦)立法機(jī)關(guān)是行使立法權(quán),制定、修改、中止和廢除法律的國(guó)家機(jī)關(guān)。是由若干獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)某種特定目的,通過(guò)締結(jié)條約分享部分國(guó)家主權(quán)而形成
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