【正文】 用講故事的辦。整個(gè)故事情節(jié)的高度夸張和具體細(xì)節(jié)的嚴(yán)恪真實(shí)的融合，使其既有驚心動(dòng)魄的傳奇色彩，又讓人覺得真實(shí)可信。既寫人物的傳奇色彩和超人之處，又寫他們的性格弱點(diǎn)和成長過程，避免了因過分夸張而失真的毛病。答：《水滸傳》塑造的綠林豪俠英雄既有古代英雄的特征，作為“勇”和“力”的化身，具有類型化的傾向；又體現(xiàn)了社會(huì)下層人民的道德思想和生活情趣，具有較為突出的個(gè)性特征。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí)，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。答：《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒落的歷史趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》的博大精深在世界文學(xué)史上是罕見的。它對(duì)貴族家庭的飲食起居各方面的生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了真切細(xì)致的描寫，園林建筑、家具器皿、服飾擺設(shè)、車轎排場等等描寫，都具有很強(qiáng)的可信性?！眱H僅16個(gè)字就勾勒出王戎的貪婪吝嗇。以寫意筆法，擇取人物身上最有特征、最有意味的言語和動(dòng)作，截取最動(dòng)人的瞬間，傳達(dá)人物的精神。全書文字簡潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉?！妒勒f新語》的寫作特色。不但俗世中的功名利祿可以全然不顧，就算本人的姓名字號(hào)也不過是身外之物，可以拋諸九霄云外。曾皙描述的景象正可以反映這種境界，因此孔子對(duì)他頗為贊賞。春天和暢美好的自然景象既代表天道的和諧完滿、生機(jī)勃勃，也代表著充盈生動(dòng)的道德境界。2.《論語從而抒發(fā)了對(duì)伊人的真誠向往、執(zhí)著追求以及追求伊人而不得的惆悵、凄愴的感情。他時(shí)而逆流而上，時(shí)而順流而下。第四部分：簡答論述《蒹葭》一詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。這里暗喻世人應(yīng)忘掉生死，而游于大道之鄉(xiāng)?！肚f子?大宗師》【翻譯】天久旱無雨，河水干涸了。萬物出自本性，不能強(qiáng)行改變。烏不日黔而黑。《莊子山木》【翻譯】：君子之間的交情，淡薄如水，而小人之間的交情，看上去甘甜如酒?！暗敏~忘筌”這一成語便由此而來。以魚、兔喻意，以筌、蹄喻言。，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。圣人推究天地之美德而通達(dá)萬物生成之理。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理?！薄咀g文】 孔子說：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼?！?5。” ：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。” ：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” ：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽?！薄咀g文】 孔子說：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華?！保骸百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！薄咀g文】 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。19。能戰(zhàn)勝別人只能說明有力氣，戰(zhàn)勝自己才叫剛強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。自知者明。少私寡欲。，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)。，五音令人耳聾，五味令人口爽，弛騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。，水善利萬物而不爭。斷鴻聲里，江南游子。隱公元年學(xué)而》）【譯文】曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？” ，非制也，君將不堪。，憔悴損，如今有誰堪摘？【譯文】地上到處是零落的黃花，憔悴枯損，沒有人有摘花的興致?！咀g文】暮春時(shí)節(jié)，換上春天的衣裳?！咀g文】楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘落，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。長期以來我倆一起住在長干里，天真無邪相互從不猜疑。，繞床弄青梅；同居長干里，兩小無嫌猜。玉箸應(yīng)啼別離后。依依墟里煙。道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。，不汲汲于富貴。第三部分：詩文翻譯，月照花林皆似霰。在藝術(shù)品格上，他們注重借鑒西方現(xiàn)代文藝，注重汲取我國古代詩歌美學(xué)中的營養(yǎng)。它并不偏重對(duì)客體的描摹，具有20世紀(jì)藝術(shù)傾向的美學(xué)特征。：又稱新詩潮詩歌，因在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩”。：指1926年圍繞北京《晨報(bào)》的《詩鐫》集合的一批立志要為新詩創(chuàng)格律的詩人,其中有聞一多、徐志摩、朱湘等人,他們隨后還創(chuàng)辦了《新月》和《詩刊》,“新月派”由此得名。：20世紀(jì)30年代在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)的文學(xué)流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文等。因?yàn)闇@祖為江西臨川人，“四劇”皆有夢(mèng)境，故稱“臨川四夢(mèng)”。宋元以后，“樂府”又用作詞、曲的別稱，因?yàn)樗鼈冏畛跻彩桥錁犯璩?。魏晉六朝文人用樂府舊題寫詩，有合樂有不合樂的，也稱為“樂府”。：最初指主管音樂的官府機(jī)構(gòu)。代表人物有嵇康、阮籍等。風(fēng)流名士們崇尚自然、超然物外，率真任誕且風(fēng)流自賞。：指魏晉之際名士風(fēng)度，亦稱魏晉風(fēng)流。建安時(shí)期的詩歌以曹氏父子為中心，他們的創(chuàng)作反映了**的時(shí)代。楚辭的基本特征是：“書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物”具有鮮明的楚文化特點(diǎn)和濃郁的浪漫主義色彩。《詩經(jīng)》開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)。全書收集了西周初年至春秋中葉五百多年間的作品305篇?！八臅笔侵浮墩撜Z》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》；“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。孔子編寫《春秋》，在記述歷史時(shí)，暗含褒貶，行文中雖然不直接闡述對(duì)人物和事件的看法，但是卻通過細(xì)節(jié)描寫，修辭手法和材料的篩選，委婉而微妙地表達(dá)作者主觀看法。2.“春秋筆法”，又稱微言大義，是一種使用語言的藝術(shù)，是孔子首創(chuàng)的一種文章寫法。所謂六書，用《說文解字》的作者許慎的說法，六書是：一曰指事，二曰象形，三曰形聲，四曰會(huì)意，五曰轉(zhuǎn)注，六曰假借。——泰戈?duì)?，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。《吉檀迦利》《飛鳥集》《新月集》《園丁集》《采果集》。196.《哈姆雷特》又名：王子復(fù)仇記。：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！獞騽≈?。、悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》。：《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》。莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家和詩人。185.“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題。：《灰姑娘》《白雪公主》《小紅帽》《睡美人》、《糖果屋》《青蛙王子》《漁夫和他的妻子》《穿靴子的貓》等。180.《夜鶯》是安徒生童話中以（中國）為背景的一篇作品。亨利）179.《最后的常春藤葉》是（歐亨利。176.《瓦爾登湖》是暢銷世界的一本（散文集），被譽(yù)為“綠色心靈圣經(jīng)”。大衛(wèi)加繆）創(chuàng)作的一篇（哲學(xué)隨筆）。李?yuàn)W帕德的《沙郡年記》被譽(yù)為“現(xiàn)代生態(tài)保育的圣經(jīng)”。李?yuàn)W帕德?！边@是俄羅斯田園詩人（葉賽寧）的名言。170.（王小波）的雜文隨筆集《思維的樂趣》、《我的精神家園》后合編為《沉默的大多數(shù)》?！皶r(shí)代三部曲”是：《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》《青銅時(shí)代》。（查良鏞），他是新派武俠小說創(chuàng)作集大成者，先后創(chuàng)作了（15）部武俠小說。濁酒一杯天過午，木香花濕雨沉沉。（明亮的，豐滿的，使人動(dòng)情的）?！边@是（張愛玲）的名言?！背鲎詮垚哿帷短觳艍?mèng)》。：張愛玲的《金鎖記》157.“年輕人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個(gè)紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。154.（傅雷）先生評(píng)價(jià)（張愛玲）的中篇小說《金鎖記》是“文壇最美的收獲”。（憂郁）的特質(zhì)?！盀樗囆g(shù)而藝術(shù)”，代表人物有郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢 《斷章》體現(xiàn)了“相對(duì)”的哲學(xué)觀。143.“從明天起做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。：北島、顧城、舒婷、江河、楊煉141.“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”詩句出自：北島《回答》。138.“新月派”在詩歌創(chuàng)作上主張“三美”：音樂美、建筑美、繪畫美。135.《雨巷》這首詩創(chuàng)造了一個(gè)“夢(mèng)一般凄婉迷茫”的意境，其作者是：戴望舒 “雨巷詩人”。：《白毛女》 ：胡適的《嘗試集》。《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)?！保呼斞傅摹犊袢巳沼洝?《野草》是一部：散文詩集 “激流三部曲”是《家》《春》《秋》?！段饔斡洝穼儆冢荷衲≌f《紅樓夢(mèng)》是中國世情小說乃至整個(gè)古典敘事文學(xué)的巔峰之作。117.《三國演義》的作者是：（明代）羅貫中 118.《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說。：《儒林外史》 115.《儒林外史》是由清代吳敬梓創(chuàng)作的。113.《長生殿》的作者是洪昇。、李香君是《桃花扇》中的人物?！芭R川四夢(mèng)”：《紫釵記》《牡丹亭》《南柯記》《邯鄲記》。劇本描寫了（崔鶯鶯）和（張生）的愛情故事，歌頌了他們追求自由婚姻、反抗封建禮教的精神，提出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題?！陡]娥冤》是元雜劇中最著名的悲劇。金字經(jīng)》（春晚）元雜劇 是中國戲劇的成熟形式。倚遍危樓十二闌。郴州旅舍》 101.“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”出自:李清照《聲聲慢》102.“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)、登臨意”出自：辛棄疾《水龍吟94.“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”出自：秦觀的《鵲橋仙》 95.《漱玉詞》是(李清照)的詞集。他創(chuàng)作了大量(慢詞)。：婉約派和豪放派。88.“似花還似非花”出自：蘇軾的《水龍吟(蘇軾)大大開拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法，主張“無意不可入,無事不可言”。(古風(fēng))，對(duì)音韻格律的要求較寬，句無定數(shù)，篇章可長可短，能自由換韻?！拔╆愌灾畡?wù)去”寫作主張的是：韓愈 ：蘇軾83.“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”出自：蘇軾《前赤壁賦》84.《前赤壁賦》中“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭”。（六朝志怪小說）。75.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自：李商隱《無題》《無題》中推已而及對(duì)方的一聯(lián)是: 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒 ，詩歌風(fēng)格：清健俊爽。72.“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”，影射的詩人是：李商隱?！堕L恨歌》對(duì)李、楊事跡的態(tài)度：既有批判諷喻，又有同情激賞。“新樂府運(yùn)動(dòng)”的主張是：文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。60.“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”出自：高適《燕歌行》《燕歌行》“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼離別后”中，“玉箸”[zh249。被譽(yù)為“七絕圣手”?！拔赌υ懼?，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！背鲎裕豪畎椎摹堕L干行》 ：沉郁頓挫。51.“郎騎竹馬來，繞床弄青梅?！半p子星座”指的是：李白和杜甫。46.“初唐四杰”是：王勃、楊炯、盧照鄰、“詩中的詩，頂峰上的頂峰”詩歌是：張若虛的《春江花月夜》48.“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。44.《世說新語》是一部記錄魏晉人物言談?shì)W事的（筆記）小說，是（志人）小說的典范。42.《五柳先生傳》中與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。40.《五柳先生傳》是（陶淵明）的自傳。37.“黯然銷魂者，唯別而已矣”語出:（南朝）江淹的《別賦》：陶淵明。35.“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”使用了（比興）手法，以鳥獸眷戀鄉(xiāng)土的本性比擬懷戀故鄉(xiāng)的感情。33.《古詩十九首》的主題是：游子羈旅之情；思婦感傷之懷。30.《上邪》是漢樂府中一首情歌，開頭采用了（呼告）手法，“上邪”的意思是“天啊”?！笆芳抑^唱，無韻之離騷”的史書是：《史記》。24.“欲摘故縱，請(qǐng)君入甕”是(孟子)慣用的論辯手法。(議論)為主。”出自:《孟子 16.“人法地，地法天，天法道，道法自然。被稱為“顯學(xué)”的是：儒家、墨家 “兼愛”“非攻”思想的是：墨家。11.“子曰：不學(xué)詩，無以言。7.《湘夫人》選自《九歌》，《九歌》是楚地民間祭神的樂歌，共有11篇。4.《詩經(jīng)》中保存民歌最多的是：國風(fēng)5.“在水一方”象征著：世間各種可望而不可即的人生際遇。不惑：40玖第四篇：大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料整理后大學(xué)語文復(fù)習(xí)資料 第一部分：文學(xué)常識(shí)：《詩經(jīng)》2.《詩經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌是按（音樂的性質(zhì)）來劃分的?；祝?0歲。期頤：100歲。知天命：50歲。豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時(shí)代稱為“豆蔻年華”。李約瑟）④龍爭虎斗：《三國演義》⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》⑥雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術(shù)：《孫子兵法》⑧舊時(shí)代的葬歌：《駱駝祥子》年齡的稱謂：垂髫：三四歲——八九歲。（曹雪芹語）③《夢(mèng)溪筆談》：中國科技史上的坐標(biāo)。六、一句話評(píng)書：①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗?！?? 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。——魯迅? 毛澤東稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人?！吨傺? 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花?！奶煜? 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風(fēng)?！翖壖并?世上蒼痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾?！畎注?翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤?！抉R遷⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑?！T葛亮④ 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師?！T葛亮② 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。錄取分三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào)；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。C 會(huì)試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（ji232。2三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。2“永字八法”是說“永”字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。2五味：酸、甜、苦、辣、咸。三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。1三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V；“五?！保喝?、義、禮、智、信。1唐詩、宋詞、元曲、明清小說。1四庫全書：經(jīng)、史、子、集。1文人四友：琴、棋、書、畫。歲寒三友：松、竹、梅