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小學語文四年級下冊第八單元教材分析(參考版)

2024-10-25 07:26本頁面
  

【正文】 孩子們,讓我們以經典為友,以詩書相伴,走向美好人生。自從有了文明,詩就誕生了,詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲??源遠流長,一脈相承。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。下面讓我們來欣賞其中的兩首。師:所以,在人生的道路上,我們一定要慎重,做出正確的選擇,而不要像嫦娥那樣,因為一己私念,一念之差,悔恨終生。每日每夜,她孤獨寂寞的生活在廣寒宮上,沒有了丈夫的陪伴,沒有了親人的愛,沒有了人間的溫暖,她感到心酸,感到心痛,感到心寒。雖然長生不老了,但一個人生活在沒有人間溫暖的月宮中,又有什么意思呢?師:是啊,嫦娥為了長生不老,一念之差,偷吃了靈藥,飛奔入月。《嫦娥》這首詩不只飽含著豐富的情感,還有深刻的人生哲理呢。師:感受了嫦娥的心,詩人的心,現(xiàn)在你想想你自己的心,讀著這首詩,你跳動著一顆怎樣的心? 生:對嫦娥的同情之心、對詩人的欽佩之心師:讀一首詩,我們既要感悟詩人所描繪的主人公的情感,也要感受詩人的情感,還要體會自己的情感,這樣,我們的情感才會不斷豐富起來,做一個有情、有心的人。他與心愛的妻子結婚,本來過著美滿幸福的生活,但不幸的是,妻子英年早逝,留下孤獨寂寞的他,他為嫦娥而哀嘆,也為自己而感傷。我們來想象一下,嫦娥有一顆怎樣的心?師:漫漫長夜,寂寞難耐,思念丈夫,思念人間,怎奈已吃藥成仙。嫦娥為什么而后悔? 生以前生活的幸福,現(xiàn)在生活的痛苦 對不起心愛的丈夫 想到世人的譴責師:讓我們帶著我們體會到的情感來讀詩句。我們讀詩的人,要善于從詩中找到最能表達感情的詞語,來體會詩歌的情感。師生共同歸納詩的大意室內:云母屏風上印著幽暗的燭影室外:銀河漸漸西移垂地,晨星就要消失廣寒宮:嫦娥應該后悔偷吃了靈藥,眼望著碧海青天,夜夜心情孤寂。(三)細讀古詩會詩意讀出韻律本詩一、二、四句押韻,押韻的字是“深”“沉”“心”,這幾個字兒都是前鼻音,注意讀準確。度屏幕出示生字詞,師抽讀檢測,并相機指導正音。我們在學《嫦娥》詩時會有所感受。讓我們先走近詩人李商隱。那么,在詩人的筆下,嫦娥又是怎樣的呢?今天我們一起走進晚唐詩人李商隱的名詩《嫦娥》。師:同學們,在我們學習新課之前,先來看一幅圖畫。拓展延伸。以“嫦娥該不該偷靈藥”為話題進行討論,從而進行一點人生觀的滲透。抓住詩眼“夜夜心”,感受嫦娥的心,揣摩詩人的心,體會自己的心,努力達到“三心一體”的效果,產生情感的共鳴。細讀古詩,讀出節(jié)奏、韻律,讀出畫面,基本讀懂意思?;玖鞒?故事導入,為理解詩意做鋪墊。教學過程中不能死守教案,而應順學而導,以學定教。站在古詩的角度,抓住古詩的節(jié)奏、韻律、語言、意境、情感、哲理,由淺入深,脈絡清晰,步步推進式的教學,讓學生收獲的不僅是一首古詩,而是對古詩學習方法的基本把握。激發(fā)起他們對詩人的好奇,激發(fā)起他們對經典的喜愛。撇開那種朦朧多義的思想內涵不論,又是一個人生大問題擺在了面前:人生究竟在追求什么?我們追求的東西真的是我們想要的嗎?嫦娥當年豪氣風發(fā),拋夫棄義,偷吃靈藥,得登仙府后并不快樂,女冠宋華陽,詩人自己呢? 設計理念:以生為本。這種藝術概括的技巧,是李商隱的特長。一般認為是歌詠幽居寂處,終夜不眠的女子,借嫦娥飛月的故事書寫了身處孤寂中的感受。解讀《嫦娥》:此詩理解起來有一定的難度。李商隱所處的時代,正是唐代牛、李兩派排擠傾軋最激烈的時候,他原依靠牛派的令狐綯考取進士,后與李派的王茂元的女兒結婚,婚后過著美滿幸福的生活,但不久王夫人死了,他非常感傷。晚唐代表詩人,才學兼具,卻多愁善感?!舵隙稹方虒W設計“云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。把課內和課外學習有機結合起來,圍繞搜集神話傳說和民間故事,開展“故事會”活動。學生通過自己的默讀、朗讀、思考或與同學討論交流來讀懂課文,體會夸父追日精神的可貴。積累優(yōu)美生動的語句。(三)《女媧補天》重點抓住學習伙伴的“女媧真了不起”展開,讓學生找出具體詞句體會女媧補天的艱難。表演時還要注意加上恰當?shù)谋砬?,適當準備一些道具。教師可引導學生提出幾個能整合課文內容,思考價值比較大的問題共同討論、探究。重點抓住人物對話理解課文內容??梢酝ㄟ^自己的閱讀收集民間故事,也可以讓長輩們給自己講一些民間故事或傳說,開展故事會。通過復述、排演課本劇、故事會等語文活動,提高學生搜集處理信息及口語表達能力。學習本組課文之前,教師可布置學生通過課外閱讀搜集民間故事和神話傳說,一方面激發(fā)學生讀文學文的積極性,同時也為本單元的“口語交際”和“習作”訓練奠定基礎。認識16個生字,會寫35個字;通過復述和表演把握課文內容,積累生動的語句;收集相關資料;寫單元讀后感等。師生共同搜集相關的神話傳說和民間故事,開展故事會,感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強對祖國優(yōu)秀文化的熱愛之情。對于這些民間故事和神話故事學生以前有所了解,但對于其中的一些自然現(xiàn)象和常識性知識理解上有些偏頗。第五篇
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