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甲級資質咨詢機構出品可研報告-隕石旅游景區(qū)開發(fā)可行性報告word文檔下載(參考版)

2024-12-09 20:59本頁面
  

【正文】 公司 單擊此處輸入文字。 公司 單擊此處輸入文字。 景區(qū)建成后,不僅可以增加林地面積 10875 畝,增加水面 3600 ㎡ ,年增蓄 水 36000,而且可以有效地保護現(xiàn)有林業(yè)面積,加強景區(qū)保持,抵御自然災害的能力,而且還可以調節(jié)小流域氣候,使周邊地區(qū)的生態(tài)環(huán)境得以進一步改善,為當?shù)剞r村種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)穩(wěn)產、高產、優(yōu)質、高效創(chuàng)造良好的環(huán)境。 住宿費按 30元計,餐飲按 30元計 年收入 : 60 元 人次 = 年利潤: 30%= 林業(yè)收入 山地林木收入: 10875 畝新增林地,每畝按成活林木 30 株計算,為 32625 株,每株年增值按 計算,年可增加收入 ,增加利潤 140萬元 。 營業(yè)收入: 100元 人次 =8940 萬元 利潤: 8940萬元 20%(純利潤) =1788萬元 。 景區(qū)建成后,將會對當?shù)氐牡谌a業(yè)發(fā)展起積極推動作用,還將為解決農村剩余勞動力,城市下崗職工再 就業(yè)提供新的就業(yè)市場,通過提高當?shù)厝罕娊洕杖?,促進社會穩(wěn)定。特別是對實現(xiàn)泰安市委、市政府提出的“營造大泰山,發(fā)展大旅游,開拓大市場”的經濟發(fā)展戰(zhàn)略的實施是一個積極的響應。對增強人們的體質、陶冶人們的情懷,促進當?shù)厣鐣?文明建設和物質文明建設有積極推動作用。 規(guī)劃設計費 20 萬元,不可預見的其他費用、辦公費 250 萬元,計 270 萬元,占總投資的 %。 新村建設總投入為 1737 萬元,占總投資的 %,已經完成投資 472 萬元,占本項投資的 %。 輸、變電線路投資為 2775 萬元,占總投資的 %;已經完成投資 20萬元,占本項投資的 %。 森林植被景觀建設及動物保護投資為 萬元,占總投資的 %,已完成投入 ,占本項總投入的 %。其中: 人文、自然景點工程建設為 萬元,占總投資的 %,已經完成投資 ,占本項總投資的 %萬元。 常設人員:基本工資人均月 1000 元(發(fā) 15 人),計年 15 萬元(其他 25人通過收取業(yè)務管理費支付)。 二、規(guī)劃 建立管理委員會,管委會應是景區(qū)規(guī)劃建設、保護、經營的實體法人單位,統(tǒng)一管理整個景區(qū)。 促銷,是政府工作的重點,促銷方式的選擇、重點市場的選擇、銷售渠道的配合跟進等應該細致而且有效,一些傳統(tǒng)的促銷方法,比如一般的旅游交易會、大篷車等等,已經失去有效性,政府應該探索更加具有特色的、吸引眼 球的方式。 品牌傳播,關鍵是有效性,把核心吸引力以最小的成本,傳遞到最合適的客源地,并形成最大化的效應。 因此,品牌的提煉與打造,是營銷的前提。對于景區(qū)而言,是核心吸引力的傳播,對于目的地而言,是吸引核及整體旅游環(huán)境的傳播。 政府招商引資運作,不是找到投資商,簽訂協(xié)議就算完成了, 關鍵是找對投資商,適時配合推進,達到區(qū)域一盤棋,目的地整體效果最佳。 旅游產業(yè)的投資商,與房地產、電子高技術、傳統(tǒng)產業(yè)等等有很多不同,第一,全國只有極少數(shù)的專業(yè) 旅游投資 機構,包括首都旅游集體,中青旅股份有限公司,華僑城 旅游投資 股份有限公司,宋城集 團 等等; 這些集 團 有一定的實力,但對外投資的能力有限;第二,大量國有風景名勝區(qū)旅游機構,雖然擁有一流的景區(qū)和較好的收入,由于體制問題,沒有形成滾動投資的機制,對外投資能力有限;第三,賓館飯店自成一體,有廣泛的投資參與,人力資源比較豐富,管理水平較高,也具備投資能力,但一般局限于賓館飯店業(yè)內,對于游憩型項目參與不足;第四,大批房地產企業(yè)轉向投資旅游,由于經營理念差異,更多的最求短期暴利,把土地升值的運作放在首位,常常與旅游產業(yè)的規(guī)律背道而馳,因此,這個團體喜歡圈資源,常常圈而不動,或著眼于休閑區(qū)域開發(fā);第五,大批投資商 是地域性投資商,因地域經濟或相關經營而參與旅游,項目投資的力度往往不足。 第五章 旅游項目策劃 招商引資,已經成為政府 的一項日常工作。對于旅游產業(yè)及旅游目的地來說,不可能一蹴而就,也不可能通過一兩個項目的投資就達到長期目標。 總體規(guī)劃中的發(fā)展戰(zhàn)略,往往偏重于定位與市場,對于通過何種途徑實現(xiàn)目標,由于實際操作經驗的限制,都沒有進行深度的挖掘與 策劃,這是造成規(guī)劃不實用的主要原因之一。 運作戰(zhàn)略的內容,包括目標定位、主題定位、市場定位、重點選擇、路徑選擇、順序選擇以及配套構架。 旅游目的地運作戰(zhàn)略與旅游產業(yè)運作戰(zhàn)略有一定的差異。 三 、運作戰(zhàn)略 戰(zhàn)略是目的地運作的綱領。在建筑中表現(xiàn)出地方特色和精神內涵,使用簡單的形式和材料,再輔以自然的成分,而這種加工過的抽象化的自然,表達了對空間原型的探求,而原型的事物總會具有一種震撼心靈的力量。中高級餐廳一般與飯店相結合。 2 ) 住宿設施 旅游住宿設施充分依托現(xiàn)有的周邊城鎮(zhèn)和已形成一定接待規(guī)模的住宿點,在旅游城鎮(zhèn)建設中檔中型賓館服務設施及小型觀光別墅群。商業(yè)點和服務點主要經營方便食品、飲料、地方土特產、旅游紀念品等。 一般而言,按照“吃 、 住 、 行 、 游 、 購 、 娛”六要素進行配置,又可以按游覽項目與配套服務實施兩個方面進行功能配置。 有了體驗與 探索,必然有購買的需求,包括買書、買鎮(zhèn)宅之寶、買獨特的旅游紀念品 等等。 觀賞游覽,是印證隕石文化的過程,又是山水 堽 城的游覽過程,是隕石文化的第二步了解與學習的過程,是賞心悅目的游憩過程 。 可以用一個“四步結構”來表達,即:學習了解 —— 觀賞游覽 —— 研究體驗 —— 購物紀 念。 游憩方式,落地為具體的項目和游線安排,成為可以實現(xiàn)的目的地內涵。隨著我國經濟的迅猛發(fā)展,旅游成為時尚,成為人們生活中不可或缺的組成部分。 建成集古跡游覽、人文觀光、避暑度假、青少年教育、休閑娛樂的一流景區(qū)。 十五年內完成歷史景區(qū)的新建和改建工作。開發(fā)建設過程中必須組建一個強有力的高效的區(qū)域旅游開發(fā)與管 理機構,負責協(xié)調區(qū)域之間的合作開發(fā),以及現(xiàn)周邊其他重點旅游景觀的線路組織,同時還要負責區(qū)域旅游形象的傳播與推廣、旅游產品的促銷,通過對旅游產品結構的優(yōu)化,使景區(qū)良性協(xié)調發(fā)展。 市場導向原則 據(jù)世界旅游組織預測,21世紀人類旅游活動的發(fā)展趨勢將集中于生態(tài)旅游和文化旅游,根據(jù) 堽 城景區(qū)旅游資源的現(xiàn)存狀況,項目開發(fā)要注重現(xiàn)代旅游市場的發(fā)展動向,緊扣主宰旅游消費主潮流的文化旅游和生態(tài)旅游,集度假休閑和大自然回歸之旅的主題設計與游客參與性的要求于一體,主推以隕石文化,水上休閑,山地度假,遠古生活部落等旅游產品,力求挖掘潛在的顧客市場,創(chuàng)造新的消費市場,引導旅游消費潮流。 二、指導原則 可持續(xù)發(fā)展原則 本景區(qū)以自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)良為特色,應按照自然生態(tài)遺產地的要求進行開發(fā),以可持續(xù)發(fā)展理論為指導,維護規(guī)模的效益和結構效益的同步增長,謀求最佳的投入產出效果,并以當?shù)厝嗣裆钯|量的整體提高為最終目標。悵望不堪嗟往事,空余山色映寒波。故曰秋深殺氣重,高臺日暮野煙多。 劉伶墓口占 (黃恩彤 清朝) 荷鍤瞢騰醉夢余,未妨委蛻寄荒墟。 冬曰 堽 城屯早發(fā)(黃恩彤 清朝) 生恨晨雞聒旅眼,奚奴催我著先鞭。鐘聲何處急?百八起僧樓。樽開今日灑,目斷去年秋。好似小溪水,遐琴韻入弦。犢散巖前草,怪石鈴鐺響。山君莫相畏,云外有仙家。四圍暗紅雨,十里入丹霞。借問蛟龍雨,何時起碧潭。暮景旬將六,春光月已三。固難追已往, 胡不慮將然?霽月光風趣,高山仰昔賢。 堽 城寫懷(李 鐩 明朝) 草亭危坐久,屈指計流年。風俗無今古,田廬長子孫。 山村 (周遠昌 明朝 堽 城人) 紅樹罨山村,安居早閉門。榮華翳世卻消除,秦漢關中恨有余。 堽 城懷古 (唐朝 王謳) 古城廢閘依然在,千古興亡但劫灰。云影隨帆去,山光峽岸浮。 2)歷代名士頌 堽 城詩詞 秋 日渡汶水 (周 淓杬 唐朝, 堽 城人) 此水獨西流,湯湯送客舟。從小延安到沂蒙山區(qū)是中央重要的地下交通線,是護送赴前線干部戰(zhàn)士及軍用物資的重要干線。 “野火燒不盡,春風吹又生”,高橋黨支部成為寧陽教育、培養(yǎng)、錘煉、造就共產黨人的一座革命的大“熔爐”。支部成立后,在中共寧陽縣工委的直接領導下,先后于 1938 年和 1939 年初發(fā)展董嗣恭、于萬慶、陳方彬、韓瑞選、黃方印、韓忠連、張元堂、劉根英、張振旺、董玉池、韓彥慶、朱前成等人入黨,使黨得力量不斷充實,黨組織不斷壯大,星星之火,燃遍寧陽大地。在簡單而莊肅地入黨儀式后,許國傳達了中共寧陽縣臨時工 委關于組建高橋黨支部的決定,明確高橋黨支部由楊宗 河擔任支部書記,韓成旺、高傳田、董嗣標擔任支部委員。他們首先同韓成旺、楊宗河、董嗣標等四人取得聯(lián)系,進行深入細致的考察考驗。期間,組織發(fā)動村內有文化的知識青年韓成旺等人積極投入抗日宣傳活動,協(xié)助抗日隊伍寫標語、發(fā)傳單,并領導群眾挖溝截路,防備日偽掃蕩,同抗日隊伍保持著密切的接觸和聯(lián)系。這就是位于大汶河南岸的 堽 城鎮(zhèn)高橋村。另說,明朝時期,是犯人勞動改造的地方。明朝大將胡大海征北時,曾在此設過主戰(zhàn)場,當時有部分將士葬 于此,后遷走。嶺東的水通過北沙河流入大汶河入黃河,站在 堽 城屯嶺上能看 到虎背嶺明顯的標記?;⒈硯X是流經寧陽縣 洸 河發(fā)源地,是黃河流域和淮河流域的分水嶺。 10)虎背嶺景區(qū) 位于劉伶墓村西,皮山以北,中間有茂公山、劉伶墓,嶺上有豐富的鉀長石和石英 石,植物茂盛,大棗、花椒樹滿嶺,嶺東北和嶺西北半腰的地方有泉坑各一處。吳宗禮聽其原委后,沒有急于下結論,而是到其家中認真仔細察看,發(fā)現(xiàn)在其熬藥的房梁之上有好多洞,吳叫人把房梁鋸開,發(fā)現(xiàn)洞內有一條約半尺長的蛐蜒,經試驗蛐蜒的尿有毒,熬藥時蛐蜒將尿從梁上流下,正好流到熬藥的鍋內。傳說, 吳崇禮在雪埠山(今張果老山)建起“八仙殿”之后,有人給其破了相,他便官運到此。但墓室尚存。墓地原占 70 畝耕地,有圍墻、大門、望天吼、牌坊、落棺廳和柏樹等。吳死后,按照皇帝的授意,讓其葬于故土風水最好的地方,要據(jù)山不遠,離城近,還要有水,由此,便選擇了古 堽 城南,離雪埠山近,北枕大汶河的一片濕地上作墓地。 1626年(天啟六年)卒。 1620 年(萬歷四十八年)以繼母逝, 歸故里寧陽辦理母親喪事,協(xié)同地方鎮(zhèn)壓起義軍。 1607 年(萬歷三十五年)任大理寺右侍丞,執(zhí)法嚴明,多有平反, 1612 年(萬歷四十年),升右副都御史順天巡撫。 1592 年(萬歷二十年),赴御史任時,目睹山東水災嚴重,尤其是大汶河兩岸水災更為突出,夏季秋季無收,百姓流離失所,便奏請皇上發(fā)庫銀 15 萬兩,以賑災民。時值蒲縣荒旱頻繁,百姓疾苦。吳,字彬卿。如今,那傳說中的神話已變成了現(xiàn)實,滿山遍野到處是紅紅彤彤的石榴、山楂,被譽為中國蓋世石榴園。一夜之間,雪埠山又恢復了舊模樣。由此,他使出渾身解數(shù),借助 “天仙”之勢,頓時,山上山下狂風大作,電閃雷鳴,一場 暴風雨過后,雪埠山花果滿山遍野,到處變成了綴滿果實的秋天。雪白的石頭和著天上的白云,連為一體,就形成了一座 雪埠山。那么,何以稱為雪埠山?此山石壁峭絕,怪石林立,滿山遍野到處是雪白的石頭,山谷間又有小石如拳,搖之有鈴鐺聲,晴天太陽光照,遠 遠望去是一片雪白雪白的雪片。皮山北有一小山坡,叫小焦山,從皮山到劉伶墓村有一條小道通過小焦山,這條路叫白蛇路,因大雨后此路變白、彎曲,故名白蛇路。山的東半部有名為小廟溝的地方,原有小土地廟一座,傳說有石車石 牛,現(xiàn)有石牛模樣,此地名叫犋子 ,半山腰有漢墓十幾座。據(jù)說當時山上有犸虎(也有的叫狼)時常出沒,歷史上曾有人被吃了,犸虎出沒,見仙人洞有人出沒,就向里找,后犸虎在洞口等,時間長了犸虎就住進洞里,不見了仙女。山中大壩口中段有仙人洞一處。樹空間石崖中有中藥材幾十種,山中有東西攔水壩兩座,風調雨順,流水潺潺,既可以洗浴,又有防疾病皮膚病之功能,山上到處是野兔、山雞。 7)皮山景區(qū) 皮山又名 狓 山,在 堽 城鎮(zhèn)劉伶村南,海拔 米,山 頂上有國家測繪局立著三鋼架標記,占地約 平方公里,屬花崗沙石山,山上多為刺槐、楊柳樹,山頂有松樹,山腰有杏、板粟、核桃、大棗等果樹。由此,他當機立斷命令所有將士將士用土炮將 堽 城城樓、炮臺、釣臺和城墻轟倒,又趁夜深人靜,利用大汶河船運將屯積的糧食、武器、珍貴物品等倉猝帶領潰軍,流竄到鄆城,才有了立足之地。這時,朱溫“胸有成竹”地對將士們說:“看我的!”于是,他反復敲擊石鼓,但不見絲毫動靜。蜂云環(huán)繞 堽 城數(shù)周,尋不見用武之地,悻悻返回枯井, 堽 城天空又轉“陰”為晴,朱溫沾沾自喜。在較長的的一段時間里,鄰國都不敢進犯, 平安無事。他率領一彪一馬,盤踞在大汶河南岸的古 堽 城里,廣積糧草,高筑城堡,并以 堽 城南、 堽 城西作為“衛(wèi)星”。雖歷經千年,現(xiàn)仍有高約丈余,長約 1000多米的城墻堆遺址。江山多嬌。人財兩旺( 2)門前石柳好風景,路上行人喝采聲。大柳樹以期壯觀,為人贊嘆;以其便利,為人詠頌。有一村民張氏因外出看病,不慎迷失方向,不能回家,于是就向人敘說自己家住在大柳樹下,外地人很快便把她順利地送回了家。也有人將一根紅腰帶周系樹身,將大樹認作自己孩子的“干娘”,以 求自己的孩子身康體健,長命百歲,福壽安康。因大柳樹歷盡蒼桑,幾經磨難,且長盛不衰,又被人譽為“福壽樹”,認為有“神仙”庇佑。大柳樹在生長中,曾多次被風刮斷樹枝,然無
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