【正文】 從人類歷史的發(fā)展來看，沒。它發(fā)生的原因一是西方資本主義國家實(shí)施和平演變的戰(zhàn)略，二是這些國家的改革背離了馬克思主義，放棄了四個堅(jiān)持。”“不堅(jiān)持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。從人類發(fā)展的歷史來看，沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹Ｋ?，考茨基將相對落后國家取得社會主義勝利看做“畸形早產(chǎn)兒”的觀點(diǎn)，是錯誤的。生產(chǎn)力是發(fā)動革命的根本條件，但不是直接條件。發(fā)達(dá)資本主義國家的國家機(jī)器比較強(qiáng)大，加之統(tǒng)治階級利用讓步、福利政策、將社會矛盾轉(zhuǎn)嫁 到落后國家等方法，在一定程度上緩和了階級矛盾，影響了社會主義革命的發(fā)生。因?yàn)椋褐袊?、俄國等?jīng)濟(jì)文化相對落后的國家，是相對于發(fā)達(dá)資本主義國家，不是非洲式的落后。20 世紀(jì)末，由于國際社會主義運(yùn)動轉(zhuǎn)入低潮，“早產(chǎn)論”似乎得到了某種“驗(yàn)證”，因而不同程度地造成了一定的思想混亂?！薄斑@樣生下來的孩子，通常是活不成的。那么，社會主義公有制必然要取代資本主義私有制。但是資本的社會化、國際化只改變了資產(chǎn)階級的利益，并沒有從根本上消除生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。國際間分工協(xié)作日益發(fā)展，使生產(chǎn)國際化也達(dá)到前所未有的高度。盡管在這個歷史過程中不可避免地會出現(xiàn)這樣那樣的曲折，但它畢竟是人類社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。所以，社會主義革命同以往的革命一樣，必然要經(jīng)歷一個復(fù)雜和曲折的發(fā)展過程。這不僅是因?yàn)樯鐣髁x制度是建立在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)之上，生產(chǎn)力水平比資本主義低，而且，社會主義作為一種新的社會制度，沒有現(xiàn)成的模式，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，只能在社會主義建設(shè)實(shí)踐中去探索和創(chuàng)造，這難免會走一些彎路，有時也會出現(xiàn)較大的失誤。第四，在從資本主義向社會主義過渡的過程中，社會主義制度的產(chǎn)生、鞏固和發(fā)展也不會是一帆風(fēng)順的，會出現(xiàn)曲折甚至是倒退。壟斷資本主義國家還利用其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，通過多種途徑對社會主義國家實(shí)行和平演變，分裂國際共產(chǎn)主義運(yùn)動。在企業(yè)內(nèi)部，資本家以所謂“勞資合作”和吸收少數(shù)工人參加管理等辦法來麻痹工人階級。同時，由于社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，壟斷資產(chǎn)階級攫取的利潤大大膨脹起來。在資本主義體系中，有些是已經(jīng)走上壟斷階段的帝國主義國家，有些是正在向壟斷階段發(fā)展的資本主義國家，還有些是正在走上資本主義發(fā)展道路的發(fā)展中國家。特別是革命的主觀條件更是不同。第三，社會主義取代資本主義在某一國家的實(shí)現(xiàn)取決于多種因素，其中最重要的是革命形勢的形成，而這些條件的成熟需要很長的醞釀和準(zhǔn)備時間。加之社會主義經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生的時間還比較短，新的經(jīng)濟(jì)體制還在建立和完善之中，這些決定了目前社會主義國家還不可 能有比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。建立社會主義制度前，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，商品經(jīng)濟(jì)很不發(fā)達(dá)。社會主義社會是比資本主義社會更高級的社會形態(tài)，它應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。它在一定程度上和一定范圍內(nèi)適應(yīng)了社會化大生產(chǎn)發(fā)展的要求，可以使資本主義基本矛盾得到暫時的一定程度的緩解，使資本主義社會基本矛盾激化達(dá)到頂點(diǎn)的累積時間延長，從而使社會主義代替資本主義成為一個長期的歷史過程。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的。人類社會發(fā)展史已經(jīng)證明，一種新的社會經(jīng)濟(jì)制度取代舊的社會經(jīng)濟(jì)制度，總是要經(jīng)歷一個長時期的、曲折復(fù)雜的歷史過程。認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)后資本主義是“垂而不死，腐而不朽”，你怎么看待資本主義在戰(zhàn)后的發(fā)展?fàn)顩r？ 資本主義必然為更加美好的社會制度所代替，并不意味著資本主義社會將在短期內(nèi)自行消亡。同一切以私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式一樣，資本主義生產(chǎn)資料的私人占有對生產(chǎn)社會化的進(jìn)一步發(fā)展造成了嚴(yán)重的障礙，這一矛盾是資本主義生產(chǎn)方式固有的，正是這一矛盾決定了資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會等各個領(lǐng)域以及全球范圍內(nèi)的沖突、動蕩和危機(jī)。最后，資本主義的意識形態(tài)和政治制度作為上層建筑在戰(zhàn)勝封建社會自給自足的小生產(chǎn)的生產(chǎn)方式，保護(hù)、促進(jìn)和完善資本主義生產(chǎn)方式方面起著重要作用，從而推動了社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，促進(jìn)了社會進(jìn)步?！迸c封建社會相比，資本主義顯示了巨大的歷史進(jìn)步性：首先，資本主義將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的生產(chǎn)力。但同此前的其他社會經(jīng)濟(jì)制度相比，資本主義制度空前地提高了社會生產(chǎn)力，則是以往任何社會所不可比 擬的。第五，承認(rèn)資本主義社會內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會主義因素，有助于堅(jiān)定人們的社會主義信念該題中的觀點(diǎn)是片面的夸大了新舊社會制度的對立，違背了原理中的辯證否定規(guī)律，對立統(tǒng)一規(guī)律，社會形態(tài)更替的一般規(guī)律，在一定程度上干擾了對“兩個必然”的堅(jiān)持，應(yīng)認(rèn)清其實(shí)質(zhì)。在特定的歷史條件下，馬克思、恩格斯、列寧突出強(qiáng)調(diào)暴力革命的形式，但他們從來沒有否定在條件許可時無產(chǎn)階級用和平的方式奪取政權(quán)。而現(xiàn)實(shí)社會主義也完全應(yīng)該實(shí)行對外開放政策，加強(qiáng)各國之間包括與發(fā)達(dá)資本主義國家之間在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育等方面的交流與合作，學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)，加速本國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。不僅如此，在世界范圍內(nèi)，社會主義制度和資本主義制度這兩種社會制度，既 有對立和斗爭，又有相互學(xué)習(xí)和借鑒。第二，既然在資本主義社會內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會主義因素，我們就不應(yīng)該，特別是在經(jīng)濟(jì)文化落后的國家就更不應(yīng)該對資本主義持完全敵對的態(tài)度，就不應(yīng)該有“恐資癥”，就不應(yīng)該離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撔铡百Y”還是姓“社”的問題，而應(yīng)該像鄧小平說的那樣，把“三個有利于”作為判斷改革開放和各項(xiàng)工作得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。第一，既然在資本主義社會內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會主義因素，由此就必然得出結(jié)論：一個國家資本主義發(fā)展的水平越高，它內(nèi)部所孕育和形成的社會主義因素也就越多，它離科學(xué)社會主義理論意義上的社會主義社會也就越近。從現(xiàn)實(shí)看，當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國家中成長起來的社會主義因素，如合作經(jīng)濟(jì)、對經(jīng)濟(jì)實(shí)行政府干預(yù)和宏觀調(diào)控、社會保障制度的廣泛推行、職工參與企業(yè)管理的制度、三大差別的逐漸消失、征收高額累進(jìn)稅、資本社會化等為這個觀點(diǎn)提供了佐證?！保ā恶R克思恩格斯全集》，中文1版，第25卷，第925—926頁）這里說的“更高級的新形態(tài)的各種要素”，就是指資本主義社會內(nèi)部創(chuàng)造出來的未來社會主義社會的因素?！保ā恶R克思恩格斯全集》，中文1版，第19卷，第130頁）馬克思這里所說的資本主義生產(chǎn)本身“已經(jīng)創(chuàng)造出的新的經(jīng)濟(jì)制度的因素”，指的就是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的因素?！瘪R克思的意思是說，工人階級并不是首先在頭腦中構(gòu)建起未來社會主義社會具體是什么樣子的所謂“理想”，然后根據(jù)自己繪出的 藍(lán)圖去“自覺地”建立社會主義的烏托邦，而只是通過適當(dāng)形式去解放“資產(chǎn)階級社會本身”孕育著的“新社會因素”，即社會主義社會的因素?！保ā恶R克思恩格斯全集》，中文2版，第2卷，第266頁）這里明確提出了一個適用于一切社會形態(tài)及其向更高的社會形態(tài)轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，即“舊社會”內(nèi)部“孕育著新社會”的因素，當(dāng)然也包括資本主義社會內(nèi)部可以自發(fā)地孕育和形成社會主義因素?！保ā恶R克思恩格斯全集》第46卷上，第106頁）這里說得很清楚，如果資本主義社會內(nèi)部沒有產(chǎn)生社會主義因素，消滅資本主義社會的革命運(yùn)動就成了“荒唐行為”。馬克思在《1857―1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中說：“在以交換價值為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級社會內(nèi)部，產(chǎn)生出一些交往關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系，它們同時又是炸毀這個社會的地雷。這里在原則上明確肯定了在資本主義社會內(nèi)部可以形成社會主義因素。早在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯講道：“人們的觀點(diǎn)、觀念和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件，人們的社會關(guān)系，人們的社會存在的改變而改變”，“當(dāng)人們談到整個社會革命化的思想時，他們只是表明了一個事實(shí)：在舊社會內(nèi)部已經(jīng)形成了新社會的因素，舊思想的瓦解 是同舊生活條件的瓦解步調(diào)一致的。資本主義社會，同歷史上有過的一切其他社會經(jīng)濟(jì)制度一樣，其產(chǎn)生、發(fā)展以及最終為另一種更高級社會經(jīng)濟(jì)制度所代替，都是由人類社會發(fā)展的一般規(guī)律決定的，是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，在封建社會內(nèi)部可以產(chǎn)生資本主義的成分或因素，因?yàn)檫@兩種生產(chǎn)關(guān)系具有同樣的私有性質(zhì)，而在資本主義社會內(nèi)部卻不能產(chǎn)生社會主義成分，因?yàn)檫@兩種生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是根本對立的。當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果；當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。主要表現(xiàn)是：國家行政機(jī)構(gòu)的權(quán)限不斷加強(qiáng)；政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢，公民權(quán)利有所擴(kuò)大；重視并加強(qiáng)法制建設(shè)；改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴(kuò)大，成為戰(zhàn)后西方資本主義國家政治生活中非常引人注目的現(xiàn)象。在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制變化的同時，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了變化，金融危機(jī)對整個經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì) 的干預(yù)不斷加強(qiáng)。主要表現(xiàn)是：傳統(tǒng)的資本家的地位和作用已經(jīng)發(fā)生很大變化；高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實(shí)際控制者；知識型和服務(wù)型勞動者的數(shù)量不斷增加，勞動方式發(fā)生了新變化，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)勞動方式向現(xiàn)代勞動方式的轉(zhuǎn)變。第三，社會階級、階層結(jié)構(gòu)的變化。這些制度主要有：職工參與決策制度；終身雇傭制度；職工持股計(jì)劃；社會福利制度。第二，勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化。它體現(xiàn)了資本剝削雇傭勞動的關(guān)系。第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，這就是國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用；法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式。經(jīng)濟(jì)全球所帶來的消極后果，會制約甚至破壞全球生產(chǎn)力的發(fā)展，對全球經(jīng)濟(jì) 的持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展帶來嚴(yán)重的影響。其三，各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會設(shè)施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊國家內(nèi)部和國際社會都會出現(xiàn)不同程度的治理危機(jī)。主要表現(xiàn)是：其一，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的差距擴(kuò)大。適用所學(xué)原理對這些觀點(diǎn)進(jìn)行評析。（4）只有不斷深化經(jīng)濟(jì)體制改革，推進(jìn)國有企業(yè)改革，加強(qiáng)市場體系建設(shè)，加快政府職能轉(zhuǎn)變和社會保障制度建設(shè)，才能不斷從生產(chǎn)關(guān)系方面為中國生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造更有利的條件。中國將堅(jiān)持科教興國的戰(zhàn)略方針，運(yùn)用現(xiàn)代科 技手段，科技興貿(mào)，不斷提高中國對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的科技含量和國際競爭能力，參與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。（2）中國參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，提倡和遵循平等互利、共同發(fā)展的原則，承認(rèn)不同國家間的差異，注意處理好發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)全球化中的利益關(guān)系。中國在制定經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略時，必須考慮以下問題：（1）中國參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，必須以發(fā)展本國的經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)全球化對各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的機(jī)遇，也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的新現(xiàn)象，是資本國際化進(jìn)程的新的高級階段。經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)為貿(mào)易自由化、金融自由化和生產(chǎn)一體化。經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是什么？我國參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程會變成資本主義世界的附庸么？ 所謂經(jīng)濟(jì)全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過程。最后，確保原材料和能源的可靠來源。其次，將部分非要害的技術(shù)轉(zhuǎn)移到國外，以取得在別國的壟斷優(yōu)勢，攫取高額壟斷利潤。在國家壟斷資本主義條件下，資本主義國家的政府運(yùn)用掌握的巨額資本投入社會再生產(chǎn)過程，興辦那些私人資本無力興辦的、適應(yīng)新科技發(fā)展要求的巨大。為什么說國家壟斷資本主義體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的部分變質(zhì)？答：國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它對資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。宏觀調(diào)節(jié)主要是由國家運(yùn)用財(cái)政政策、貨幣政策等經(jīng)濟(jì)手段，對社會總供給和需求進(jìn)行調(diào)節(jié)以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長、充分就業(yè)、物價穩(wěn)定和國際收支平衡的基本目標(biāo)。第三種是國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生過程，包括：國家作為商品和勞務(wù)的采購者，向私人壟斷企業(yè)大量訂購，為私人壟斷企業(yè)提供了有保證的國家市場；國家通過各種形式的津貼和補(bǔ)助，直接、間接地資助私人壟斷企業(yè)；國家通過社會福利開資，提高社會購買力，擴(kuò)大消費(fèi)需求，為私人壟斷市場創(chuàng)造市場條件。國家壟斷資本主義的形式有哪些？答：國家壟斷資本主義的形式有四種：第一種是國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)，包括：滿足國家自身需要的國有企業(yè)，提供公共產(chǎn)品的國有企業(yè)，高科技、高風(fēng)險(xiǎn)新興工業(yè)部門中的國有企業(yè)和一般工業(yè)部門中的國有企業(yè)。各壟斷組織為了鞏固自己的壟斷地位，獲得更多的壟斷利潤，他們之間也必然展開激烈的競爭。實(shí)際上，在壟斷組織之外，還存在著為數(shù)眾多的中小企業(yè)，這些非壟斷的企業(yè)之間也存在著競爭。在取得一定的壟斷地位后，由于存在攫取高額利潤的內(nèi)在動力和面臨更加強(qiáng)大的競爭對手的外在壓力，壟斷組織必須不斷增強(qiáng)自己的競爭實(shí)力，鞏固自己的壟斷地位。第二，壟斷必須通過競爭來維持。競爭是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。第三，激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴(yán)重，為了避免兩敗俱傷，企業(yè)之間會達(dá)成妥協(xié)，聯(lián)合起來，實(shí)行壟斷。壟斷產(chǎn)生有以下幾個原因：第一，當(dāng)生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度，極少數(shù)企業(yè)就會聯(lián)合起來，操縱和控制本部門的生產(chǎn)和銷售，實(shí)行壟斷，以獲得更高的利潤。對于資本主義意識形態(tài)中那些正確反映了人類社會生活的一般規(guī)律的思想理論和觀念，例如政治學(xué)說中關(guān)于人類政治生活客觀規(guī)律的探索、經(jīng)濟(jì)學(xué)說中關(guān)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行一般規(guī)律的揭示、哲學(xué)思想中關(guān)于思維規(guī)律的研究、法律理論中關(guān)于司法實(shí)踐歷史經(jīng)驗(yàn)的描述等這些屬于客觀真理性的內(nèi)容都是我們應(yīng)該加以學(xué)習(xí)、參考和借鑒的；而其中反映了資產(chǎn)階級利益和要求的、對社會生活進(jìn)行了扭曲反映的、為了維護(hù)資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的需要而有意編造來欺騙民眾的虛假理論，則必須加以分析鑒別和持鮮明的批判態(tài)度。但是，在資本主義國家建立起來以后，由于資本主義意識形態(tài)主要起著鞏固資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治、維護(hù)資本主義的政治制度、為資產(chǎn)階級的階級剝削和階級壓迫作論證等作用，因而其社會作用就開始走向反面，逐漸地與歷史發(fā)展方向背道而馳。這些思想文化成果同樣是人類文明進(jìn)步的成就和體現(xiàn)。資本主義社會在長期發(fā)展中創(chuàng)造出大量的物 質(zhì)財(cái)富的同時，也創(chuàng)造出了豐富的精神成果。但是，由于資本主義的政治制度本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的，是服從于資產(chǎn)階級進(jìn)行統(tǒng)治和壓迫需要的政治工具，因此它在關(guān)于政治制度建設(shè)和實(shí)施的各種理論、觀點(diǎn)、立場、方法等方面，都帶有深