【正文】 。在守法的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揚中華民族流傳了幾千年的美好品德。?準(zhǔn)星?，不斷研究新情次，?活血化棄?掉，以達(dá)到培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)一代?四有?新人的目的我們大學(xué)生是國家未來的棟梁，所以，作為大學(xué)生的我們肩上的膽子著實不輕。將物質(zhì)獎勵與精神獎勵有機(jī)地結(jié)合起來，使樹立起來的典型能真正立得住、叫得響、傳得開。前幾年，少年兒童學(xué)習(xí)賴寧、青年學(xué)習(xí)張海迪、大學(xué)生學(xué)習(xí)張華，達(dá)到引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)典型，教育青少年爭做新人的目的。雷鋒的奉獻(xiàn)精神之所以能在幾代人心里扎根，就充分說明了榜樣的作用。另外，還要以身垂范，影響孩子、教育孩子，起到言傳身教的作用。由此可見，家庭教育是何等的重要，一個稱職的家長不僅是在盡生兒育女之道義上的責(zé)任，更是在盡社會責(zé)任。那么，由此所得的痛苦，不僅是你們的，也是許多人的，是整個國家的。家庭教育是人類全部教育的活動的重要組成部分，它同學(xué)校教育、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說過:?你們應(yīng)該常常記得，你們生養(yǎng)和教育子女，不僅僅是為了父母的愉快。家庭教育是國家教育有機(jī)整體的重要組成部分。那個司機(jī)的品質(zhì)很好，為了不發(fā)生危險事件，在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事，保證了那些乘客的安全；而第二個事例中的那個學(xué)生令人發(fā)指，難道他與熊之間有著血海深仇嗎？可那是國家一級保護(hù)動物呀，怎么能說燒就燒了呢？難道這個學(xué)生就沒有想到燒熊的后果嗎？為了燒熊而犯法，這樣值得嗎？這可真是一個有著***十年歷史的清華大學(xué)的恥辱啊?。ㄈ┳⒅丶彝ニ枷氲赖陆ㄔO(shè)家庭是人們最初的生活環(huán)境，是最早受教育的場所，也是終生接受教育的場所。這又是一篇關(guān)于社會公德的事例，卻與上一篇形成了鮮明的對比。還有一份資料，內(nèi)容是一個清華大學(xué)的學(xué)生用?化學(xué)武器?燒熊。做完這些之后，一個人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自己寶貴的生命。一個得了心臟病的司機(jī)的故事。否則，他連同他的專業(yè)知識一樣就象一只受著很好訓(xùn)練的狗，而不像一個和諧發(fā)展的人。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的武器，但是不能成為和諧發(fā)展的人。結(jié)合個人優(yōu)勢、經(jīng)驗和研究心得等，最大限度地容忍差異和不同，容忍每個人可以有自己的理解和解釋，充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關(guān)注，實現(xiàn)思想政治理論課由知識本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化，由知識灌輸為主向以價值道德觀引導(dǎo)為主的轉(zhuǎn)化。?施索華同時認(rèn)為，他們的行為并不是用?金子換石頭?，這種精神力量足以影響13億人。我們的社會提倡發(fā)揚集體主義、奉獻(xiàn)精神，而傳統(tǒng)道德中也包含著相關(guān)內(nèi)容。長江大學(xué)17名大學(xué)生冒著自己的生命危險，舍己救人，本身就是對社會責(zé)難和懷疑的有力抨擊。人總還是要有一點精神的，即便是為此作出犧牲，做些看上去?不值?的事情。一群?90后?結(jié)梯撲進(jìn)江中營救落水者，凄美壯烈讓人肅然起敬。（二）和諧互動，塑造大學(xué)生和諧道德觀在古城荊州，在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué)，又涌現(xiàn)出一個英雄群體。在追求自身的利益時尊重對方的利益，把他人作為目的而不是手段，形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā)，產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律。道德教育的方式上要充分突出主體性，反對灌輸，使道德主體自覺地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔(dān)責(zé)任；采取開放的姿態(tài)，拋棄舊的道德觀點接受新的道德觀點，促進(jìn)和發(fā)展主動探索和創(chuàng)新的能力，激發(fā)人們追求真理和實現(xiàn)價值的愿望。道德教育是一個社會有組織、有計劃、有步驟地對其社會成員實現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過程，是道德信仰重建的核心途徑。在無視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后，表現(xiàn)出的是國人對各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度。這才是法治社會所需要的道德環(huán)境。這即所謂：人人管我，我管人人。甚至有理由這樣說：一個不能自覺遵守交通法規(guī)的民族，一群不會自動排隊的公民，要實行真正的法治，要實踐自由和民主，難矣哉！行人站在沒有車輛的街頭等待綠燈時，他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價值理念。這自然都是些小事，都是我們所謂的小節(jié)。近些年來，每個到過歐美發(fā)達(dá)國家的中國人，最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平，而是人家的精神文明程度。心智是人的思想方法、思維習(xí)慣、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的綜合反映，是一個人內(nèi)在的對于外在事物的一種認(rèn)識、一種評價、一種判斷。通過開展活動，用健康的思想占領(lǐng)青少年們的思想陣地，將他們的愛國之心，報國之志引導(dǎo)到勤奮學(xué)習(xí)、早日成才上來?！稅蹏髁x教育綱要》為內(nèi)容，建立教育基地、制定教育規(guī)劃，開展分層有序、系列化的教育活動。我們大學(xué)生學(xué)生始終要懷有深切的關(guān)懷與理解，關(guān)切自己的內(nèi)心世界，積極向上，成為合格的具有高度理性的社會主義和諧社會的建設(shè)者。在新的形勢下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。社會需要的是德智體全面發(fā)展的高素養(yǎng)人才，這是每個學(xué)生,近年來，高校也積極探索和開展了諸多結(jié)合學(xué)校實際、學(xué)生實際的德育實踐活動，德育工作取得了一些成績。從年齡講一個人已經(jīng)成年,大學(xué)生應(yīng)該能獨立面對社會挑戰(zhàn),學(xué)會讓自己的行為符合社會公德標(biāo)準(zhǔn)。所以為學(xué)為人之道，都應(yīng)該把文明意識放到重要位臵。中國人歷來重禮。放到現(xiàn)在我們大學(xué)生活中，格物致知可以理解為認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，誠意正心可以理解為端正學(xué)習(xí)態(tài)度，修身齊家可以理解為培養(yǎng)良好品德與文明氛圍，治國平天下可以理解為樹立遠(yuǎn)大理想。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非?？膳碌?。出現(xiàn)平時不學(xué)的要比一般好好學(xué)習(xí)的同學(xué)成績好，惡風(fēng)越來越盛行列寧說過：?忘記歷史等于背叛。有的大學(xué)生考試作弊，論文抄襲嚴(yán)重。可喜的是，越來越多的大學(xué)生認(rèn)識到了不文明現(xiàn)象對美好校園環(huán)境的影響，并進(jìn)行了深層次的討論與反省，這種BBS評選擴(kuò)展了校園里積極與文明的聲音。?當(dāng)然，也有人在沉痛反思：?我現(xiàn)在在想一個問題，為什么現(xiàn)在社會對大學(xué)生的印象會這么差？？？到底是誰在破壞我們大學(xué)生的形象？？？?我們可以看到，當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象。由一名大學(xué)生發(fā)帖，并呼吁?凈化校園環(huán)境，需要共同努力?后，許多同學(xué)紛紛跟帖，歷數(shù)校園中不文明現(xiàn)象。如今，不是有句話說現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎？細(xì)細(xì)想來，此話真可謂一針見血。風(fēng)雨人生路，讓感恩與你我同行！3反對文明意識淡薄?？删褪沁@樣的雙親，在你跌倒的時候，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。因此導(dǎo)致文明意識淡薄有一些大學(xué)生離了父母怕沒照顧 準(zhǔn)大學(xué)生患上?開學(xué)焦慮綜合癥?我們大學(xué)應(yīng)懂得獨立照顧自己，懂得感恩父母，我們大學(xué)生都要踴躍做一名懂得感恩的人，能領(lǐng)有一顆感恩的心：對單元要心存感恩，因為她是我們衣食的依托；對父母要心存感恩，因為他們給予了我們生命，讓我們健康成長；對學(xué)校應(yīng)心存感恩，因為她給予我們知識的力量，讓我們能放飛起青春的理想；對師長應(yīng)心存感恩，因為他們給了我們教誨，讓我們明曉事理、遨游在知識的海洋；因為他們給我們提供了溫馨的服務(wù)和可靠的生活保障。家長對孩子的不良行為采取聽之任之，縱容放任的態(tài)度。甚至有些家長當(dāng)孩子觸犯了法律，也采取能瞞則瞞的袒護(hù)做法。三是袒護(hù)包庇。二是百依百順。主要表現(xiàn)在：一是嬌生慣養(yǎng)。，善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失改革與社會轉(zhuǎn)型，使部分大學(xué)生出現(xiàn)道德迷失，是非、善惡、美丑混淆不清。?享樂主義的天堂，是建筑在對勞動人民敲骨吸髓的剝削基礎(chǔ)上的?！都t樓夢》中有個賈母，這位賈府的?老祖宗?，?把天下所有的菜蔬，用水牌寫了，天天轉(zhuǎn)著吃?。90后大學(xué)生們本是熱衷追星的群體，明星進(jìn)校門，卻為了學(xué)校聲譽自覺抵制，這成為引發(fā)爭議的一大校園奇事。久而久之，社會的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會現(xiàn)象。似乎?人可以為之獻(xiàn)身的只有自已?，主觀為別人、客觀為自已。明明MP3可以下載大多數(shù)需要的歌曲，卻非要趕時髦買MP4。，個人主義，拜金主義和享樂主義有所滋長攀比之風(fēng)嚴(yán)重。市場經(jīng)濟(jì)的某些負(fù)效應(yīng)在青少年中引起的?見了好事不愿做，見了壞事不愿說?等社會道德滑坡現(xiàn)象令人觸目驚心青少年是時代的一面鏡子。另外，重視人際交往，掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗，不僅是大學(xué)生現(xiàn)實生活的需要，也是大學(xué)生成功走向社會的需要?？傊?，對于在校大學(xué)生，要從各方面鍛煉自己，克服各方面的心理問題，改善人際關(guān)系，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。堅持真誠堅持守信，必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報，對朋友的不足缺陷能誠懇批評。怎樣做到誠實呢?簡單的說就是一要正直無私；二要說老實話，辦老實事，做老實人；三要表里如一。誠實又是成功交往的基礎(chǔ)，知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的?？偨Y(jié): 通過以上幾個方面我更深刻的懂得，做為一名大學(xué)生要想建立一個良好的人際交往關(guān)系。所以，不要因為家境貧苦而產(chǎn)生自卑，封閉自己、而是敞開心扉學(xué)會與更多的人多交流、多交往。沒有成功的人當(dāng)然沒有資格去欣賞自己曾經(jīng)的苦難。譬如苦難。有錢的大學(xué)生當(dāng)然可以擁有更好的學(xué)習(xí)條件。還不是一樣開開心心的和老師同學(xué)們友好相處，并與學(xué)生會的同學(xué)多交流多溝通，是自己學(xué)會更多的交際能力。來自一個偏僻的農(nóng)村，父母都是農(nóng)民，每天在那黃土地里辛勤的干活，汗水無數(shù)次流露到臉頰，真是很心疼。大學(xué)生的自卑心里產(chǎn)生于四個方面:專業(yè)冷、學(xué)校差、學(xué)歷低、家境窮。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識、魄力和獨特個性。不卑不亢，虛懷若谷大學(xué)生有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長，甘居人下，缺乏應(yīng)有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長。因為只有認(rèn)真的傾聽別人說話，才能更好地了解和理解對方，同時表達(dá)出我們接納對方、尊重對方所以我們在與人交往時應(yīng)學(xué)會尊重對方。交往是雙方的，當(dāng)對方談話時，要表情專注，認(rèn)真地聆聽對方的意見和看法。而你在跟他交流以后保持長期聯(lián)系并在合適的時候讓對方給自己事業(yè)上某種幫助，這是第二種能力。我們就應(yīng)少擔(dān)心，多嘗試。要知道，別人是不會無緣無故對我們感興趣的。在現(xiàn)實生活中，有許多人盡管與人交往的欲望很強烈，但仍然不得不常常忍受孤獨的折磨，他們的友人很少，甚至沒有友人，因為他們在社交上總是采取消極的被動的退縮方式，總是等待別人來首先接納他們。而對于現(xiàn)在的大學(xué)生來 說，我們也要學(xué)會去寬容對待他人，不要為一些小事發(fā)生矛盾，只要心胸寬廣，熱情大方的去交往定會有很好的效果。雖然這些都是我們身邊的一些細(xì)微小事，但我們有誰做到了。就這樣，這位同學(xué)不但在班級有了很好的人緣。都是相互的！我高中有個同學(xué)，雖然他學(xué)習(xí)不是很優(yōu)秀，但在在班里的人緣非常不錯。寬容的同時，還要能夠熱情地幫助別人。心胸寬廣，熱情大方大學(xué)生在人際交往的過程中，寬容是一種非常重要的品格。所以，要想改善自己的人際交往，首先應(yīng)該提高自己的人格魅力，這樣人際交往的技巧才能得到施展的平臺。那么大學(xué)生要想改善人際交往的技巧。大學(xué)生學(xué)識水平、心里年齡相近，又朝夕相處在和諧、互助的大學(xué)校園，這些都為大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系創(chuàng)造了有利的條件。因為這不僅是時代發(fā)展的需要，更是大學(xué)生自身發(fā)展和實現(xiàn)個體社會化的需要。這樣的生活是很難過的，什么痛苦都只會放在自己心里，2的時候就想來上這門課。使我們的人生旅程不是那么孤單和彷徨。老師給了我們最好的心理教育和實踐活動。學(xué)習(xí)了一個學(xué)期的交際心理學(xué)?；顒訄A滿結(jié)束，學(xué)校和高中語文教研組給予了很高的評價。展示表演在熱烈的掌聲中圓滿結(jié)束。首先上場的是1號選手杜煒，杜煒是著名相聲表演藝術(shù)家李金斗的徒弟，他穿上漂亮的傳統(tǒng)民族服裝，為大家表演了一個相聲段子和一個繞口令，一招一勢，有板有眼，令人拍案叫絕，全場掌聲雷動。在這個板塊中，選手可以盡情發(fā)揮，把自己最拿手的“絕活” 展示出來。這是第二個回合的競賽。在這一個板