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正文內(nèi)容

讀書筆記--實踐論(參考版)

2024-10-21 13:49本頁面
  

【正文】 。我想在日后的學習中,適量的哲學閱讀對于邏輯思維的鍛煉是顯而易見的,對我的工科學習也是有益無害的。而不能像毛所說的“只有那些主觀地、片面地和表面地看問題的人,跑到一個地方,不問環(huán)境的情況,不看事情的全體,也不觸到事情的本質,就自以為是地發(fā)號施令起來,這樣的人是沒有不跌交子的。另外實踐論也讓我懂得,對于接受任務時,我們不能怯懦,在以后的學習生活中,乃至以后的工作當中,我們會面臨許許多多的布置的任務,不敢接受的原因,恐怕主要是沒有把握。你要知道原子的組織同性質,你就得實行物理學和化學的實驗,變革原子的情況。在課堂上,我們不斷地吸收著新鮮的知識,但毋庸置疑的是這只是紙上談兵,停留在最原始最表面的階段,想的再多,也只是感性的認識?!睔v史的輪子總是不停地向前碾去,時代在更迭,時勢在變化,但是《實踐論》對于我們的指導作用,卻從未減輕,它不再指引我們進行紅色革命,卻在別的領域帶來作用,譬如科學實踐。實踐必須要堅持下去,鍥而不舍,最表面的東西,看得多了,也會發(fā)生量變產(chǎn)生質變的效果,在思想上達到一個“突變(即飛躍),產(chǎn)生了概念”。然而片面的理解也是無濟于事的,若只是停留在感性的認識,那么對于紅色革命是不能達到真正的理解,只有付諸行動于實踐過程中。人們對于未知的事物總是充滿排斥的,對于紅色革命的被低估,并不是人們的愚昧,而是接觸少,認識少,“在很長的歷史時期內(nèi),大家對于社會的歷史只能限于片面的了解,這一方面是由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史,另方面,則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小,限制了人們的眼界”。資料顯示實踐論是毛澤東在一九三七年七月所寫,當時的中共羽翼未豐,正遭受國民黨的嚴厲打壓,紅色革命被低估,形勢岌岌可危,讓中共看到一線希望曙光的卻是日軍開始了全面侵華。第五篇:實踐論讀書筆記毛澤東《實踐論》讀書筆記————淺淺讀完毛澤東的《實踐論》,腦海中只有一個模糊的概念,或許也是因為自己兩年時間沒有接觸過這種文字,再次咀嚼,難免生澀。從理論與實踐的關系來看,我們就要不斷的經(jīng)歷一個“實踐——理論——再實踐”的循環(huán)往復,螺旋上升的過程。我們要認真學習它,并領悟其中的思想,應用于我們的實踐,從而使我們更好的參與實踐,收獲成功?!秾嵺`論》注重實踐的觀點為實踐教學的提出和發(fā)展提供了堅實的理論基礎,也為實踐教學的順利開展指明了正確的方向,實踐教學對促進學生全面發(fā)展,改善教學質量起著至關重要的作用。長期以來,思想政治課仍以課堂灌輸教學為主,缺乏足夠的實踐教學,忽視了學生主觀能動性與主動參與性,這種單向的教學路徑既不利于實現(xiàn)雙贏的教學效果,又不利于學生的全面發(fā)展?!币虼?,若要直接認知事物,只有親身參加實踐活動,才能透過現(xiàn)象認識事物的本質,這也是認知過程中的第一次飛躍,為思想政治課改革指明了正確的方向。由此,我想到了《實踐論》可以為思想政治課實踐教學指明正確方向。“秀才不出門,全知天下事”,在技術不發(fā)達的古代只是一句空話,在技術發(fā)達的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這句話,然而真正親知的是天下實踐著的人,那些人在他們的實踐中間取得了“知”,經(jīng)過文字和技術的傳達而到達于“秀才”之手,秀才乃能間接地“知天下事”。馬克思主義只能是資本主義社會的產(chǎn)物。無論何人要認識什么事物,除了同那個事物接觸,即生活于那個事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的。感覺只解決現(xiàn)象問題,理解才解決本質問題。在大學里學到很多知識,往往覺得自己什么都會了,但實際卻不是,一但畢業(yè)了,出去找工作才發(fā)現(xiàn)學校的知識大多數(shù)不適用,所以我現(xiàn)階段在大學不單單只是學知識,還會盡可能找一些機會鍛煉自己的各方面能力,實踐是鍛煉自己能力的最好手段。《實踐論》讓我懂得對待事情基本原理和方法?!秾嵺`論》讓我我明白到“實踐是檢驗真理的唯
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