讀書筆記--實踐論(參考版)
2024-10-21 13:49本頁面
【正文】 。我想在日后的學習中，適量的哲學閱讀對于邏輯思維的鍛煉是顯而易見的，對我的工科學習也是有益無害的。而不能像毛所說的“只有那些主觀地、片面地和表面地看問題的人，跑到一個地方，不問環(huán)境的情況，不看事情的全體，也不觸到事情的本質，就自以為是地發(fā)號施令起來，這樣的人是沒有不跌交子的。另外實踐論也讓我懂得，對于接受任務時，我們不能怯懦，在以后的學習生活中，乃至以后的工作當中，我們會面臨許許多多的布置的任務，不敢接受的原因，恐怕主要是沒有把握。你要知道原子的組織同性質，你就得實行物理學和化學的實驗，變革原子的情況。在課堂上，我們不斷地吸收著新鮮的知識，但毋庸置疑的是這只是紙上談兵，停留在最原始最表面的階段，想的再多，也只是感性的認識?！睔v史的輪子總是不停地向前碾去，時代在更迭，時勢在變化，但是《實踐論》對于我們的指導作用，卻從未減輕，它不再指引我們進行紅色革命，卻在別的領域帶來作用，譬如科學實踐。實踐必須要堅持下去，鍥而不舍，最表面的東西，看得多了，也會發(fā)生量變產(chǎn)生質變的效果，在思想上達到一個“突變（即飛躍），產(chǎn)生了概念”。然而片面的理解也是無濟于事的，若只是停留在感性的認識，那么對于紅色革命是不能達到真正的理解，只有付諸行動于實踐過程中。人們對于未知的事物總是充滿排斥的，對于紅色革命的被低估，并不是人們的愚昧，而是接觸少，認識少，“在很長的歷史時期內(nèi)，大家對于社會的歷史只能限于片面的了解，這一方面是由于剝削階級的偏見經(jīng)常歪曲社會的歷史，另方面，則由于生產(chǎn)規(guī)模的狹小，限制了人們的眼界”。資料顯示實踐論是毛澤東在一九三七年七月所寫，當時的中共羽翼未豐，正遭受國民黨的嚴厲打壓，紅色革命被低估，形勢岌岌可危，讓中共看到一線希望曙光的卻是日軍開始了全面侵華。第五篇：實踐論讀書筆記毛澤東《實踐論》讀書筆記————淺淺讀完毛澤東的《實踐論》，腦海中只有一個模糊的概念，或許也是因為自己兩年時間沒有接觸過這種文字，再次咀嚼，難免生澀。從理論與實踐的關系來看，我們就要不斷的經(jīng)歷一個“實踐——理論——再實踐”的循環(huán)往復，螺旋上升的過程。我們要認真學習它，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐，從而使我們更好的參與實踐，收獲成功?！秾嵺`論》注重實踐的觀點為實踐教學的提出和發(fā)展提供了堅實的理論基礎，也為實踐教學的順利開展指明了正確的方向，實踐教學對促進學生全面發(fā)展，改善教學質量起著至關重要的作用。長期以來，思想政治課仍以課堂灌輸教學為主，缺乏足夠的實踐教學，忽視了學生主觀能動性與主動參與性，這種單向的教學路徑既不利于實現(xiàn)雙贏的教學效果，又不利于學生的全面發(fā)展?！币虼?，若要直接認知事物，只有親身參加實踐活動，才能透過現(xiàn)象認識事物的本質，這也是認知過程中的第一次飛躍，為思想政治課改革指明了正確的方向。由此，我想到了《實踐論》可以為思想政治課實踐教學指明正確方向。“秀才不出門，全知天下事”，在技術不發(fā)達的古代只是一句空話，在技術發(fā)達的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這句話，然而真正親知的是天下實踐著的人，那些人在他們的實踐中間取得了“知”，經(jīng)過文字和技術的傳達而到達于“秀才”之手，秀才乃能間接地“知天下事”。馬克思主義只能是資本主義社會的產(chǎn)物。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的。感覺只解決現(xiàn)象問題，理解才解決本質問題。在大學里學到很多知識，往往覺得自己什么都會了，但實際卻不是，一但畢業(yè)了，出去找工作才發(fā)現(xiàn)學校的知識大多數(shù)不適用，所以我現(xiàn)階段在大學不單單只是學知識，還會盡可能找一些機會鍛煉自己的各方面能力，實踐是鍛煉自己能力的最好手段。《實踐論》讓我懂得對待事情基本原理和方法?！秾嵺`論》讓我我明白到“實踐是檢驗真理的唯
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