【正文】 這。然而詩人并未“漸入佳境”，筆鋒一轉(zhuǎn)，把目光收回身旁。白的杏花、粉的桃花輕盈地飄落，而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭，給這世界點綴一片新綠。接著，“花落草齊生，鶯飛蝶雙喜”，詩人又把想象的目光轉(zhuǎn)向了綠草青青的郊外。遠處，甬路上傳來了一陣吱吱嘎嘎的行車聲，這聲音有些駁雜，看來不是一輛車，它們到哪里去呢？“柳色東城翠”，哦，原來是到東城去折柳踏青?！败嚶暽下泛?，柳色東城翠”，就惟妙惟肖地點染出了這種境界。一開篇，全詩就置入了青灰的愁緒中，奠定了抒情狀物的基調(diào)。賞析“帝里重清明，人心自愁思”，一個“重”字，一個“愁”字，開篇明義。茗：茶。自己坐在空空的大堂里回憶往昔，以茶代酒，聊以慰藉。馬車聲在路上繁雜地響著，東城郊外微風(fēng)拂柳一片蔥翠一片?？仗米鄳?，酌茗聊代醉。車聲上路合，柳色東城翠。不但桃花與荒冢有對比、齊人與介子推有賢愚之比，而且自然界的蓬勃春景與人生的無味黯淡也是一組鮮明的對比。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。尾聯(lián)生發(fā)疑問：蓬蒿荒丘，遺骨一土，千載萬世，誰知誰是賢愚？即便是活在當(dāng)下，誰又辨賢愚？“知誰是”的反問中，浸透著詩人的滿腔憤懣；以景做結(jié)的末句里有悟透生死的通達。“人乞祭余驕妾婦”說的是古代那個?？康綁瀴L地里乞討人家祭祀剩下的供品以飽食終日且炫耀于妻妾的人，“士甘焚死不公侯”說的是拒官隱居雖被燒死亦不甘心妥協(xié)于社會的正直之士。以上兩聯(lián)寫了桃李、荒冢、龍蛇、草木。春雨貴如油，是說春雨能像乳汁一樣，讓草木迅速生長。春雷震響，天地驚動，動物于冬眠中被驚醒，雷聲告知它們春天已經(jīng)到來，于是它們便紛紛走出蟄居之處，活躍于春的氣氛之中。頷聯(lián)描寫清明時節(jié)生物的活躍情景。累累埋骨，處處荒冢，忠奸賢愚冤怨節(jié)烈，統(tǒng)歸于黃土，怎會不“生愁”呢？大地?zé)o言，只能卻披衰敗荒蕪的外衣，由詩人、世人解讀它的哀傷?！扒迕鳌睂τ凇疤依睢眮碚f，自是“佳節(jié)”，因為向前看有一大番好的前程，即便是眼下，也綻盡春光，引領(lǐng)季節(jié)的舞臺，緣何不“笑”呢？只是這“笑”越張揚，越能對比出下句的悲涼。首聯(lián)出句點題：“佳節(jié)清明”，似無新意；繼而寫景，“桃李”春風(fēng)“野田荒垅”，意象格調(diào)迥異，再對舉喜“笑”和悲“愁”，意境頓出。黃庭堅因與蘇軾交好，也略受牽連。創(chuàng)作背景本首詩作于北宋末年的“元祐黨爭”時期（1086年—1094年），因王安石變法時，推行新政措施，朝廷形成了支持變法的“新派”和反對新政的“舊派”。蓬蒿（hāo）：雜草。這是一個貪鄙愚蠢的形象。說齊國有一人每天出外向掃墓者乞討祭祀后留下的酒飯。）：動物冬眠。注釋桃李笑：用擬人手法形容盛開的桃、李花。古有齊人出入墳?zāi)归g乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火燒死。田野上那些長滿雜草的墳?zāi)沽钊烁械狡鄾?。丘：指墳?zāi)?。不管是賢者還是平庸之輩，千年之后又有誰知道呢？最后留在世間的只不過是滿目亂蓬的野草而已。古有齊人出入墳?zāi)归g乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒做官而被大火燒死。人乞祭(j236。春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲；春雨充沛，滋潤郊野曠原，使草木變得青綠柔美。雷驚天地龍蛇蟄(zh233。田野上那些長滿雜草的墳?zāi)沽钊烁械狡鄾觥Ｗg文及注釋佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢(zhǒng)只生愁。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。清明原文翻譯及賞析12清明宋代：黃庭堅佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！笔钦f，日暮人散以后，景色更加幽美，那些愛趕熱鬧的人既然不知道欣賞，只好讓給飛回來的黃鶯享受去了。西湖邊又是多么熱鬧。人們游春賞玩，大多數(shù)人都出了城來到西湖蘇堤上。清明時節(jié)，人們也忙碌著。梨花開在杏花，桃花的后面，一盛開就到了四月。梨花盛開，和風(fēng)吹拂，時值清明。到了傍晚，踏青游湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬樹流鶯，鳴聲婉轉(zhuǎn)，春色依舊?！短K堤清明即事》雖短小，容量卻大，從白天直寫到日暮。吳惟信這首詩描寫了清明時西湖美麗的蘇堤和游人游春熱鬧的場面以及游人散后幽美的景色。清明前后正是中春，以后就步入暮春了。屬：歸于。日暮笙(shēng)歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯(yīng)。梨花風(fēng)為第十七番花信風(fēng)。注釋：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。譯文：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。清明原文翻譯及賞析11原文：蘇堤清明即事宋代：吳惟信梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。所以下面詞人就沉入了希望的遐想：“綠云蔽日樹輸囷”，樹長得參天高大而盤曲，當(dāng)然這不無夸張，但夸張正表現(xiàn)了面前這位種花人的欣喜中的厚望。一年以后，又將是一番摸樣了。兩句描寫，把這株剛從“古寺”移來園中種植的海棠，表現(xiàn)得淋漓盡致。蔽日：遮蔽日光。在清明前一日或二日。指貴族豪富之家。蔽日：遮蔽日光。在清明前一日或二日。指貴族豪富之家。成陰結(jié)子后，記取種花人。細(xì)干柔條才數(shù)尺，千尋起自微因。移來古寺種朱門。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得我們學(xué)習(xí)繼承的地方吧。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。賞析/鑒賞這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。它我國傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日，在陽歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動。詩人啊，簡直要斷魂了！找個酒家避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？詩人想著，便向路旁的牧童打聽。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。（3）新火：唐宋習(xí)俗，清明前一日禁火寒食，到清明節(jié)再起火，稱為“新火”[譯文]我是在無花可觀賞，無酒可飲的情況下過這個清明節(jié)的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對于我來說都顯得很淡漠，昨天從鄰家討來新燃的火種，在清明節(jié)的一大早，就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。賞析：作品賞析[注釋]（1）興味：興趣、趣味。蕭然：清凈冷落。昨天從鄰家討來新燃的火種，在清明節(jié)的一大早，就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。在知識命運的號召下，無數(shù)知識分子有了施展才華的舞臺，不再忍受貧困，這無疑是華夏民族的巨大進步。詩人的清明是灰暗的，因他所處的時代。雨打梨花春將盡。小燕子們因為怕冷，一個個都躲進屋檐巢穴。殘，形容詞作動詞用。像陸游這樣飽讀詩書、文韜武略、志向高遠的有識之士，為什么就不能給他一個施展拳腳的平臺，最終淪落到貧苦的地步？頸聯(lián)，可謂佳句。只不過憑什么是陸游？難道讀了一輩子書，就該是這樣的下場嗎？想起余秋雨的《蘇東坡突圍》，陸游似乎也正在突圍，在貧困中突圍。英雄功業(yè)早成，而自己一事無成，也就更jia惆悵。但詩人卻在掃墓的道路上，看到了許多荒廢了的平墓。頷聯(lián)，老增對貧苦，丘墓對道途，是說自己又老又貧，想想年歲不多，仕途渺茫，便有一種哀愁襲上心頭。但寒流中的詩人此時卻無心飲酒，這是怎么一回事呢？原來，詩人眼前的景象，實在不適合飲酒。杜牧清明佳句借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。只不過，詩人的寒冷比我們前幾日還要厲害得多。其實，在長江兩岸，春天常常有倒春寒。李煜的寒冷是心靈的寒冷，而陸游的寒冷，更多的是體表的寒冷，是真冷。朝來寒雨，晚來風(fēng)。寒冷來了，帶來了風(fēng)，帶來了雨，也帶來了落花。陸游就在這極寒時期，感到一種上的熨帖。只是，南宋淳熙間的清明，比較，它比歷朝歷代都要寒冷些。也是這首詩的主題。這既不是王國維《人間詞話》里的壯美，也不是優(yōu)美，而是一種淡淡的凄美。這里的二月初，不特定指，而是一種美學(xué)感受。若為：怎樣；怎堪?；厥祝褐富仡^；回頭看。貧苦：指貧窮遭遇困苦。《方言》卷十三記：凡葬而無墳謂之墓。老增：年老徒增。這里泛指。燕子依舊家家飛來飛去筑巢；梨花在風(fēng)中凋落只剩下殘枝。一春回首盡，懷抱若為寬？譯文：江南吳越氣候與往年不同；今年清明尤其寒冷。清明原文翻譯及賞析7【宋】陸游氣候江吳異，清明乃爾寒！老增丘墓感，貧苦道途難。原來清明節(jié)前為寒食禁煙，家家冷食，不點火做飯，直到清明的這天才重開新火，而民間又有以新火互贈親鄰的習(xí)俗。白發(fā)皤然，猶漂泊于客鄉(xiāng)，詩人的“情緒”、“客懷”、“心事”，就是不言而喻的了。詩人以一個“甚”字總領(lǐng)，有感慨萬千之意；而“三千丈”兩句的概括，則充溢著客愁茫茫、萬念俱灰的悵恨。這種驚心動魄的春景，暗示了作者“客窗清明”的悲愁心情。而臨窗所見的，是“風(fēng)風(fēng)雨雨梨花”。這首曲寫的是清明，卻從“客窗”的意境表現(xiàn)，不消說客愁才是真正的主題。自述》中也有“批風(fēng)抹月四十年”之語，則享年至少在六十歲以上。鑒賞一喬吉卒于至正五年（1345）二月，生年已不可考。甚：甚是，正是。忽然間，我發(fā)現(xiàn)居民家飄出一縷縷輕煙，從楊柳樹兩邊升起，漸漸爬上了高聳的屋檐。不須說客燈前黯然的心緒，孤枕畔旅居的傷感，我的思念總是飛向很遠很遠。譯文及注釋譯文緊窄的窗戶，小巧的窗紗，拓露出一方視野的空間。落日熔金》詞中有“如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。此情此景，更反襯出游子天涯飄泊的孤獨之感。這兩句寫出了作者無限的愁思和感愴。白發(fā)三千丈》詩句“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，說明自己白發(fā)因愁而生，表現(xiàn)了愁思的深長。這萬千的心事，作者僅用了以下兩句來進行概括：“三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢繁華。一個客居在外的人，面對孤燈一盞，當(dāng)然沒有好心情。這是透過窗欞所看到的外景，寫景的觀察點是在窗前，故二、三句描寫窄索細(xì)密的窗簾和小巧玲瓏的窗紗，以扣緊題目中的“客窗”兩字。開頭三句寫即目所見的景物?？痛扒迕鳌沸×畋憩F(xiàn)的是一位客居在外的游子的孤獨感和失意的情懷；亦可看成是作者漂泊生活與心境的寫照。驀見人家，楊柳分煙，扶上檐牙。甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。清明原文翻譯及賞析6折桂令所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，—甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。因而詩人用了“斷魂”二字；否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了嗎？—這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來了。在古代風(fēng)俗中，清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復(fù)雜的。那么什么是“斷魂”呢？在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。且看下面一句：“路上行人欲斷魂”。這“雨紛紛”，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，甚至?xí)r有“疾風(fēng)甚雨”。這一天正是清明佳節(jié)。詩到這里戛然而止，至于行人如何聞訊而喜，興奮地趕上前去，找到酒店飲上幾杯，獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等，都留待讀者去想象。末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的`主語，又補充說明上句問的對象。如何排遣愁緒呢？行人自然想：最好在附近找個酒家，一來歇歇腳，避避雨；二來飲點酒，解解寒；更主要的可借酒驅(qū)散心中的愁緒。這位行人為何“欲斷魂”呢？因為清明在我國古代是個大節(jié)日，照例該家人團聚，一起上墳祭掃，或踏青游春。次句“路上行人欲斷魂”寫行路人的心境。清明時節(jié)，天氣多變，有時春光明媚，花紅柳綠，有時卻細(xì)雨紛紛，綿綿不絕。：遠遠地指著。注釋：形容凄迷哀傷的心情。清明原文翻譯及賞析5清明杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。眼中的景象也忽然變得幽寂而沉悶。換上春衣的她灑浴在春光里，看到屋檐下的雙雙春燕正銜泥筑巢，心頭也悄然萌動著這樣一種美妙的意蘊：這樣的季節(jié)里，連燕子都成雙成對建起了新家。賞析/鑒賞起句便是一句“春巷夭桃吐絳英”，似乎很清亮地展示出了一種緋紅色的情懷。朱戶：泛指朱紅色大門。②湘簾：用湘妃竹做的簾子。絳(ji224。外面的明媚春光多好，可是一到清明后就再也看不到了。在屋檐下，啁啾飛過的燕子銜泥筑起了小巢。剛剛換上輕薄涼爽的春衣，想去街上游玩。惱人光景又清明。風(fēng)和煙暖燕巢成。清明應(yīng)制》創(chuàng)作背景這首詞是宋徽宗時萬俟詠任大晟府樂官時奉皇帝之命所作。全詞鋪敘勾勒，脈絡(luò)清晰，層次分明，處處照應(yīng)；語言雅潔富麗，修飾精工自然，既具音律美，又具意境美。統(tǒng)觀全篇，是一種竭力羅列鋪陳的賦體寫法。“斂兵衛(wèi)”四句描寫了節(jié)日里皇宮朝廷的安寧氣象，“斂兵衛(wèi)”而洞開宮廷大門，具體印證了前面的“太平”；“又還休務(wù)”則是對“朝野多歡”的一個總的收束?！敖鹛臁泵鑼懥嗣耖g“試新妝”的喜氣，呈現(xiàn)出一派萬象更新的可喜氣象?！罢p寒輕暖漏永，半陰半晴云暮。”中片歇拍二句描寫了富貴子弟的狂飲醉歸，暗襯出一派醉生夢死的承平景象。“餳香更”四句描寫了踏青路上的熱鬧景象，暗示了這也正是青年男女們戀愛的季節(jié)?！边@二句寫鶯歌燕舞，既是對景物的描繪，也象征著太平盛世的祥和安寧。仍歸結(jié)為貴族子弟縱馬豪飲的游冶逸興。流鶯宛轉(zhuǎn)，燕子去來，近水臺榭映秋千，成雙游女戲斗草?！昂脮r代”四句全是頌揚之詞，粉飾出一片虛假的太平景象?！皷|風(fēng)靜”四句，描寫東風(fēng)拂柳的春日景象和皇宮樓闕的巍峨，烘托出帝王之家的祥和與高貴。”首二句寫景，收入了梨花、海棠、夜月、朝雨這一系列意象，色彩清麗，并未沾染上多少宮廷的富貴氣息。上片寫春到京城，將優(yōu)美的春景，歸結(jié)為“朝野多歡”、“簫鼓”盈衢的“太平氣象”。清明應(yīng)制》賞析全詞用賦的鋪張揚厲之筆法極力鋪敘京城清明時節(jié)的節(jié)序風(fēng)光，粉飾出一片虛假的太平繁榮景象。休務(wù)：停止公務(wù)。閶闔：宮門?；备嘿F人宅第門前種槐，故稱槐府。禁火：古俗寒食日禁火三天。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。夭桃：茂盛而艷麗的桃花。nɡ）：麥芽糖，糖稀，軟糖。斗草：古代的一種游戲，也叫“斗百草”。囀：鳥聲宛轉(zhuǎn)。后來泛指都城大路。慶云是一種彩云，古人迷信，認(rèn)為是祥瑞之氣。鳳闕：漢代宮闕名。青門：漢長安東南門，后泛指京城城門。應(yīng)制：即應(yīng)詔，指奉皇帝之命寫作詩文。”宋張表臣《珊瑚鉤詩話》：“樂部中有促拍催酒，謂之三臺。三臺：唐教坊曲名。清明應(yīng)制》注釋九陌：京城的大道。兵衛(wèi)全都撤除，皇宮敞開千門萬戶，不再