【正文】 。3．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語。教學(xué)目的1．學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。七、布置作業(yè)。③作者把治學(xué)處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據(jù)。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）提示：①兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過渡自然。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。四、講析第５段。這一觀點無疑是正確的?！昂笫乐嚻鋫鳌保?）“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞?！敖K不能加勝于趙”?！坝栌^夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。“沛公不勝杯構(gòu)”（《鴻門宴》）?！昂慰蓜俚酪苍铡?。③哀憐。②悲哀。重點掌握如下詞、句：１．一詞多義：（1）“悲”：①感嘆、嘆惜。三、講讀第４段。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。④闡述宏偉目標(biāo)，險遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。②以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。（二）引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題：1．本段著重寫什么？提示：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。（2）“然力足以至焉，于人為可譏……”。４．句子：（1）“故非有志者不能至也”。②表承接。作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列。②用來、拿。３．虛詞：“以”：作介詞用：①因、由于。如：“非常之觀”。“（《廉頗商相如列傳》）?！安匐m托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》）③互相，讀。“無物以相之”。“南撫夷越”。“今操蔓夷大難”（《赤壁之戰(zhàn)》）?！耙囊越??！澳车冒搜伞??！芭c公甚相得”?！巴械谩?。“不得極夫游之樂”。③建筑物的一種，讀，“大王見臣列觀”?！肮湃酥^于天地……”②景象。二、講讀課文第３段。⑤語氣詞，表示反問語氣，可譯為“難道”。③人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講。“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型：①指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個”“那些”。２．預(yù)習(xí)３、４、５段，借助課文注解及工具書試口譯。五、布置作業(yè)。作用是為第二部分的議論作鋪墊。４．第２段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？提示：略寫前洞（１９字），較詳細(xì)地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。２．游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感。提示：記敘游山的見聞和經(jīng)過?！拔崴詾榇苏?，以先國家之急而后私仇也”。（2）表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”。“好游者亦不能窮也”。（3）“窮”：窮盡，走到頭。名詞活用為動詞?！懊话U”。（2）“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動詞。“亦極七八萬耳”?！皹O夫游之樂”。（《馬說》）?！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說》）④正確的方法?！昂慰蓜俚酪苍铡??！坝斜偷馈??！吧崞湮能帯??！蔼毱錇槲摹薄！捌湮穆?。（《廉頗商相如列傳》）③士兵。②終于。重點掌握以下詞、句（作適當(dāng)板書）：１．一詞多義：（1）“卒”：①死。四、講讀第１、２段：（一）指名朗讀、口譯。三、課內(nèi)預(yù)習(xí)。他不顧保守派反對，積極推行新法。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。王安石是中國十一世紀(jì)的改革家，又是一位詩文大家，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。1．關(guān)于王安石：王安石（1021～1089），字介甫，號半山，宋朝臨川（現(xiàn)在江西省臨川）人，政治家，文學(xué)家，思想家。今天我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》同樣也借記游表達(dá)了自己的觀點，那么，作者表述了怎樣的觀點呢？我們一起來學(xué)習(xí)課文。作者一般借記游而進行議論，表達(dá)自己的觀點。3．凡是要學(xué)生辨析、積累的實詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系讀過的文言思考一下曾經(jīng)出現(xiàn)過的意義和用法，使之反復(fù)鞏固，溫故知新。教學(xué)設(shè)想1．“即事明理”的寫法學(xué)生比較陌生，這既是本文的難點，也是重點，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，力求講得透辟一點。能力目標(biāo)：背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。第五篇：游褒禪山記教案《游褒禪山記》三維目標(biāo)知識目標(biāo)： 1．學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。十、課堂小結(jié) 一、二自然段為文章的記游部分，寫褒禪山命名的由來，記游山所見，著重記敘了游后洞的經(jīng)過，記游筆墨雖然簡約，但游蹤交代的一清二楚，沿途見聞言約而事豐，不僅狀寫褒禪山的特殊風(fēng)貌，而且令人想象作者那濃烈的游興和專注的情態(tài)。A.①②⑤ B.①③⑤⑥ C.③④⑥ D.②④ 參考答案：D(①??的原因 ③??的原因 ⑤那實際上 ⑥到在??)八、背誦第二段九、布置作業(yè)誦讀全文。．．⑤操雖托名漢相，其實漢賊也。．．③此世所以不傳也。七、(出示投影)課堂練習(xí)(口答)()①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。參考答案：本文高度贊揚了王安石的遠(yuǎn)見卓識。在一個“一切向錢看”的社會里，吏治腐敗是必然的。他的這種分析雖然并不完全客觀公正。因此，他響亮地提出了“制俗以儉”的口號，他說：“君子制俗以儉，其弊為奢?！彪y能可貴的是王安石在這樣一種社會風(fēng)氣面前始終保持著清醒的頭腦，一再提醒世人必須認(rèn)識這種奢靡之俗的危害性。在這樣的氣候條件下，民風(fēng)扶搖于流俗，鋪張浪費大手大腳日甚一日。販鬻乞丐。茍其財之可以具，則無所為而不得”。早在1058年，王安石就寫了《上仁宗皇帝言事章》，系統(tǒng)地提出了變法主張。王安石的“制俗以儉”被列寧譽為“中國十一世紀(jì)的改革家”的王安石，在他主持變法前后。此文把游山和治學(xué)兩個不同的事物聯(lián)系起來，借游山的體驗，說明了處事、治學(xué)都要“盡吾志”和“深思”的道理。明確：王安石字介甫，北宋時臨川人，著名的政治家和文學(xué)家。提問：王安石字________，_______時_______人，著名的________家和________家，他的散文雄健峭拔，在文學(xué)史上被稱為“唐宋________”之一，他的著作收在《________》，《游褒禪山記》是他的傳世名作之一。明確：三個點是：慧空禪院，到華山洞又到仆碑。五、朗讀課文回答問題 提問：本文是游記，從第一段的交代看，作者參觀游覽的三個點是：_______→_________→__________。點撥：本段寫游洞，并不寫景，只是寫了半途退出的經(jīng)過，這與第一段中寫上山獨寫一塊倒在路上的碑類似。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后“不得極夫游之樂”的懊悔相比。：第一段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字? 明確：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據(jù)。寫前后兩洞相互照應(yīng)，著力突出“窈然”——洞險、深、盡、寒，為下文寫半途退出作鋪墊。這一段先介紹前洞和后洞，接著寫游后洞的情形，然后簡析他們本來具有進洞盡游的條件，結(jié)果卻是半途折回。第二段，記游華山洞的經(jīng)過，介紹出前洞、后洞的方位，禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的；前洞是華山洞，后洞在華山洞北面五六里的地方。(討論后學(xué)生回答)明確：本文是游記，一、二兩段主要記敘游山的見聞和經(jīng)過?！薄拔崴詾榇苏?，以先國家之急而后私仇也?！罢摺痹谶@里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用，如：“今言‘華’如‘華實’之‘華’者?！薄傲H者，趙之良將也。(3)(出示投影)“??者，??也”表示判斷的兩種形式：①表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。④“窮”：“好游者亦不能窮也。③而莫能“名”者，名詞活用為動詞。②“名”：“名之日褒禪。①“舍”：“始舍于其址。重點掌握詞語“卒”“文”“道”“極”。、二段，借助工具書，弄懂疑難詞句。因此被列寧譽為“中國十一世紀(jì)的改革家”。王安石在一生從政、治學(xué)的道路上，就是這樣堅韌不拔地前進的。這里雖然是說游山，實際上是以游山作比喻，說明不論研求高深的學(xué)問，還是創(chuàng)建宏偉的事業(yè)，都必須以百折不撓的精神去完成自己的意愿。必須不避艱險，“盡吾志”以赴之。這篇課文寫的是一次未能盡興的游覽，作者深感后悔和遺憾。王安石還是一位有名的著述家。他認(rèn)為“變法”對國家有利，就盡力推行新法，盡管受到種種阻礙，但毫不動搖退縮。由于新法觸犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到強烈的反對，變法失敗。王安石是北宋卓越的政治家，宋神宗熙寧二年(1069)被任命為參知政事。為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們學(xué)習(xí)過的那些游記不同，它不重在表現(xiàn)山水之美，而是在記游的基礎(chǔ)上，用酣暢的筆墨進行大量的議論，記游實際上是個引子，說理才是全文的中心。●課時安排 3課時●教學(xué)步驟第一課時[教學(xué)要點] 簡介作者與課文，研習(xí)課文一、二兩段。，落實背誦要求，聯(lián)系學(xué)習(xí)過的實詞的意義和用法，溫故知新?！窠虒W(xué)方法、工具書疏通文字，教師進行點撥、解難?！窠虒W(xué)重點學(xué)習(xí)“即事明理”的寫法，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，研習(xí)第三段。、三自然段。能力目標(biāo)——形容詞、名詞的意動用法。第四篇：《