鄂教版七年級(jí)上語(yǔ)文期末考試(參考版)
2024-12-09 00:05本頁(yè)面
【正文】 。 （四） 1 D 人立志，難道還比不上川西的（這個(gè)貧窮的）和尚嗎？ 2 A 2第一次表 示一般疑問(wèn)，意在詢問(wèn)了解情況，第二次表示感嘆，表示不屑一顧，意在指出毫無(wú)可能；表達(dá)的意思和語(yǔ)氣不完全一樣，第一次表示探詢語(yǔ)氣，第二次表示輕蔑語(yǔ)氣。 （ 4）天下最無(wú)私、最令人感動(dòng)的是母愛(ài)，人如此，動(dòng)物也一樣。 （ 3）是。 1 （ 1）四次變化，從兇狠到柔順，再到兇狠，后又安祥柔順。這是正是居里夫人所追求的。 贊揚(yáng)居里夫人虛懷若谷的精神品質(zhì)。 行動(dòng)：①將鐳的制造方法公布于眾。 ③ 居里夫人的話語(yǔ)。 二、㈠ ①愛(ài)因斯坦 的的評(píng)價(jià)。 ⑷數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。 ⑵晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲斜。 參考答案： 一、 略。題目自擬，字?jǐn)?shù)在600 左右。 請(qǐng)寫出你發(fā)現(xiàn)自己美的經(jīng)歷，讓大家分享你的歡欣和快樂(lè)。 提示與要求：⑴請(qǐng)先在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)完成題目（例如自信、友情、快樂(lè)、紅亮的心、幸福的家庭、個(gè)人的小天地??）；⑵除詩(shī)歌外，文體不限；⑶字?jǐn)?shù)在 600 左右；⑷文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。（ 60 分） ⑴、在豐富多彩的生活中，充滿朝氣與憧憬 的你一定擁有值得自豪的優(yōu)勢(shì)。 2文中兩處“子何恃而往”所表達(dá)的意思和語(yǔ)氣 是否完全相同？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 C、證明了“世上無(wú)難事，只怕有心人”的道理。（ 2 分） 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？ 譯： 2對(duì)“吾一瓶一缽足矣”理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（ 2 分） A、貧者的怯懦，畏懼困難的神態(tài)，充分表現(xiàn)在句中。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。子何恃而往？”越明年，貧者自南海南還，以告富者。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。（ 2 分） 1文中所寫的都江堰之水和九寨溝之水各有性格，你更喜歡哪一處的水？為什么？（ 3 分） 答： （四）、閱讀下面的文言文，完成 19— 23題。”前則，可以送給都江堰的水；后則，可以送給九寨溝的水。 ⑨日本黑田孝高在《水五則》中的第一則說(shuō)：“自己活動(dòng)，并能推動(dòng)別人的，是水。 ⑦九寨溝看水，看的是水如何從人間流向天上，如何從現(xiàn)實(shí)流向神話，如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操，不動(dòng)絲毫漣漪，不染絲毫塵俗，將水底的虬枝沉水、水藻水錦，將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng)，將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤??一一映在自己的懷中，映得那么明凈，如同脫胎換骨一般，玉潔冰清，重新塑造了自己一番?？兹傅乃{(lán)色，藍(lán)得讓人心醉，讓人如同看到教堂洗禮用的圣潔露水 ，如同聽到教堂管風(fēng)琴演奏的圣母頌，而不敢有絲毫雜念俗念，懂得并真正地看到人世間居然有純潔美好真誠(chéng)和透澈的凈，就在這遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。 ④都江堰的水，是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水， ⑤看九寨溝的水，看的是寧?kù)o的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。那是一種將絢爛歸于平淡，將剛勁寓于
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