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正文內(nèi)容

小學(xué)記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)(參考版)

2024-10-21 08:50本頁(yè)面
  

【正文】 而今,我連著唯一的心愿也未曾兌現(xiàn),您就走了,永遠(yuǎn)地走了!窗外的那片竹啊,只有你知道我的哀思有多深!。我覺(jué)得您很可憐,也恨自己無(wú)能。歸來(lái)時(shí)您是滿身的灰塵,滿身的汗,深深的皺紋里藏著辛勞和艱難。夏天裹著燥熱姍姍走來(lái),昏黃的夕照中,我倚窗凝望那疲憊的竹,連日暴曬,葉面上蒙著厚厚的灰塵,葉片向下搭拉著,竹干微微傾斜,竹林似乎疏朗了許多,顯得那樣疲憊不堪。您種下了綠的希望,給我留下了窗外那片竹。爸爸,春天又到了!窗外那片竹,那樣挺拔,那樣秀頎,那樣生機(jī)盎然?;闉槲铩!边@還不夠化虛為實(shí),你描繪出一個(gè)形象來(lái),讓別人看,讓別人得出這個(gè)結(jié)論。比方說(shuō),遇到一個(gè)場(chǎng)面“擠”。在高考中,一篇詳略得當(dāng),有變化,有波瀾,情景交融的記敘文容易打動(dòng)閱卷老師的心。但記敘文寫(xiě)作,伴隨自然流漏的適當(dāng)議論和抒情。記敘文包括的范圍很廣,如記人記事,日記、游記、傳說(shuō)、新聞、通訊、小說(shuō)等,都屬于記敘文的范疇。,人物,地點(diǎn),事件(起因,經(jīng)過(guò),結(jié)果)是記敘文的6要素,(或者四要素)。(蘇軾)眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(鄭板橋)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾)咬定青山不放松,立根原在破巖中。(王冕)風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(岑參)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(岳飛)三十功名塵與土,八千里路云和月。(高適)一片丹心圖報(bào)國(guó),千秋青史勝封侯。(蘇軾)等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。(楊萬(wàn)里)著意栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成陰。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(李煜)春宵一刻值千金,花有清香月有陰。(王昌齡)粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間。(李商隱)舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。(李白)春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。(蘇軾)日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。(李商隱)人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(曹植)羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。(杜甫)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(杜甫)路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(張九齡)野曠天低樹(shù),江清月近人。(杜甫)前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。及時(shí)宜自勉,歲月不待人。(陶淵明)采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(屈原)何以解憂,唯有杜康。(詩(shī)經(jīng))他山之石,可以攻玉。散文家的靈感,看似偶然,實(shí)則必然,遷思妙得,得自長(zhǎng)期積累?;貞洺R月?lián)想的形式出現(xiàn),聯(lián)想還有助于舉一反三的推理過(guò)程。一個(gè)作者的知識(shí)積累,儲(chǔ)藏愈厚實(shí),則對(duì)生活的感受愈敏銳,易于觸類(lèi)旁通,浮想聯(lián)翩,文思泉涌。當(dāng)人們由當(dāng)前事物回憶起有關(guān)的另一事物,或者由想起的一件事物又波及到另一件事物時(shí),都離不開(kāi)聯(lián)想。所謂聯(lián)想,是指對(duì)事物由此及彼、由表及里的想象活動(dòng)??傊?,一篇散文的謀篇、構(gòu)思,不同的作家有不同的方法,因人而異,不可強(qiáng)求一律,更不能照貓畫(huà)虎,每人應(yīng)有每人的獨(dú)特方法,但講究構(gòu)思,則對(duì)每一個(gè)作家而言,都是極重要的。這“一剎那”他認(rèn)為是事物的“精華”部分,最有“光彩”部分。這是一個(gè)核心,越滾越大,形成統(tǒng)一的構(gòu)思。他寫(xiě)散文,起初的感受只是一點(diǎn)點(diǎn),如一片小雪花,隨著題材的增加,體會(huì)的深入,聯(lián)想的開(kāi)展,那感覺(jué)一步步膨脹起來(lái),就象滾雪球一樣。構(gòu)思的奧妙,不同的作家有不同發(fā)現(xiàn)。就是進(jìn)入下筆階段,也仍然在思考,在探索,在繼續(xù)認(rèn)識(shí)所要描寫(xiě)的對(duì)象,深入發(fā)掘其底蘊(yùn)和內(nèi)涵。要達(dá)到這種境界,構(gòu)思是關(guān)鍵。2聯(lián)想發(fā)揮,更大意義。2議論景物和自己。②深化感情關(guān)系,發(fā)出感慨。以對(duì)該人的感情體驗(yàn)及整體議論來(lái)貫穿幾件事?!硪环N情況:幾件事?!局虚g】▲一種情況:一件事。介紹該人,如肖像描寫(xiě)。下面將兩種散文的模式列出,記人散文模式【開(kāi)頭】①感情化語(yǔ)言概括敘述。只要弄清以上四點(diǎn),寫(xiě)真實(shí)自我及由此生發(fā)的個(gè)性口語(yǔ)、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫(xiě),就掌握了散文寫(xiě)作的要領(lǐng),什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化認(rèn)識(shí)都不必過(guò)于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí),其它文體理論知識(shí)和寫(xiě)作基礎(chǔ)理論都會(huì)講到。散文的“線”,就是感情體驗(yàn),或多或少,隨手拈來(lái),任情揮灑——以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。小說(shuō)的“盤(pán)”是一個(gè)社會(huì)的橫切面,具備沖突,各種階層、力量的人物或隱或顯。散文和小說(shuō)一樣,建立在細(xì)節(jié)的描寫(xiě)和敘述的基礎(chǔ)上,但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同。有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn),只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫(xiě)好散文。有了它,就可以天馬行空地起草。而是以此來(lái)對(duì)幸福生活,對(duì)純正友誼的呼喚?!逗商猎律凡皇且鑼?xiě)月色下的荷塘和荷塘上的月色而是要吐露在當(dāng)時(shí)環(huán)境下的作者的一種“淡淡的郁悶”“淡淡的喜悅”的情懷。感情體驗(yàn)就是“不散的神”,而人與事則是“散”的可有可無(wú)、可多可少的“形”。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出,感情不是片面的因素,也不僅僅是線索,而是散文的對(duì)象。二、散文的唯一內(nèi)容和對(duì)象――作者的感情體驗(yàn)。散文的寫(xiě)作一、什么是散文:不講究韻律的文章,散文是一種作者寫(xiě)自己經(jīng)歷見(jiàn)聞中的真情實(shí)感的靈活精悍的文學(xué)體裁。:對(duì)前面的敘述加以補(bǔ)充、解釋。插敘的內(nèi)容應(yīng)能對(duì)中心內(nèi)容起補(bǔ)充、解釋或襯托作用,根據(jù)中心內(nèi)容的需要可長(zhǎng)可短,但不能超越表現(xiàn)中心思想的范圍,否則會(huì)喧賓奪主、繁瑣累贅。另一處是對(duì)楊二嫂形象的回憶。一處是當(dāng)“我”的母親談到閏土?xí)r,作者用“這時(shí)候,我的腦海里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)。插敘與倒敘的區(qū)別在于:插敘只是順敘中的一個(gè)片斷,不是全文中心事件的一部分;而倒敘所敘的內(nèi)容是整個(gè)事件中的一個(gè)組成部分或一個(gè)環(huán)節(jié)。使用倒敘方法應(yīng)注意的是:文章開(kāi)頭交代了事件的結(jié)局后,要轉(zhuǎn)回到事件的開(kāi)頭,從起因?qū)懫?;在敘述完事件的?jīng)過(guò)后,還要回到結(jié)局上來(lái),這樣才能首尾相合、結(jié)構(gòu)完整。倒敘能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性,使文章引人入勝。在敘述一個(gè)事例時(shí),由于時(shí)間變化與空間地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換順序往往是一致的,所以在一篇文章中常常是幾種順敘的方法兼而有之。第一個(gè)事例重在表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士對(duì)敵人的無(wú)比仇恨,第二個(gè)事例表現(xiàn)志愿軍對(duì)朝鮮人民的熱愛(ài),第三個(gè)事例則展示了志愿軍崇高的精神境界。三是以事情的內(nèi)在邏輯聯(lián)系為序來(lái)敘述事件。如我們學(xué)過(guò)的《老山界》一文,就是按照時(shí)間(當(dāng)天下午——天黑——當(dāng)天夜里——第二天黎明——第二天下午兩點(diǎn)——兩點(diǎn)以后)的推移,記敘了紅軍翻越老山界的過(guò)程。采用這種方法,能使文章的層次同事件發(fā)展的過(guò)程基本一致,就容易把事件記敘得有頭有尾,脈絡(luò)清晰。六.記敘的順序主要有順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。這種構(gòu)思的創(chuàng)意在于全文以第二人稱(chēng)“你”展開(kāi),運(yùn)用與讀者對(duì)話、談心的形式進(jìn)行敘寫(xiě),給讀者一種近距離的親近感。文章結(jié)尾點(diǎn)出“人生的四季不也是一種需要不斷發(fā)現(xiàn)的美麗嗎”,以此升華主題,這是在組接式場(chǎng)景敘寫(xiě)的基礎(chǔ)上的合乎邏輯的遞進(jìn),使全文呈現(xiàn)出既整齊又躍動(dòng)的結(jié)構(gòu)特色。組接式構(gòu)思的特點(diǎn)是沒(méi)有完整的事件,將不同的時(shí)空?qǐng)鼍白髅商姘愕慕M接合成,形散神聚,結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)內(nèi)在的嚴(yán)謹(jǐn)性。四幕劇《選擇》的開(kāi)篇以“旁白”點(diǎn)題,接著以”上學(xué)”、“舉報(bào)”、“受賄”、“入獄”這四幕表現(xiàn)主人公王民由樸素廉潔到腐敗墮落的過(guò)程,雖然時(shí)間跨度達(dá)30年,但矛盾沖突的層次清晰,反腐倡廉的主題鮮明,這些和作者采用的話劇形式達(dá)到較為和諧的統(tǒng)一,給人耳目一新之感。有的考生機(jī)智地運(yùn)用劇本這一眾多考生尚感陌生的體裁構(gòu)思成文,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。這樣,作者就可以一下子拉近了與讀者的心理距離,易于感染讀者。即采用書(shū)信的結(jié)構(gòu)形式來(lái)作文。既然是日記,就要注意必須寫(xiě)明時(shí)間,必須是以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě),以獨(dú)白方式寫(xiě)出自己的心里話,也可用來(lái)敘事。即有意識(shí)地選用幾篇有代表性的日記來(lái)組成全文的主體部分。小標(biāo)題的運(yùn)用,使作者的情感表達(dá)具有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。如《我最喜歡的學(xué)校》這篇作文有三個(gè)小標(biāo)題,依次是:課堂笑語(yǔ)、師生濃情、節(jié)日歡歌。即把全文的內(nèi)容細(xì)分為幾大部分,每部分都以一個(gè)凝練的小標(biāo)題加以統(tǒng)帥與凸顯,讓讀者對(duì)全文的整體內(nèi)容先睹為快。即把全文內(nèi)容細(xì)分為幾大部分,每部分內(nèi)容相對(duì)集中,再把各部分按序排列,用數(shù)字一、二、三??或字母A、B、C??表示序列的先后,且把數(shù)字或字母居中寫(xiě)在每部分的正文之上,使全文的內(nèi)容、層次一目了然。即在全文的正文之后,補(bǔ)寫(xiě)一些文字,作為全文的后記,以說(shuō)明這次作文的寫(xiě)作目的、經(jīng)過(guò)、感觸,或補(bǔ)充交代一些文中涉及的有關(guān)內(nèi)容,幫助讀者進(jìn)一步理解全文。即在作文題目之下、正文之上,摘引一段簡(jiǎn)潔的名人名言,或仿寫(xiě)一段精粹的言論,單獨(dú)成段,作為全文的題記,以凸顯全文的中心,引導(dǎo)讀者閱讀。上面所講的只是記敘文結(jié)構(gòu)的基本形式,根據(jù)不同文章的具體內(nèi)容,結(jié)構(gòu)形式也要隨之變化,不能千篇一律,不能生搬硬套。前后照應(yīng):如第2段對(duì)房間陳設(shè)的描寫(xiě),提到竹凳及墻上的電話;第3段寫(xiě)小姑娘登上凳子要打電話的動(dòng)作;第2段提到朋友有事出去,第11段則交代朋友已經(jīng)回來(lái)了;第9段寫(xiě)小姑娘的話“我爸爸一定會(huì)回來(lái)的”,第12段則呼應(yīng)“那小姑娘的爸爸一定早回來(lái)了”?!薄霸谝粋€(gè)春節(jié)前一天的下午......”結(jié)尾呼應(yīng):“但是從那時(shí)候起,每逢春節(jié)??十二年過(guò)去了??”文題照應(yīng):全文中,多處照應(yīng)了題目。這三種方法,在《小桔燈》一文中都有范例。五.為了使文章內(nèi)容銜接緊湊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),一篇文章中,前面寫(xiě)到的,中間或結(jié)尾要有交代;后面提到的,前面要有所鋪墊,這種安排設(shè)計(jì)叫做“照應(yīng)”。過(guò)渡還應(yīng)用在文中順敘、插敘與倒敘互相轉(zhuǎn)換的時(shí)候,銜接自然緊密。寫(xiě)作當(dāng)中,有時(shí)要用某些詞、句、段貫通文意,起橋梁作用,這就叫“過(guò)渡”。一般地說(shuō),在記敘文寫(xiě)作過(guò)程中,遇到需要轉(zhuǎn)換內(nèi)容時(shí),往往要使用過(guò)渡成分。安排層次常用的方法有:并列式、遞進(jìn)式、連貫式、總分式。所謂完整性,
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