【正文】 ？（1）深刻的揭露了唐王朝的社會(huì)本質(zhì)，那就是統(tǒng)治者殘酷的壓榨廣大的人民（2）對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)非常深刻，這種深刻性主要表現(xiàn)在他對(duì)時(shí)局的科學(xué)預(yù)見上（3）對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，不盲目的肯定也不盲目的否定，肯定的是正義戰(zhàn)爭(zhēng)，否定的是非正義戰(zhàn)爭(zhēng) “新樂府”“新”在哪里？（1）自創(chuàng)新題，所用的都是舊樂府沒有的題目，不受舊體限制（2）寫的是當(dāng)前社會(huì)的實(shí)事，有感而發(fā)不作無病呻吟（3）他完全擺脫了音樂形式的束縛，篇無定句，句無定字。（3）唐詩(shī)的繁榮還因?yàn)樗幸环N特殊的價(jià)值，詩(shī)在唐代具有很多方面的社會(huì)功用，寫詩(shī)可以進(jìn)身，寫詩(shī)可以顯榮，博得聲譽(yù)，廣泛的社交作用。？（1）首先是為雄厚的經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)所決定的。（2）陶淵明蔑視權(quán)貴，不與統(tǒng)治者同流合污的品德給后代作家樹立了榜樣。陶詩(shī)所描寫的對(duì)象往往是最平常的事物，然而一經(jīng)詩(shī)人的筆觸，往往出現(xiàn)警策，陶詩(shī)也很少用華麗的辭藻、夸張的手法，然而，平淡之中可見綺麗。陶淵明描寫景物并不追求五項(xiàng)的形似，敘事也不追求情節(jié)的曲折，而是透過人人可見之物、普普通通之事，表達(dá)高于世人之情，寫出人所未必能夠悟出之理。（2）后期：在政治迫害之下，曹植后期詩(shī)歌更多有離別之悲，憂生之嗟，悼亡之恨，形成了悲憤哀怨的基調(diào)。（4）語(yǔ)言不加雕琢，淺近自然但又異常精煉，含義豐富，耐人尋味。（2）善于通過某種生活情節(jié)書寫作者的內(nèi)心活動(dòng)，抒情中帶有敘述意味，使主人公的形象更鮮明突出。（4）具有浪漫主義色彩。(2)語(yǔ)言的樸素自然而帶感情。（3）對(duì)封建禮教和封建婚姻制度的抗議。？（1）對(duì)積極剝削和壓迫的反抗。（3）《史記》善于通過一些細(xì)節(jié)瑣事展示人物性格，看似閑筆卻起著重要作用。14.《史記》中如何實(shí)現(xiàn)人物形象個(gè)性化？（1）善于抓住人物一生中具有典型意義的事件和行動(dòng)，來突出人物的主要性格。（2）西漢中后期：漢大賦特點(diǎn)：散文化傾向嚴(yán)重，句式參差不齊，規(guī)模大，賞鋪排敘述，辭藻華麗，“兮”字用的很少。（2）在大一統(tǒng)的局面下出現(xiàn)了普及于全國(guó)的文學(xué)樣式，為后世文學(xué)奠定了重要基礎(chǔ)。？（1）在中國(guó)文學(xué)史上，漢代是文學(xué)的價(jià)值開始受到重視的時(shí)代。《離騷》的語(yǔ)言十分精煉，并大量的吸收了楚國(guó)的方言，虛字運(yùn)用十分靈活。（3）抒情詩(shī)一般篇幅短小，沒有故事情節(jié)，而《離騷》不止篇幅宏偉，而且具有故事故情節(jié)。11.《離騷》的藝術(shù)特色？（1）《離騷》具有濃重的浪漫主義特色，首先表現(xiàn)在他的浪漫主義的精神實(shí)質(zhì)上，其次表現(xiàn)在它大量的采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法。（3）莊子的文章結(jié)構(gòu)也很奇特，看起來并不嚴(yán)密，常常突兀而來，行所欲行，止所欲止，變化多端，有時(shí)似乎不相關(guān)，任意跳宕起落，但思想?yún)s能一線貫穿。10.《莊子》的文學(xué)價(jià)值？（1）用藝術(shù)形象來闡明哲學(xué)道理是莊子的一大特色。（4）《孟子》散文富有氣勢(shì)，多用排比，如長(zhǎng)河大浪，磅礴而來，咄咄逼人，橫行無阻。(2)《孟子》善用比喻，有時(shí)是短小的比喻，有時(shí)是完整的小故事，寓言。（5）《戰(zhàn)國(guó)策》多用比喻，借動(dòng)物，植物或人們生活中常見的其他事物為喻，循序漸進(jìn)的達(dá)到辯說的目的，寓言的巧妙運(yùn)用成為《戰(zhàn)國(guó)策》文章的一大特點(diǎn)。（3）《戰(zhàn)國(guó)策》在寫人上一方面繼承了國(guó)語(yǔ)相對(duì)集中編排同一人物，故事的方法，另一方面又有所發(fā)展，出現(xiàn)了一個(gè)人物的事跡有機(jī)出現(xiàn)在一篇的文章，為以人物為中心的紀(jì)傳體的成立開創(chuàng)了先例。8.《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)成就？（1）首先表現(xiàn)在人物形象的塑造上。（2）《國(guó)語(yǔ)》開創(chuàng)了以國(guó)為單位來敘述史實(shí)的體例——這種體例叫做國(guó)別體，它集中敘述某國(guó)的歷史，又往往可以集中敘述某人的生平始末，為傳記體的產(chǎn)生起了先導(dǎo)作用。（2）《左傳》的敘述語(yǔ)言詞約事豐，意蘊(yùn)深厚。（4）《左傳》敘事往往很注重完整的敘述事件的過程和因果關(guān)系，戰(zhàn)爭(zhēng)的敘述尤為精彩。（2）《左傳》廣采博取各種文字的口頭的資料進(jìn)行編撰，而且善于對(duì)龐雜的資料進(jìn)行取舍與剪裁。特點(diǎn)：論證嚴(yán)密，鞭辟入理。第三階段：戰(zhàn)國(guó)后期。代表作品《孟子》、《莊子》，在體制上向長(zhǎng)篇議論發(fā)展。《論語(yǔ)》《墨子》《老子》特點(diǎn)：言論警辟精煉，大多富于哲理。⑵又是自成體系的歷史著作 ①《左傳》有自己的編寫內(nèi)容 ②《左傳》有自己的編寫原則 ③《左傳》有自己的編寫體例 ④《左傳》有自己的思想立場(chǎng) 第一階段：春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期。②生命意識(shí)與悲涼文風(fēng)。7．樂府的演變：兩漢——音樂機(jī)關(guān)魏晉南北朝——帶有音樂性的詩(shī)體 唐——批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī)。興：則是觸物興詞，客觀事物觸發(fā)了詩(shī)人的情感，引起詩(shī)人歌唱。：就是鋪陳直敘，即詩(shī)人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘的表達(dá)出來。：即所謂新體詩(shī)，新體詩(shī)是與古體詩(shī)相對(duì)而言的，其主要特征是聲律的協(xié)調(diào)和對(duì)偶的公整，因?yàn)檫@種詩(shī)體產(chǎn)生于南朝齊永明年間，所以又稱永明體。：是指以具有楚國(guó)地方特色的樂調(diào)，語(yǔ)言，名物而創(chuàng)作的詩(shī)賦，在形式上與北方詩(shī)歌有較明顯的區(qū)別?！度假x》——洛陽(yáng)紙貴。23．元嘉三大家：謝靈運(yùn)，顏延之，鮑照 24．初唐四杰：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王 25．西晉文學(xué)：三張：張載，張協(xié)，張亢二陸：陸機(jī)，陸云 一左：左思。北朝三書：酈道元《水經(jīng)注》 楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 顏之推《顏氏家訓(xùn)》 19．曹植詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格：骨氣奇高，辭采華茂——鐘嶸《詩(shī)品》20．阮籍的八十二首《詠懷詩(shī)》開創(chuàng)中國(guó)文學(xué)史上政治抒情組詩(shī)的先河。16．建安文學(xué)代表：三曹，建安七子，蔡琰正始文學(xué)代表：阮籍，嵇康 17．王粲是建安七子中七子之冠冕。14．《漢書》對(duì)樂府民歌的概括：感于哀樂，緣事而發(fā)。其父，班彪著《史記》后續(xù)。①揭露統(tǒng)治者的暴行暴政②在一定程度上承認(rèn)農(nóng)民起義的合理性 ③歌頌反抗暴政的刺客和俠客和一些具有優(yōu)良品質(zhì)的中下層社會(huì)人物 ④歌頌愛國(guó)人物和對(duì)歷史有貢獻(xiàn)的人物11．《史記》中歷史人物形象化的代表是《鴻門宴》 12《漢書》：東漢 班固 第一部紀(jì)傳體斷代史。通古今之變：通過歷史的發(fā)展演變尋找歷代王朝興衰成敗之理。10．《太史公自序》：“究天人之際，通古今之變，成一家之言。30世家：先秦各諸侯國(guó)和漢代有功之臣的傳記。10表：各個(gè)歷史時(shí)期的大事記。8．漢初：騷體賦 西漢中后期：漢大賦 東漢：抒情小賦 9．《史記》是我國(guó)第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史。社會(huì)之限：時(shí)與命。③道，宇宙的最終根源。6．孟軻的對(duì)儒家思想的貢獻(xiàn)：①性善論（仁義禮智—人性之善）②重民思想。4.《論語(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文。3.《春秋》是中國(guó)歷史上第一部記事體編年史。2.《尚書》是我國(guó)第一部散文集，商周時(shí)期記言的歷史匯編，散文形成的標(biāo)志。在西漢被立為博士，成為官學(xué)。第五篇：中國(guó)古代文學(xué)(重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料)一．作品的作者和年代：：左丘明—— 《左傳》 《國(guó)語(yǔ)》 孔子——《論語(yǔ)》：孟子——《孟子》 莊子—— 《莊子》 屈原——《離騷》：賈誼——《吊屈原賦》 《鵩鳥賦》 枚乘——《七發(fā)》 司馬相如——《子虛賦》 《上林賦》 司馬遷——《史記》：班固——《漢書》 趙壹——《刺世疾邪賦》 班固《詠史》 辛延年《羽林郎》 ：酈道元——《水經(jīng)注》 楊衒之——《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 顏之推——《顏氏家訓(xùn)》 魏 曹操——《蒿里行》 《短歌行》 曹丕——《燕歌行》 曹植——《白馬篇》 《贈(zèng)白馬王彪》 《野田黃雀行》 王粲——《七哀詩(shī)》 劉楨——《贈(zèng)從弟》 蔡琰——《悲憤詩(shī)》 阮籍——八十二首《詠懷詩(shī)》 嵇康——《養(yǎng)生論》 《聲無哀樂論》 《幽憤詩(shī)》 鐘嶸——《詩(shī)品》 劉勰——《文心雕龍》：陸機(jī)——《擬古詩(shī)》十二首 《文賦》 左思——《詠史》八首 《三都賦》 ：陶淵明——《歸園田居》 《飲酒》：謝靈運(yùn)——《石壁精舍還湖中作》 謝眺——《晚登三山還望京邑》：王勃——《送杜少府之任蜀川》 駱賓王——《在獄詠蟬》 陳子昂——《感遇詩(shī)》三十八首 《登幽州臺(tái)歌》 孟浩然——《過故人莊》 王維——《觀獵》 岑參——《走馬川行奉送封大夫出師西征》 李白——《將進(jìn)酒》 杜甫——《聞官軍收河南河北》 二．填空題：1.《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)，雅，頌三類。（2）詩(shī)小序：是《毛詩(shī)》中列于各詩(shī)之前解釋各篇主題的文字。八、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的傳頌“四家詩(shī)”在西漢時(shí)期，講授《詩(shī)經(jīng)》的主要有四家，包括《齊詩(shī)》、《魯詩(shī)》、《韓詩(shī)》、《毛詩(shī)》。如：《關(guān)雎》（2）描寫婚嫁場(chǎng)面、家庭生活的婚姻家庭詩(shī)。徭役詩(shī)：表達(dá)了廣大下層社會(huì)的百姓對(duì)于繁重的徭役的憤慨與厭倦。（2）表現(xiàn)了廣大百姓對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦以及對(duì)于和平的向往，充滿了憂傷的情緒。如：《魏風(fēng)怨刺詩(shī)：反應(yīng)喪亂，針砭時(shí)弊之詩(shī)。七月》是詩(shī)經(jīng)農(nóng)事詩(shī)之最。（頌）六、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》之“始”（嚴(yán)肅程度由淺入深）《關(guān)雎》——風(fēng)詩(shī)之始《鹿鳴》——小雅之始《文王》——大雅之始《清廟》——頌詩(shī)之始七、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌的種類祭祀詩(shī)：保存在大雅和“三頌”中的祭祀詩(shī)，歌功頌德之作。（風(fēng)）鹿鳴嘉魚，鴻雁南山；浴風(fēng)甫田，魚藻小雅；文王生民，蕩之什??；百零五篇，三一大雅。即：詩(shī)、樂、舞三位一體。二、《詩(shī)經(jīng)》的由來：①公卿列士所獻(xiàn)的詩(shī) ②民間收集的詩(shī)③周王朝的樂歌（宮廷音樂）三、《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”：“風(fēng)”、“雅”、“頌”（詩(shī)歌的不同體制）“賦”、“比”、“興”（詩(shī)歌的不同表現(xiàn)手法）其中：風(fēng)分為15國(guó)風(fēng)；雅分為“大雅”、“小雅”；頌分為“周頌”、“商頌”以及“魯頌”。（2）晚清：龔自珍，《送欽差大臣侯官林公序》、《已亥雜詩(shī)》；林則徐，所撰對(duì)聯(lián)“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之“非常有名。該派古文流暢平易，著名的如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》。公安派：明以”三袁“(袁宗道,袁宏道,袁中道)為首的文學(xué)流派，標(biāo)舉”性靈“。姚鼐：字姬傳,是桐城派大散文家,著《惜抱軒詩(shī)文集》.代表作品有《游泰山記》、袁枚:字子才,號(hào)隨園老人,著《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》《隨園詩(shī)話》.紀(jì)昀:即紀(jì)曉嵐,清大學(xué)者,著有《閱微堂隨筆》,其中《南皮許南金》《河中有獸》、詩(shī)歌理論流派前七子：明李夢(mèng)陽(yáng)，何景明，徐禎卿，邊貢，康海、王九思、王廷相。代表作《桃花扇》，該劇以復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事為主線，廣泛而深刻地反映了南明王朝滅亡的歷史。（2）孔尚任：字聘之，又字季重，號(hào)東塘，別號(hào)岸堂，自稱云亭山人。代表作《長(zhǎng)生殿》是一部出色的傳奇戲曲。《儒林外史》（吳敬梓）二、戲曲南洪北孔（1）洪升：清代戲曲作家、詩(shī)人。四大譴責(zé)小說：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》（吳趼人），《官場(chǎng)現(xiàn)行記》（李寶嘉，字伯元)），《孽?；ā罚ㄔ鴺悖痔珮?，又字小木，筆名東亞病夫），《老殘游記》（劉鶚，字鐵云)。四大名著：《三國(guó)演義》(羅貫中)，《水滸傳》(施耐庵)，《西游記》(吳承恩)，《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹）”三言二拍“： 三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(馮夢(mèng)龍字猶龍，號(hào)墨憨齋主人，)； 兩拍：《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》(凌蒙初明末小說家，字玄房，號(hào)初成，別號(hào)即空觀主人。(2)《水滸傳》：施耐庵，又名《忠義水滸傳》，我國(guó)古代描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇白話章回體小說。六、元代較著名的作家與作品:王實(shí)甫《西廂記》，紀(jì)君樣《趙氏孤兒》，尚仲賢《柳毅傳書》，石君寶《秋胡戲妻》。四、元曲四大愛情劇：關(guān)漢卿的《拜月亭》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《墻頭馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》。二、王實(shí)甫王實(shí)甫，大都（北京）人，元代雜劇（戲曲）作家，代表作《西廂記》5 本，21折，以歌頌反封建的愛情為主題，歌頌張生和鶯鶯為爭(zhēng)取婚姻自由所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，矛頭直指封建禮教和婚姻制度，具有強(qiáng)烈的反封建思想。秋思》?！陡]娥冤》是我國(guó)戲曲史上典型悲劇之一。.關(guān)漢卿：號(hào)已齋叟，大都（北京）人，元雜劇的奠基人。元代一、元曲四大家：白樸、關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。四、科學(xué)作品沈括：字存中，錢塘（杭州）人，北宋科學(xué)家、政治家。在學(xué)術(shù)上有不朽貢獻(xiàn)，花十九年時(shí)間主編了我國(guó)最大的一部編年體通史《資治通鑒》，它與《史記》一起被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”。著有《司馬文正公文集》。司馬光：字君實(shí)，陜州夏縣（山西）涑（s 249。其他： 范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，謚號(hào)文正。（4）蘇轍：字子由，著有《欒城集》。著有《權(quán)書》、《衡論》、《嘉佑集》《權(quán)書》包括十篇文章，都是評(píng)論政治和歷史的。金陵懷古》。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。（2）王安石：字介甫，晚號(hào)半山，官至宰相，封荊國(guó)公，世稱王荊公，謚號(hào)文，也稱王文公?！读辉?shī)話》開創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新體載，對(duì)后世詩(shī)歌理論的發(fā)展有一定影響。提倡“文”、“道”并重，反對(duì)浮靡文風(fēng)。二、散文唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏?！墩龤飧琛?、《指南錄》、《酹江月》、《〈指南錄〉后序》皆為后人傳誦。（2）文天祥：字宋瑞，又字履善，號(hào)文山，廬陵（江西）人，南宋大臣，愛國(guó)政治家。詩(shī)作《關(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》為世傳誦，《訴衷情》、《釵頭鳳》是很有藝術(shù)特色的詞，文有《過小孤山大孤山》等。代表作為《鵲橋仙》。北宋詞人，與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之合稱“蘇門四學(xué)士”。（4）秦觀：秦觀（10491100）字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士。著有《漱玉詞》.代表作品有《點(diǎn)絳唇》(”蹴罷秋千“)《漁家傲》(”天接云濤連曉霧“)《一剪梅》(”紅藕香殘玉簟秋“)《臨江仙》(”庭院深深深幾許“)《醉花陰》(”薄霧濃云愁永晝“)《永遇樂》(”落日熔金“)《聲聲慢》(”尋尋覓覓“)等.（3）姜夔，字堯章，號(hào)白石道人。（2）李清照：字易安，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人，南宋女詞人，我國(guó)第一位女詞人。北宋第一個(gè)專業(yè)詞人。著有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》、《正氣歌》、《過零仃洋》。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。詩(shī)作有《題西林寺壁》《贈(zèng)劉景文》《望湖樓醉書》《夜泛西湖》《飲湖上初晴后雨二首》等等；詞作有《念奴嬌赤壁懷古》《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)《江城子》(”老夫聊發(fā)少年狂“)《定**》(”莫聽穿林打葉聲“)《蝶戀花》(”花褪殘紅青杏小“)等；賦的代表作品有《前赤壁賦》《后赤壁賦》等；散文代表作有《石鐘山記》等。其文明白暢達(dá)