【正文】 學(xué)生自然就會理解17自然段的“痛苦和歡樂，現(xiàn)實(shí)和夢幻，擺脫和追求，都在舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！”。如使用了視頻,圖片資料的展示來幫助學(xué)生從感性上去了解腰鼓的魅力,這種從視覺上帶來的沖擊是無法用語言來介紹而達(dá)到的。在這四個(gè)板塊的學(xué)習(xí)中，我力求注重學(xué)生讀的訓(xùn)練，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。第四板塊，讓學(xué)生在讀中感受舞姿的變化多端，教學(xué)反思《安塞腰鼓教學(xué)反思》。第二塊，通過拓展補(bǔ)充句子，讓學(xué)生感受安塞腰鼓沉重的響聲。最后，圍繞“好一個(gè)安塞腰鼓！”這條主線設(shè)計(jì)了四個(gè)板塊?！昂靡粋€(gè)安塞腰鼓！”這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)四次。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言。在設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)，首先，我分析這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元時(shí)以民間文化為主題，展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。這是我意想不到的收獲。許多學(xué)生于是找到了生動(dòng)感人的比喻句，且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫對象更加形象、具體、生動(dòng)。從中增加了學(xué)生克服困難的信心，于是在最后歸納小結(jié)的時(shí)候，舉手的學(xué)生非常之多。給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，有助于提升學(xué)生解決問題的信息和勇氣。以往在采用這種教學(xué)模式的時(shí)候，教學(xué)效果不理想，其主要原因是教師疏忽了學(xué)生在討論時(shí)的分組指導(dǎo)。通過近一年的教學(xué)實(shí)踐，我感覺定向、分組、合作、討論、歸納的教學(xué)效果比普通的傳統(tǒng)教學(xué)模式深受學(xué)生的歡迎。走，能爬的爬。說句實(shí)話，通過教師講解，大多數(shù)同學(xué)都聽不懂；讓他自學(xué)，的確是難上加難。新課講解前，我依然安排學(xué)生讀《愛的教育》，一個(gè)方面是想收回學(xué)生的玩心，二是誠心想讓學(xué)生得到愛的熏陶。但學(xué)生在質(zhì)疑提出是否有反復(fù)的修辭時(shí)被我回絕了，過后想想似有些不對，那個(gè)句子，將他定性為反復(fù)好像也沒有說不過去的道理，為什么要回絕學(xué)生呢！確實(shí)不該。但第二個(gè)問題，回答效果確實(shí)非常好。六、教師寄語做一個(gè)有能力獲得幸福也讓別人獲得幸福的人!《安塞腰鼓》教學(xué)反思15今天教學(xué)《安塞腰鼓》已是第二課時(shí)，記得昨天只解決了兩個(gè)問題：一個(gè)是要求學(xué)生概述課文的故事情節(jié)；一個(gè)是引導(dǎo)學(xué)生勾劃出中運(yùn)用修辭手法的語句，并說說運(yùn)用修辭手法的作用。這是一篇美麗的抒情童話，它有詩情畫意般的境界。盲孩子分角色朗讀:(1) 誰給寂寞的盲孩子帶來了快樂?(2)影子從哪里來?(3)影子說這話時(shí)內(nèi)心是什么感覺?為什么會有這種感覺?(三)見到了一線光明的盲孩子(1)是誰給盲孩子帶來了復(fù)明的希望?(2)文中疊詞運(yùn)有什么妙處?(飄飄忽忽、幽幽、緩緩、小小)(3)哪一句是中心句?(四)在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子(1)盲孩子在風(fēng)雨交加的困境中得到 了哪些朋友的幫助?(2)你覺得這風(fēng)雨交加的困境是對誰的考驗(yàn)?(五)重見光明的盲孩子(1)重見光明的盲孩子看到了周圍的哪些景物?(2)美讀(3)影子最后變成了什么?從中你感悟到了什么?(4)結(jié)尾說：“我們都是光明的孩子。二、快讀感知課文，思考?。你摸摸玻璃窗，就能摸到太陽。我的太陽——寫給盲童高洪波太陽是圓的，就像你手中的皮。在這樣的情感渲染下，最后再以“好一個(gè)安塞腰鼓！”這一主旨句的回旋反復(fù)來升華主題，贊美黃土文化，贊美黃土高原人民與惡劣環(huán)境的搏擊和對美好生活的追求。抓住散文“形散神不散”的特點(diǎn)，掌握散文閱讀賞析的基本方法。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)目標(biāo)，即：了解黃土高原人民的生活環(huán)境及背景，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。這些文字打動(dòng)了我，這些人們的生存狀態(tài)打動(dòng)了我。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言，譜寫了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時(shí)代之歌。作者以飽含激情的文字，向我們展示了產(chǎn)生于黃土高原上的—種獨(dú)特的民間藝術(shù)——安塞腰鼓，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生，體現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力?！蹦敲淳瓦x這篇吧，作為老師，應(yīng)該培養(yǎng)他們的這份自主與自信。那天早讀，孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》，沒有誰的指導(dǎo)，可他們卻讀得有模有樣，雖然說不上氣勢磅礴，卻讓我眼前一亮。剛好講到第三單元，覺得《輪椅上的霍金》不錯(cuò)，思想性強(qiáng)，內(nèi)容也精彩，還可以利用多媒體給學(xué)生們展示奧妙無窮的宇宙和神秘莫測的黑洞。這是在以后的教學(xué)中需要改進(jìn)的地方。所以，課文雖然上完了，我也把自己的了解傳達(dá)給學(xué)生了。比如在指導(dǎo)朗讀這一環(huán)節(jié)，我的形式過于單一，朗讀指導(dǎo)還不夠充分，如對重音、語調(diào)的指導(dǎo)只停留于示范，而沒有具體指導(dǎo)，效果不是很好！這篇文章所傳達(dá)的內(nèi)涵，確實(shí)也不是這個(gè)年齡段的孩子能夠真正理解的。通過朗讀品味，活躍了課堂氣氛，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更主要的是，讓學(xué)生自主朗讀品味中得到語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分感悟到了文章的魅力，感受到了文章的語言美、音樂美、人物美、情感美，從而培養(yǎng)和提升了學(xué)生的審美能力。學(xué)生自主朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。二、注重朗讀。我心中暗喜，一個(gè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成了。在這樣的氛圍中，在掃除完生字新詞的障礙后，我請學(xué)生們齊讀課文。新課導(dǎo)入，我播放了“安塞腰鼓的頻，讓學(xué)生認(rèn)識什么是“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的豪放和火烈，學(xué)生一下子感覺安塞腰鼓近了。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)是：看腰鼓表演的視頻，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；跟隨視頻范讀，反復(fù)朗讀課文精彩段落，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢；品味貫穿于文章始終的修辭、想象，感悟作者字里行間流露出的對中華民族不屈不撓精神的贊頌。這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂，書寫不夠規(guī)范。注重朗讀：放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。在學(xué)生看完精彩的39。這樣的問題是主干性的。注重問題設(shè)計(jì)：在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。多元化理解文本主旨。在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊?！栋踩摹方虒W(xué)反思11《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實(shí)踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對話的效果。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。師生圍繞一個(gè)“好”字，生發(fā)出三個(gè)子話題展開對話交流：“好鼓”，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問題式”（設(shè)計(jì)瑣碎問題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成）轉(zhuǎn)變。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，即：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。“安塞腰鼓”這個(gè)特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞?！睘榱舜_保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化?！段男牡颀垺栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。情采》中言：“五情發(fā)而為辭章。因此，《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。《安塞腰鼓》教學(xué)反思10《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。也許我要學(xué)習(xí)的更多，所以我必須彎下腰勤勉的學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。厚積薄發(fā)是徹悟后我最大的收獲。讓學(xué)生感受內(nèi)在的思想必須依賴外在的形式表現(xiàn)。我會讓學(xué)生用語言在現(xiàn)那鼓點(diǎn)隆聲震天，感受激蕩的生命和沖破束縛磅礴的力量。當(dāng)我的聲音又變得洪亮，狂魔亂舞的草體，變成端端正的楷體，我的心透亮了，少了點(diǎn)浮躁，多了點(diǎn)沉穩(wěn)。慢慢長夜有了我翻看案例的背影，精彩紛呈的假日里有我奮筆疾書的寂寞。汪國真的詩句驀地跳將出來：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程； 我不去想，身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影?；秀钡奈?，走路會撞到柱子，吃飯的時(shí)候會愣神。做不到像徐志摩那樣的瀟灑，揮一揮衣袖轉(zhuǎn)身離去，因?yàn)橹v臺是我的職業(yè)，也是我的事業(yè)，我引以為豪的夢想。那段灰暗的日子里，我自己舔著傷口，常常反思自己